1樓：
西歐封建社會長期**的原因
西羅馬帝國滅亡後，日耳曼人在其領土上建立起幾個國家。其中的法蘭克王國，發展為西歐的乙個大國。在查理統治時期，法蘭克王國達到全盛。
800年，建立了查爾曼帝國。814年，查理去世。他的子孫庸碌無能，互相傾軋，國家陷入混亂。
843年，他們將帝國一分為三。後來，從這三個部分又分別發展出法蘭西、德意志和義大利三個封建國家。5世紀中期，在日耳曼人的遷徙浪潮中，他們當中的盎格魯、撒克遜等部落從歐洲大陸進入不列顛，建立了一些小國。
這些國家經過長期兼併，9世紀早期開始形成統一的英吉利王國。
但是，在這些西歐國家裡，政治的發展曲折艱難，國家長期四分五裂，統一的**集權統治很晚才出現。到底是為什麼，使西歐的政治版圖如此支離破碎呢？
本人認為西歐封建社會長期**的原因有以下幾點：
地理因素：因為西歐被許多河流和山脈分隔開，邊緣也被海洋切割了。這不利於國家的統治和發展，阻礙了各小國間的交流。地理因素也是國家統一的乙個障礙。
經濟因素：1、西歐的生產方式十分落後，就拿鐵農具來說，它的出現比中國晚了1000多年，這足以影響當時農業的發展；2、商業的長期存在對整體經濟的不利影響；3、海洋經濟的特點決定了西歐經濟的分散性。
軍事因素：因為分散的莊園經濟導致了軍閥割據，準確來說應該是像中國春秋時期一樣諸侯割據。西歐沒有集中各方力量，集中各方經濟一起去發展軍事，各國都只是在「自己發展」，因此各方勢力的均衡，誰也統治不了誰，導致了長期的**。
文化因素：1、西歐沒有經歷長期統一的朝代。最初統一西歐的是羅馬，而當時中國的漢朝已經是不知第幾次統一了（夏商周都經歷了近2023年了）。
因此，西歐沒有實現過民族融合和思想統一的階段。羅馬也正是因為沒有處理好民族關係而招致滅亡；2、希臘城邦時期，柏拉圖、亞里斯多德等哲學家的民主自由思想的光芒依然有它的餘光，影響著人們的思想；3、受到**教的深刻影響。**教的政教合一使得西歐各國沒有了行動的自由，各國君主必須服從羅馬教廷的命令，不能有任何出格的行為，就連婚姻這樣的私事也要通過教皇的批准……這同時也加劇了西歐的**局面。
歐洲封建社會因封建主內部土地層層分封，形成金字塔形的封建等級制，每一層上下級之間都結成封君和封臣的關係,這是西歐封建社會的一大特色也是西歐封建社會長期**的另乙個重要原因。城市興起前的莊園是人們進行社會活動的主要場所，然而一些大莊主往往不聽從**的管轄。這種現象削弱了西歐**的力量。
因此也是社會生產**的重要原因之一。
另外，西歐各封建國王想控制，但不能控制伯爵，於是，它們利用宗教，在每個伯爵領地內建立能與伯爵競爭的權威。任命主教或修道院長，建立具有特權的宗教特區，主教和修道院長受國王保護。伯爵及其附庸禁止進入這些擁有豁免權的宗教特區，不能在宗教特區徵收稅金、施行法律。
後來，隨著教會勢力的膨脹，在歐洲出現教皇的權力凌駕於國王權力之上的現象，皇權被逐漸削弱。
總結來說，西歐封建社會長期**是因為沒有形成各種族共同認同的文明，沒有形成各種族共同認同的文化，沒有形成各種族共同認同的語言，沒有形成各種族共同認同的文字和共用的社會心理條件。而且民族太多，沒有哪個國家足夠相對強大能統一歐洲，根本上是各個民族的利益不統一所導致。
2樓：讚讚威
中世紀(middle ages)(約公元476年~公元2023年)，是歐洲歷史上的乙個時代(主要是西歐)，自西羅馬帝國滅亡(公元476年)到文藝復興和大航海時代(13世紀末至14世紀中葉)的這段時期。另有說法認為中世紀結束於文藝復興和大航海時代。"中世紀"一詞是15世紀後期的義大利人文主義者比昂多開始使用的。
這個時期的歐洲沒有乙個強有力的政權來統治。封建割據帶來頻繁的戰爭，造成科技和生產力發展停滯，人民生活在毫無希望的痛苦中，所以中世紀或者中世紀早期在歐美普遍被稱作"黑暗時代"，傳統上認為這是歐洲文明史上發展比較緩慢的時期。
誰知道文藝復興對歐洲從封建社會向資本主義社會轉變起了什麼作用
3樓：大頭兒子_爍樸
但丁等人揭露了封建社會的不合理 進而推動社會的進步 推動資本主義的產生和發展補充：
文藝復興運動打擊了封建教會的神學統治和精神**，解放了人們的思想，更新了人們的觀念，促進了歐洲自然科學、社會科學和哲學的空前繁榮，創造了光輝燦爛的新文化，為17、18世紀資產階級革命作了準備，為資本主義的發展提供了精神動力。
文藝復興對歐洲從封建社會向資本主義社會轉變起了什麼作用
4樓：匿名使用者
我覺得主要作用在於文藝復興顛覆了以前中世紀的禁錮思想，提出人的自由與平等，這是最主要的，比如在黑暗的的中世紀認為從事商業活動是可恥的，到了文藝復興時代則鼓勵這種現象，充分發揮人的主觀性。關於類似的變化有很多可在網上搜我的一篇作業。
5樓：匿名使用者
但丁等人揭露了封建社會的不合理 進而推動社會的進步 推動資本主義的產生和發展
6樓：匿名使用者
文藝復興的歷史作用：恩格斯曾高度評價「文藝復興」在歷史上的進步作用。他寫道：
「這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是乙個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。」【三個巨人指：達文西(《蒙娜麗莎》) 莎士比亞(《哈姆雷特》） 但丁(《神曲》)】
首先，是人的發現。在中世紀，理想的人應該是自卑、消極、無所作為的，人在世界上的意義不足稱道。文藝復興發現了人和人的偉大，肯定了人的價值和創造力，提出人要獲得解放，個性應該自由。
(1)重視人的價值，要求發揮人的聰明才智及創造性潛力，反對消極的無所作為的人生態度，提倡積極冒險精神。(2)重視現世生活，藐視關於來世或天堂的虛無飄渺的神話，因而追求物質幸福及**上的滿足，反對宗教禁欲主義。在文學藝術上要求表達人的感情，反對虛偽和矯揉造作。
如：彼特拉克的《歌集》，薄伽丘的《十日談》。(3)重視科學實驗，反對先驗論；強調運用人的理智，反對盲從；要求發展個性，反對禁錮人性；在道德觀念上要求放縱，反對自我克制；提倡「公民道德」，認為事業成功及發家致富是道德行為。
(4)提倡樂觀主義的人生態度。這些不可抑制的求知慾和追根究底的探求精神，為創造現世的幸福而奮鬥的樂觀進取精神，把人們從中世紀**教神學的桎梏下解放出來，資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。
其次，文藝復興打破了宗教神秘主義一統天下的局面，有力地推動和影響了宗教改革運動，並為這個運動提供了重要的助力。文藝復興提倡重視現世生活，反對權威，在當代人中間喚起了對天主教會及神學的懷疑和反感。文藝復興中的人文主義者通過文學、藝術等形式諷刺、揭露天主教會的腐敗和醜惡。
第三，文藝復興打破了以神學為核心的經院哲學統一的局面，為以後的思想解放進步掃清了道路，使各種世俗哲學興起。其中有英國的經驗論唯物主義(培根)。它也推動了政治學說的發展，馬基雅維利為後來啟蒙運動奠定了基礎，霍布斯、洛克等一大批思想家，發展起「自然權利」、 「社會契約」、「人民主權」以及「三權分立」等理論。
第四，否定了封建特權。在中世紀，封建特權是天經地義，門第觀念根深蒂固。文藝復興則使這些東西在衡量人的天平上喪失了過去的重量。
人的高貴被賦予新的內涵。彼特拉克說：「真正的貴族並非天生，而是自為的。
」在當時義大利的社會生活中，才幹、手段和金錢代替了出身門第，成為任何出身的人爬上社會高層的階梯。
第五，破除迷信，解放思想。文藝復興恢復了理性、尊嚴和思索的價值。雖然文藝復興在哲學上成就不大，但是它摧毀了僵化死板的經院哲學體系，提倡科學方法和科學實驗，提出「知識就是力量」，開創了探索人和現實世界的新風氣。
人們堅信自己的眼睛和自己的頭腦，相信實驗和經驗才是可靠的知識**。這種求實態度、思維方式和科學方法為17到19世紀的自然科學的大發展打下了堅實的基礎。
第六，文藝復興時期創造出大量富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作，成為人類藝術寶庫中無價的瑰寶。中世紀，聖經傳說充斥藝壇，窒息了藝術的生命。文藝復興則不但把聖母變**間婦女(拉斐爾)，把影象化為對人體的歌頌，而且開始了日常生活和現實人的直接描寫。
解剖、透視等科學也第一次結合於藝術。西歐近代現實主義藝術從此發端。
這場廣泛持久的思想文化運動，在意識形態領域中，衝破了封建**和宗教神學思想對人的束縛，解放了人的思想，推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。
歐洲文藝復興三大代表是誰，歐洲文藝復興的代表人物有哪些 代表作品分別是什麼
李奧納多 達 芬奇 1452 1519 公尺開朗基羅 1475 1564 和拉斐爾 1483 1520 達 芬奇 蒙娜 麗莎 被譽為世界美術傑作之冠，表現了藝術家對女性美和人的豐富精神生活的讚賞 壁畫 最後的晚餐 則反映了藝術家創造典型人物和戲劇性場面的能力，深刻描繪了人物的性格，布局嚴謹又富於變化...
歐洲文藝復興時期的主要建築風格歐洲文藝復興時期的主要建築風格是什麼？
歐洲文藝 復興時期的主要建築風格是文藝復興建築 renaissance architecture 文藝復興建築是歐洲建築史上繼哥德式建築之後出現的一種建築風格。十五世紀產生於義大利，後傳播到歐洲其它地區，形成帶了有各自特點的各國文藝復興建築。義大利文藝復興建築在文藝復興建築中占有最重要的位置。文藝復...
亞洲封建社會與歐洲中世紀的主要區別
相對而言，亞洲的封建社會比歐洲的中世紀更加穩固。亞洲的封建國家一向以中國馬首是瞻，這一點以鄭和下西洋就可以看出來，但歐洲的中世紀就可以看出，並沒有乙個封建勢力可以做到長期的對外統治，而且從另一點上來說，中世紀的制度相對落後，它採用的是查理馬特改革後的分封制，這與中國西周時期很像，亞洲的封建社會階段，...