1樓：匿名使用者
赫拉克利特是古希臘bai唯物主義哲學家du，辯zhi論法的奠基人之一奴隸主民主派的dao思想代表。
德謨版克利特是古希臘傑出的
權的唯物主義哲學家，他代表工商業奴隸主階層的利益關心生產和科學的進步，對哲學、數學、天文、醫學、倫理、教育、文學等都有研究。
蘇格拉底是古希臘唯心主義哲學家，他自己沒有寫作，畢生從事實際口頭宣傳，他是思想是由他的學生柏拉圖、色諾芬等人記載下來的。
以赫拉克利特與德謨克利特為代表的兩大哲學流派出現於什麼時代？
2樓：漫閱科技
梭倫和克里斯提尼時代，雅典出現以赫拉克利特與德謨克利特為代表的兩大哲學流派，他們在美學的**上均有所成就。到了伯利克里斯時代，蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德等明星輩出，學術繁榮。柏拉圖在《會飲》、《斐德若》諸篇中，**了美的本質，指出和諧、合理、完善是美的基本特徵；亞里斯多德的《詩學》，被車爾尼雪夫斯基稱為迄至前世紀末「一切美學概念的依據」。
為什麼說西方美學起源於古希臘？
3樓：
希臘,乙個古老的國度,有著與中國唐朝時的輝煌歷史,在古老的西方,希臘是乙個璀璨的星星,然而它的輝煌只是在二千五百多年前的西方,而不是在現在.不過我們也不得不承認它有過的輝煌,在二千五百年前的西方,希臘是神聖的土地,多少周邊的國家朝拜它,給它送供奉,當東方的孔子,老子,釋迦牟尼在東方思考時,希臘的埃斯庫羅斯,蘇格拉底,亞里斯多德,柏拉圖則徘徊在愛琴海邊,為著西方的美學而思考著,論述著,不言而喻,他們就是西方最早去論述美學的人,而他們是希臘人,所以,西方美學起源於古希臘!
4樓：
希臘在過去很長的時間都是歐洲的政治文化中心，藝術也非常的璀璨．羅馬人征服的希臘，但希臘文化卻征服了羅馬人
5樓：匿名使用者
這裡有詳細的解釋
6樓：匿名使用者
因為西方的歷史記載上都這麼說，所以流傳到今天的傳說也就這樣去印證
7樓：匿名使用者
古希臘是西方的文明發源地.這在很多方面都有表現.包括其政治制度、哲學思想等.
當然也包括藝術成就.如:建築、繪畫、雕像、神話作品等。
當然我們最熟知的就是維納斯以及諸多的神話人物如：天公朱位元、愛神維納斯、月亮女神黛安娜、太陽神阿波羅等
8樓：匿名使用者
呵呵 當然是希臘神話了
9樓：匿名使用者
為什麼東方文化都發源於中國？因為中國是東方的文明古國。
希臘也一樣啊！
10樓：匿名使用者
現代西方的美學在很多方面都受到了古希臘文化的影響。如古希臘的神話、雕塑、文學、演說術、哲學建築等等方面。而且在而且產生了最早的人類對美的思考（在希臘的哲學中），此即美術學本身的產生。
11樓：匿名使用者
不僅是西方美學起源於希臘，其他也是，因為希臘是西方的歷史
12樓：匿名使用者
希臘是歐洲古文明的發源地
13樓：匿名使用者
西方人類文明起源與愛琴海，而愛琴海在希臘，希臘又是最古老的文明古國之一，所以西方許多文學，美學思想起源與古希臘
古希臘文明是什麼？暗指什麼？
14樓：匿名使用者
古希臘文明的興起: 早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和麥錫尼文明。大約在西元前2023年，多利亞人的入侵毀滅了麥錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。
因為對這一時期的了解主要來自《荷馬史詩》，所以又稱「荷馬時代」。在荷馬時代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上**也重新發達，新的城邦國家紛紛建立。希臘人使用腓尼基字母創造了自己的文字，並於前776年召開了第一次奧林匹克運動會。
奧林匹克運動會的召開也標誌著古希臘文明進入了興盛時期。前750年左右，隨著人口增長，希臘人開始向外殖民。在此後的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內的地中海沿岸。
在諸城邦中，勢力最大的是斯巴達和雅典。 希波戰爭: 在希臘城邦向地中海沿岸擴充套件的同時，西亞的波斯帝國也在擴張，強大的波斯帝國征服了小亞細亞半島上的艾奧尼亞希臘諸邦。
前499年，小亞細亞半島上的公尺利都等希臘城邦發動起義，得到雅典的支援。波斯國王大流士一世在鎮壓起義後，就準備進攻雅典。前490年，波斯大軍渡海西侵，但在馬拉松戰役中被人數居於劣勢的雅典重灌步兵擊敗。
希臘人贏得了第一次希波戰爭的勝利。 前480年，波斯國王薛西斯一世率50萬大軍再次進攻希臘。希臘各城邦也結成同盟，共禦強敵。
希臘聯軍的陸軍以斯巴達人為主力，海軍則以雅典艦隊為主。希臘陸軍在溫泉關阻擊波斯陸軍，雖然兵敗，但為希臘海軍的集結贏得了時間。波斯人攻入了雅典，將全城焚毀，但希臘海軍在薩拉公尺海戰中一舉擊潰波斯海軍，波斯人面臨補給被切斷的危險，不得不撤退。
希臘人乘勝追擊，解放了小亞細亞的希臘諸邦。第二次希波戰爭以希臘的勝利告終。伯羅奔尼撒戰爭:
希波戰爭以後，雅典成為希臘的霸主。雅典海軍是希臘各城邦中最強大的軍事力量，雅典的民主制也在伯利克裡執政時期達到**時代。希波戰爭中，希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟，戰後逐漸成為雅典實現其霸權的工具。
以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權，雙方爆發多次摩擦。前431年，斯巴達的同盟底比斯進攻雅典的同盟普拉提，正式引發了伯羅奔尼撒戰爭。雅典依靠其強大的海軍進行封鎖，斯巴達則攻入雅典，試圖迫其決戰。
雙方互有勝負，但都未能取得決定性勝利，遂於前421年締結和約。和平未能維持很久，前415年，雅典對西西里島斯巴達的盟邦敘拉古發動大規模遠征，結果以慘敗告終。西西里遠征使雅典元氣大傷，無力抵禦斯巴達的攻勢。
前405年，雅典海軍被全殲。次年，雅典向斯巴達投降，斯巴達成了希臘的新霸主。斯巴達的霸權也未能長久，希臘各城邦陷入混戰之中。
馬其頓的崛起: 馬其頓位於希臘的北部，處於希臘文明的邊緣，被希臘人視為蠻族。但從西元前4世紀起，馬其頓逐漸成為希臘北部的重要國家。
前395年，菲利普二世即位。在菲利普的治下，馬其頓成為巴爾幹地區首屈一指的軍事強國。面對馬其頓的崛起，希臘建立了以雅典為首的反馬其頓同盟。
前338年，馬其頓在喀羅尼亞大敗希臘聯軍，取得了對整個希臘的控制權。前336年，菲利普遇刺身亡，其子亞歷山卓即位。亞歷山卓即位後很快就平定了希臘城邦的起義，鞏固了政權。
前334年，亞歷山卓率大軍渡海東征，拉開了他征服世界的序幕。亞歷山卓最大的敵人是強大的波斯帝國。亞歷山卓先後在格拉尼卡斯河和伊蘇斯擊敗波斯軍隊，從波斯人手中奪取了敘利亞和埃及。
波斯國王大流士三世試圖求和，但被雄心勃勃的亞歷山卓拒絕。前331年，亞歷山卓和大流士三世之間具有決定性意義的高加公尺拉戰役爆發。亞歷山卓再一次取得了勝利，並乘勢攻下巴比倫，波斯帝國滅亡。
亞歷山卓繼續東進，直到印度河流域方才折返。前323年，亞歷山卓病死，他龐大的帝國也隨之**，古希臘歷史結束，希臘化時代開始。影響:
15世紀義大利文藝復興時期，很多知識分子（以僧侶和貴族為主）為了擺脫**教日益腐朽的世俗化統治與思想禁錮，開始重新學習逐漸被遺忘的古希臘著作，例如《荷馬史詩》、亞里斯多德的《詩學》，和一些先古**教會文章。古希臘的精神遺產第一次得到了全面復興和繼承。 可是到了18~19世紀，隨著啟蒙運動的興起，學者們不再把《聖經》上寫的當作真事，而且把古希臘的知識歸於同類，把前776年第一次奧運會之前的事情統統算為神話，而非歷史。
2023年heinrich schliemann在希臘troy出土文物，這一考古發現讓西方人重新認識到古希臘不是虛無縹緲的神話傳說，而的確經歷過燦爛的文明。從此學者開始仔細研究古希臘流傳下的著作，區分神話，傳說和歷史。古希臘哲學:
古典希臘哲學，或稱早期希臘哲學集中在辯論與質詢的任務。在很多方面，它同時為現代科學與現代哲學鋪設了道路。早期希臘哲學家對後世產生的影響從未間斷，從早期穆斯林哲學到文藝復興，再到啟蒙運動和現代的普通科學。
前蘇格拉底的哲學家: 西方哲學的歷史從古希臘開始，特別是一群通稱為前蘇格拉底時期的哲學家。這不是為了否認其他在古埃及、閃族以及巴比倫文化裡出現的早期哲學家而作的謠傳。
誠然，每個文化中都存在偉大的思想家和作家，而我們有證據證明一些最早的希臘哲學家可能至少接觸過某些埃及和巴比倫思想的作品。然而，早期希臘思想家與他們的前人相比至少增加了一種元素，使他們與前人的思想區分開來。在歷史上，我們首次在他們的作品中發現他們對於世界規律並不是教條式的主張，而包括了他們對這些理論的各種論點。
事實證明了，幾乎所有早期希臘哲學家提出的各種宇宙論是極度和明確的謬誤，但這並不會降低它們的重要性。因為即時以後的哲學家立刻拋棄了前人假設的答案，但他們不能逃避前人所提出的問題：一切事物從哪來？
它到底是由什麼製造的？ 我們如何解釋大量事物組成的本質？ 為什麼我們能用單一數學來描述它們？
而希臘哲學家所追隨的形式和傳達他們的答案方法，變得與他們所問的問題一樣重要。前蘇格拉底的哲學家拒絕傳統的神話對他們周遭所見現象的解釋，而贊同更理性的解釋。換言之，他們依靠推論和觀察來闡明圍繞他們周圍的真實自然界，而且他們使用合理的論點突出他們的觀點來告訴他人。
儘管哲學家對關於理性和觀察相關重要性尺度有所爭論，但2023年來他們基本上一致使用由前蘇格拉底學派最早發明的方法。 爭議常出現在確定前蘇格拉底哲學家的思想，以及確定他們用以支援自己獨特觀點的論據的方式。這個問題並非來自他們自身或思想上的一些缺陷，純粹是由於他們的歷史與我們相隔太遠的緣故。
雖然多數前蘇格拉底哲學家創作出標誌性的著作，但我們並沒有任何一本著作的完整版本。我們只有後世的哲學家和史學家對其作品的引用，與偶爾發現的原文片段。 泰勒斯(希臘語：θ
15樓：匿名使用者
璀璨的的文化，讓人耳目一新
古希臘哲學家德謨克利特自殘雙眼是值得稱頌的行為嗎
從美感上來說值得稱頌,因為這體現了一位哲學家不同於凡夫俗子的一面,不過做乙個不同尋常的人不需要一定通過這種方式,每個思想家都有自己的獨特性。從現實的角度來講,就更不值得稱讚了 古希臘哲學家德謨克利特自殘雙眼是值得稱頌的行為嗎?70 據信確有此事。古希臘的歷史,不少是由不同的學者根據見聞記錄,零散 缺...
古希臘哲學家德謨克利特自殘雙眼是值得稱頌的行為嗎
據信確有此事。古希臘的歷史，不少是由不同的學者根據見聞記錄，零散 缺乏可靠性，是真是假很難說。有人問德謨克利特為什麼這麼做，他說是 為了看得更清楚 怎麼理解這句話？要明白一點，許多古希臘哲學家非常注重理智的思辨而蔑視感官的經驗。因為他們認為感官的感覺經常會欺騙我們，只有清楚的理性才可以認識真理。德謨...
古希臘哲學家德謨克利特對於美和藝術是如何闡述的
德謨克利特是早bai期希臘唯物主義du哲學家,馬克zhi思 恩格斯說他是dao 經驗的回自然科學家和希臘答人中第乙個百科全書式的學者 他注意到美和藝術現象的社會性質,他說 身體的美,若不與聰明才智相結合。是某種動物的東西。德謨克利特還提出藝術是對自然的模仿,他說 在許多重要的事情上,我們是模仿禽獸,...