1樓：坐在碉樓看風景
「昔孟母，擇鄰處」告訴我們學習環境的重要性；「融四歲，能讓梨」告訴我們從小要學會謙讓；「香九齡，能溫席」告訴我們要懂得孝敬。
用三字經中表現學習環境重要性的**
2樓：半路遇到狗
昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼
【解釋】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
〖啟示〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為乙個有用的人才。
求讀三字經的重要性。
3樓：匿名使用者
在生活中我用過的《三字經》有為人子，方少時，親師友，習禮儀。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。
首孝悌，次見聞。知某數，識某文。在學校裡我尊敬老師，團結同學，向大哥哥大姐姐們學習，學習他們的優點，同時也愛護小同學，在家我孝敬父母，有了好吃的東西，我總是先給爸爸、媽媽嚐後我在吃。
我知道乙個人從小要學習做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長、友愛弟妹，因為這是人類最基本的德行，其次就是學習看到的和聽到的知識，學習數學語文等各種文化知識，這樣才能奠定好做人和求學的基礎。
而「讀史者，考實錄； 通古今，若親目。」這個故事告訴我們，聰明加勤奮才能成為有學問的人。媽媽告訴我，聰明是天生的，是自己所無法改變的，但是勤奮是需要每個人自己去創造的。
所謂勤奮，就是要不怕困難，不怕吃苦，按老師和父母的要求嚴格要求自己。我平時做得還很不夠，今後我要嚴格要求自己，勤奮學習，成為乙個好學生、好幹部。
讀完《三字經》的變化：
語言上,表達事情不羅嗦了，語言簡練了。表達能力強了。與人交往上：和小朋友一起玩兒時。知道謙讓。
總而言之：淺意識的懂得了一些做人的道理。
4樓：匿名使用者
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融「歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學」於一體。可謂學一書而通萬卷也！
但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯絡起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統美德。「融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。」「香九齡，能溫席，孝於親，所當執」。孔融四歲就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。「昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼」「玉不琢，不成器」。這體現我國對教育的重視。
《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由於當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂「三綱」，即「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱」，「三綱者，君臣義，父子親，夫婦順」，這說明當時的人們愚昧地認為有了「三綱」，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即「仁、義、禮、智、信」，「曰仁義，禮智信，此五常，不容紊」。
這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊！一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常並親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝順的張揚，對後天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最後發揚光大至世界。
5樓：匿名使用者
《三字經》是古人用多年的實踐總結出來的經典，學習《三字經》讓我們懂得許多做人的道理，做事的準則以及做事的規範，對我們的成長是非常有益的。
《三字經》說「幼不學，老何為」，所以我們現在要勤奮好學，不恥下問，讀書必須懂得「學則智，不學則愚，有不滿則進步」這些道路都是通過 求知無坦途，學問無捷徑而得來的。「親師友，習禮儀」是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學。
「玉不琢，不成器，」玉不經過雕琢，就不能成玉器，著說明了乙個道理，就是要我們努力學習，不然長大後就不等成大器。
經過讀《三字經》讓我知道了：「夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。
始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。太祖興，國大明。
清順治，據神京。復漢土，**興。」這些人都是因為知道了這些責任，明責任，負責任才去為國家作出無私奉獻。
我們國家每個人都應該這樣：一人立志，萬夫莫敵，」因為每個人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮鬥的結合，那麼我們都會和平相處，讀了歷史書，考試時要按時記載，通過古到今，如果親眼所見者，都會明白學習的敵人其實都是因為自己的滿足。
讀了《三字經》後，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。懂得了做人要做乙個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操。
6樓：匿名使用者
讀《三字
經》有感
寒假期間，學校要求背誦《三字經》，我想：背《三字經》有什麼用？我極不情願地向書店走去。
誰知拿起這本內容豐富，讀起來琅琅上口，便於記誦的《三字經》，我竟一眼不眨地看了兩個多小時，直到肚子唱起了空城計，我才匆匆付完錢，興高采烈地向家裡奔去。
每天寫完作業，我沒心思看曾經讓我朝思暮想的動畫片，而是拿起《三字經》，津津有味地看了起來。你可別小瞧它，這裡面含意無窮呢！其中書中有乙個故事讓我最受感動。
這個故事講的是東漢時，有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡；冬天天氣寒冷，她又會在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這麼懂事，懂得為父母減輕負擔，知道父母在外工作十分勞累，主動承擔家裡所有家務，還細心地照顧父母，真是乙個懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現在雖然讀五年級了，卻還是乙個衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但什麼事都不幹，吃飯還特別挑食，每天上學也是由爸爸媽媽接送，就連老師布置的作業也是爸爸媽媽幫我檢查……我和乙個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習，做乙個懂事的、孝順父母的孩子。
《三字經》有一段是這樣寫的：「頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。
如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。」這幾句話的意思是：
戰國的蘇秦，讀書時為防止瞌睡把頭髮吊在房梁上，困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當作現在的電燈泡照明，用來晚上讀書；孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。
他們家裡都非常非常的貧窮，但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理，但這種自覺學習的精神影響了一代代的後人。從歷代文學家、政治家和科學家的經歷來看，沒有任何乙個有成就的人是不愛學習的。
想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支援我讀書，學校是全市規模最大的學校，老師教學水平也很高，可以說各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學習知識。可是自己沒有好好珍惜，學習不刻苦，有時還做了違反紀律的事，回想起來真是後悔。
今後我要向這些優秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做乙個品學兼優的好學生。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧型的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，乙個又乙個的故事，教會我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧！
上網幫你找的，我自己沒有讀過,看對你是不是有幫助！
7樓：匿名使用者
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，大約成書於距今九百多年的宋朝。《三字經》來歷無從精確考證，但一經問世即廣為流傳，實際上成為了全國通用的兒童教材，而且經後世學者不斷增補，歷久彌新。《三字經》與《百家姓》、《千字文》合稱為「三百千」。
值得注意的是，在「三百千」中，只有《三字經》獲得了崇高的文化地位，被尊稱為「經」。《三字經》植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述學習和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中，如開篇的「人之初，性本善」，大多數中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上，人性的善惡沒有定論，然而《三字經》中「人之初，性本善」的觀念體現了中國文化對人類的美好信念和期望。《三字經》一方面認為人本性是向善的，另一方面又強調後天環境對於人成長的重要性，所謂的「近朱者赤，近墨者黑」，講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由於成長經歷不同，差距越來越大，甚至完全不像兄弟。
《三字經》認為，對於孩子來說，如果沒有良好的後天環境，再善良的天性都會受到汙染。同時，學習是一種生命的過程，學任何一樣東西，必須專心致志、持之以恆，一心一意地去經歷，才會有所成。
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