1樓：
「莊子：吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆矣。」的意思是：人生是有限的，但知識是無限的（沒有邊界的），用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗的。
莊子主張的是「至知/無知」，既知識不能簡單地說「越多越好」或「越少越好」，而是要區別清楚。順道知識越多越好，悖道知識越少越好。
所以，求知既是知識增加的過程，也是鑑別所得知識是否合道，並剔除悖道知識的過程。這裡的「道」，可以理解成真理。
2樓：筦鑑
人生是有限的，（人的學問也是有限的，是片面的），而（世界是無限的）世上的學問也是無限的。以偏概全（看待各種事務），就很危險了。
3樓：清覺甕語海
人的生命是有限的，而知識是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭，既然如此，還去追求知識的人，就只能弄得疲困了。養生的人不做好事去追求名聲，也不做壞事而觸犯刑律，把順著自然規律去做，做為處事的法則，就可以保護生命，保全天性，可以養護精神，享盡天的
4樓：匿名使用者
莊子的意思是的順其自然就好
1。吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已已而為知者，殆而已矣
褒義吾生也有涯 而知 也無涯，以有涯隨無涯 殆己 已而為知者 殆而已矣。為善無近名 為惡無近刑 緣督以為經 可以保身 可以餘生，可以養親，可以盡年.注釋 養生主 養生的主要關鍵。一說，生主為一詞，指人的精神，養生主即養護人的精神。吾生也有涯 吾生，指人的生命。知 知識。以有涯隨無涯 有涯，指上句所說...
我看不懂莊子「肩吾問於連叔」這一段
原文是這樣的 肩吾問於連叔曰 吾聞言於接輿，大而無當，往而不返。吾驚怖 其言猶河漢而無極也，大有徑庭，不近人情焉。連叔曰 其言謂 何哉？曰 藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子 不食五穀，吸風飲露 乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外 其神凝 使物不疵癘而年谷熟。吾以是狂而不信也。連叔曰 然，瞽...
生乎吾前，其聞道也固先乎吾全文意思
釋義 在我之前出生的人，他們聽聞見識事情也本來比我早，我就跟隨他們，把他們當作老師。出處 出自於唐代韓愈的 師說 原文 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。...