1樓：aaa**王
凡事bai
守戒 安心為主！！du不然一切不順
人類一zhi切問題
dao 不順 疾病 口舌 都是**於罪內業-- 就是破戒因果容佛教五戒！
改變要從內心開始 止惡修善是一輩子的事 後 守戒 安心 多多懺悔 多多放生 念誦** 抄** 禮佛拜懺 功德回向 功德可以化解業力 則一切吉祥如意也！！
2樓：匿名使用者
失去了總會得到什麼，得到了總會失去什麼。或許得到或者失去的不合你的心意。但這就是代價，既然來了，就去面對，吃虧是福，什麼時候福氣來了，擦亮眼睛看清楚，免得錯過，
恒傳法師：為什麼已學佛三年多了業障還一直現前，令我
3樓：匿名使用者
因為你沒有真正的學佛啊！學佛就是要學習佛是如何消除業障，明心見性的。
恒傳法師：學佛人為什麼有的還會被眾生附體
4樓：8萬4千法門
對於這個世間沒有一絲毫的貪戀，住在這個世間一天，第一樁大事提公升自己的境界，幫助苦難眾生是第二樁大事，這你要搞清楚。你要把幫助一切苦難眾生擺在第一樁大事，自己修學功夫擺在第二，不錯，你在那裡修了不少大福德，西方極樂世界去不了，你來生享人天福報，幹這個去了。享人天福報的時候，你造不造業？
你看看現在這個世間，做大官的、發大財的，他造不造業？不說別的，天天在飲食上吃眾生肉，佛經上講得很清楚，「吃他半斤，還他八兩」，欠命要還命，欠債要還錢，這怎麼辦？所以我們在這個世間所修學的一切功德，統統回向給冤親債主，對他們懺悔，以前無知，現在學佛才明白，求他們原諒，往生的時候不要來干擾，我生到極樂世界成佛之後，回過頭來度他們。
我們的條件談妥，真用功，他接受。
如果你談這些條件，你自己還有私心，還搞名聞利養、還搞貪瞋痴慢，這些冤親債主不饒你，為什麼？你跟我說的話全是假話，你來騙我。學佛的人天天拜懺、天天懺悔，為什麼業障還那麼重，還那麼多病苦，甚至於還有附身，那就是什麼？
你講全是假的，你不是真幹。你真幹，他佩服你，為什麼？他知道你真的能成就，你真能見阿彌陀佛，你一見阿彌陀佛我們都沾光了，他不會找你麻煩，他會保護你。
這個道理，人同此心，心同此理，我們不能不曉得，一定要真幹。
------ 文摘恭錄—淨土大經解演義（第一五七集）
5樓：蘭菜盒
但是信佛被附體的人都是在家拜偶像燒香的人，拜偶像燒香最容易招妖魔
6樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，網上很好找到淨空法師講經的「認識佛教」，無量壽經，十善業道經，等，
問：「有人學佛很認真，甚至於還講經說法，勸別人看破放下，還都講得不錯，真的是福慧雙修，照理說，應該都是有**龍天保護著，為什麼還會著魔？這個事有方法避免嗎？
」
淨空法師答：你說的這個情形，自古以來就有，實在講是相當不容易的。天台大師講，天台大師是智者大師，他寫的那幾個字我看過：
「能說不能行，國之師也；能說又能行，國之寶也。」這兩句話給我們很大的啟示。能說，自己本身做不到，占多數，著魔都是屬於這一類的人，他有魔障。
在《慈悲三昧水懺》裡面，連悟達國師都遭魔障；在《楞嚴經》裡面開頭就看到，阿難尊者遭魔障。想想原因在**？「能說不能行」。
「能說又能行」，決定不會著魔。**神只是從外面保護，你裡頭有心魔，心魔會勾結外面的魔，內外勾結，**神也沒辦法。這個事佛在《楞嚴經》裡面講得很透徹，《楞嚴》裡面講五十種陰魔，內外我們要辨別清楚。
念佛人有乙個好處，至心念佛，一心稱念，一心就是至心，決定不會著魔。
一般學佛***，著魔我們也見過很多。著魔最主要的原因，喜歡感應、喜歡神通。我遇到過很多，我就問他：
「是不是對於感應、神通很喜歡？」他說：「是的。
」這是著魔最重要的乙個原因。真正學佛的人不求感應、不求神通，念佛的人老實念，參禪的人老實參，魔就不得其便，這個道理要懂。
恒傳法師：不能殺生，但居士家裡自己養的雞怎麼辦
7樓：且看天地造化機
給雞養老送終，家中有念佛機的話，家中的雞都跟著受益！阿彌陀佛！
8樓：匿名使用者
你吃的菜葉是不是有生命的呢？
恆古不化是什麼意思
詞目 頑固不化 發音 w n g b hu 釋義 堅持自己的錯誤,不肯悔改內。化 改變容。出處 梁信 從奴隸到將軍 上集第六章 說我頑固不化,為游擊主義翻案 蔑視 攪亂軍心等待。示例 說我 為游擊主義翻案 蔑視 攪亂軍心等待。梁信 從奴隸到將軍 上集第六章 結構 不化 為偏正結構 頑固 和 不化 構...
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上海恆宗影視傳媒有限公司怎麼樣，上海影視傳媒股份有限公司怎麼樣？
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