1樓：妖道
詩詞全文：
鷺鷥有懷copy
（唐）貫休
粉魄霜華為爾枯，鴛鴦相伴更堪圖
。愛來沙島遺銀屋，終作金籠養雪雛。
棲宿必多清瀨夢，品流還次白猿徒。
今朝不覺頻回首，曾伴瑤花近玉壺。
一會兒有事要出去一下，估計晚上才能回來，回來補上全文大意及翻譯，樓主先不要採納，也請管理員先不要推薦，以免影響後續的補充回答。
王之渙的《涼州詞》這首詩的意思是什麼？
2樓：咚咚叮叮噠噠
唐代王之渙的《涼州詞
二首》是組詩作品，共兩首。
一、其一
1、原文
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
2、譯文
遠遠向西望去，遠遠奔流而來的黃河好像與白雲連在了一起，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來，原來春風是吹不到玉門關一帶的。
二、其二
1、原文
單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
2、譯文
單于來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登台祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。
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一、第一首詩詩起於寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。
「何須怨」三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。
二、第二首詩，從側面讚頌了唐朝在處理少數民族關係上的有理有節，借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。
三、王之渙（688—742），唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。
其詩多被當時樂工製麴歌唱，以善於描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩。
3樓：慧慧的網盤
意思：突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登台祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。
原文：單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
4樓：9點說史
其一譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
其二譯文：突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登台祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。
涼州詞二首
唐代：王之渙
其一黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
其二單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
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創作背景
根據王之渙墓誌銘可知，唐玄宗開元十四年（726年）王之渙辭官，過了15年的自由生活。《涼州詞二首》當作於其辭官居家的15年期間，即開元十五年（727年）至二十九年（741年）。
《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
5樓：匿名使用者
一、譯文：
被風捲起的黃沙，好像與白雲連在一起，
玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折楊柳》呢？玉門關一代根本沒有楊柳可折啊！
原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
二、原文：
涼州詞(唐) 王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
三、賞析：
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。次句「一片孤城萬仞山」出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬於「畫卷」的主體部分。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。
羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起徵夫的離愁了。末句「春風不度玉門關」也就水到渠成。
6樓：匿名使用者
遠遠向西望去，遠遠奔流而來的黃河好像與白雲連在了一起，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來，原來春風是吹不到玉門關一帶的。
7樓：百度使用者
黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發芽，春風根本吹不到玉門關外。
8樓：匿名使用者
被風捲起的黃沙，好像與白雲連一起，玉門關孤零零的聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折楊柳》呢，玉門關一帶根本沒有楊柳可折啊！原來。玉門關一帶沒有春風吹
9樓：匿名使用者
黃河雲遠遠的望去，像是在白圓中間流過。一座孤城在萬仞山中。何須對楊柳羌笛。春風的笛聲不會穿過。玉門。所崑曲。
10樓：匿名使用者
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
宿建德江這首詩的意思是什麼？
11樓：愛單單愛
這首詩的意思是：劃著小船停靠在煙霧迷茫的小洲，日暮時我的心頭又湧上新愁。曠野無邊無際顯得遠天比樹還要低，江水清澈明月也來和人親近。
《宿建德江》是唐代詩人孟浩然的代表作之一，作品原文如下：
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
【詞語釋義】
（1）移舟：划動小船。
（2）泊：停船靠岸。
（3）煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作「幽」。渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：「水中可居者曰洲，小洲曰渚。」
（4）客：指作者自己。
（5）愁：為思鄉而憂思不堪。
（6）野：原野。
（7）曠：空闊遠大。
12樓：縱橫豎屏
意思是：把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
原文：宿建德江
【作者】孟浩然 【朝代】唐
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
13樓：粉色的小小我
古詩《宿建德江》的意思是：
把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。
曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
原文如下：
《宿建德江》
唐代：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
賞析如下：
這首詩不以行人出發為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出乙個「愁」字，但立即又將筆觸轉到景物描寫上去了。可見它在選材和表現上都是很有特色的。
詩的起句「移舟泊煙渚」，「移舟」，就是移舟近岸的意思；「泊」，這裡有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的乙個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。
作者簡介：
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱「孟襄陽」。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。
年四十遊京師，唐玄宗詔詠其詩，至「不才明主棄」之語，玄宗謂：「卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？」因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。
孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為「王孟」。
14樓：心舞旁騖
《宿建德江》是一首刻劃秋江暮色的詩.先寫羈旅夜泊,再敘日暮添愁；然後寫到宇宙廣袤寧靜,明月伴人更親.一隱一現,虛實相間,兩相映襯,互為補充,構成乙個特殊的意境.
詩中雖不見「愁」字,然野曠江清,「秋色」歷歷在目.全詩淡而有味,含而不露；自然流出,風韻天成,頗有特色.
譯文把船停泊在煙霧瀰漫的沙洲旁,日落黃昏時旅人又增加了新愁.原野空曠,遠處的天空好像比近處的樹還低,江水清澈,映照得月亮彷彿與人更親近.
15樓：祭璃耐雪
宿建德江
孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
譯文：把船停泊在暮煙籠罩的小洲，茫茫暮色給遊子新添幾分鄉愁。曠野無垠遠處天空比樹木還低，江水清澈更覺月亮與人意合情投……
孟浩然（公元689——公元740），本名浩，字浩然，號孟山人。襄州襄陽（現湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。
生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。
曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。一生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也不寬。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈(
ji )旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱「王孟」，雖遠不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特的造詣，他們是山水田園詩派的代表。
有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人，與王維並稱為「王孟」。其剛正志高，但仕途坎坷。
開元二十五年張九齡招致幕府，後隱居。
16樓：陳相利
孟浩然於唐玄宗開元十八年（730年）離鄉赴洛陽，再漫遊吳越，藉以排遣仕途失意的悲憤。《宿建德江》當作於作者漫遊吳越時，與《問舟子》是同一時期的作品。
此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然後寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成乙個特殊的意境。詩中雖只有乙個愁字，卻把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。
原詩：《宿建德江》唐代：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
釋義：把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。
曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
注釋：1、建德江：指新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。
2、移舟：划動小船。泊：
停船靠岸。煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。
煙：一作「幽」。渚：
水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：「水中可居者曰洲，小洲曰渚。
」3、客：指作者自己。愁：為思鄉而憂思不堪。
4、野：原野。曠：空闊遠大。天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。
5、月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。
作者簡介：
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱「孟襄陽」。因他未曾入仕，又稱之為「孟山人」。
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