我信佛,換了個地方工作,我把佛像就供在我的寢室裡,然後同事就嘲笑我,用異樣的眼光看我,我該怎麼辦

2021-04-28 02:02:56 字數 4851 閱讀 1764

1樓:儒雅的心靈刺客

當 感到別

復人在注視制你,同樣的眼光,如果bai

你沒有自信

du,就會擔心人家會zhi不會輕視

和譏dao笑你,如果你很自信,就會看到大家眼光裡的驚詫和鼓勵,不要太在意別人的眼神,首先要把自己充實起來,不要過分封閉自己,試想,因你的唯唯諾諾已被大家習慣,當別人發現你能在大庭廣眾下認真的回答媽媽的問題,他們一定會為你的進步高興的,你姨娘的眼光裡更多的可能是對你的鼓勵,即是不是這樣,你也權當是鼓勵,那麼,你就不會感到不自在了,那樣,當然了,要得到大家的認可,還要不斷的鍛鍊自己,學會和大家交流,只有你對別人以誠相待,才會換得別人對你的尊重,只有你對別人付出愛心,才會收穫別人對你的關愛。

2樓:匿名使用者

堅持自己的信念, 正所謂,別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿

3樓:780301哈哈

那是他們不習慣,習慣成自然

4樓:匿名使用者

佛在心中,不拘於形勢

5樓:匿名使用者

我不說你神經病就不錯了

6樓:匿名使用者

信佛要虔誠的,怎麼能在乎別人的眼光

7樓:匿名使用者

心中有佛,何必擺到寢室,在身上戴個佛不也行嗎?

8樓:匿名使用者

堅持自己原則,不要怕別人嘲笑,因為他們不懂

9樓:躬閱載籍

不為所動.何應之有.

信佛的在我家租房,在屋裡擺了好幾個佛像,對我家是否有影響?

10樓:匿名使用者

好處可多了,在此不一一枚舉了。就拿南懷瑾老先生的話說吧

大凡信仰,是有乙個崇拜的物件,和他的思想與主張。宗教的信仰,當也如是。對他所崇拜的教主自然會禮拜、讚嘆、仰慕,由此產生出一股宗教氣氛,使靈性發韌而昇華。

有的宗教只是做些祈禱,而不主張禮拜「偶像」。佛教主張禮拜佛、菩薩聖像,當然它有很深的哲義存在。

且說佛陀滅後,後世不見報身真佛。那時優填王因思念佛陀,就用旃檀香造佛像,視同真佛供養,為佛像肇始,為後人帶來憶念追思之需。《圓覺經》說:

「若覆滅後,施設形像,心存目想,生正憶念,還同如來常住之日。」故今佛**皆以佛像做禮拜、供養、觀想之修持所用。佛經說:

「禮佛一拜,罪滅河沙。」諸經典中,常贊禮拜、供養佛像之功德利益,因之佛教徒遵循已久。

何以拜佛有如是功德感應等事,就佛之行持證悟,非常人所能行,由因地至果位歷經修行,已入不生不滅無餘涅盤之大光明藏。故於一一拜中,佛光注照,黑去暗除;惡業即化,障礙何有?佛表光明,業表黑暗,拜佛乃引佛之光明,破除自己業的黑暗,如一室之黑暗,以一燭光尚可破除,況佛遍照,暗破無餘。

佛像巍巍功德,世俗凡夫以及諸般外道,自不能理解。

修行人靜坐參禪、或觀想、或念佛、或持咒既久,當起而經行、或拜佛,五體投地,諸環百節,千筋萬絡,乃至脊骨百骸,莫不牽引,全身舒展,等同運動;以動養靜之法。靜時攝心,動時調身,絕不偏邊。行人靜中能定,動中也當能定,於拜佛中也當考驗可否專心一致,心不外馳,以上對身心調攝,都有益處。

復次,佛像有三十二相八十隨形好,若行者拜,只一見此形好佛相,自心如是嚴飾,等無差別;此剎那間,面對佛像,心如工畫,於念不起生滅,攝心觀住,是心是佛,是心做佛,我即佛,佛即我,何以故?吾人心中本具足如來德相,只因一念根本無明,妄想顛倒,邪執分別,故自性佛相隱而不現,今以一念拜佛、觀佛、憶佛,以外在假設的佛相引發內裡,原具自在之佛相互相契入,此一契入,互相融和,自他無別,佛我無二。若拜佛、觀佛、憶佛已竟,離此一剎那,吾人的心又隨逐染法,見一切眾生相,是心作眾生,是心是眾生。

假如離此佛相,若開眼、若閉眼、若憶、若不憶,佛相現出,清澈光明,具足如來德相,當下是佛;或觀車水馬龍悉觀成蓮花,觀街頭男女悉成清淨大海眾菩薩,此時修持已圓,拜與不拜佛皆為戲論矣。所以說,拜佛是攝心入清淨覺海最好的方法,凡夫俗子的我們,拜佛時還打妄想呢,何況開眼、閉眼,佛相現前!或觀成車馬為蓮花、眾生為菩薩,由此可知學佛修行有多難!

普賢菩薩曾發過十個大願,稱做十大願王,過去、現在、未來行菩薩道者,皆依此十大願王而得成就無上菩提,可見其行願功力之深切久遠了。在十個大願中,頭乙個大願就是「禮敬諸佛」。在《華嚴經.普賢行願品》中,對禮敬諸佛之功能詳加闡釋。

佛是人天之師,雖具高至無色界之非想非非想天,乃至諸天、仙人、梵王、帝釋、人及非人都要向佛禮拜,足見拜佛一定有很大的好處。我們於諸種佛相之前,頂禮膜拜,虔誠倍加,如面聖容,如佛親臨,做此思惟,當受法益。文殊大智有禮佛之偈,今錄於下,凡禮佛依此佛作觀,獲益難思。

偈說:「能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,十方如來湧現中,我身影現如來前,頭面接足皈命禮。」如是拜,如是觀;當拜佛時,只求一心直下觀拜下去;起觀行時,住心一處,觀主體的我與客體所禮的佛皆入大般若智性空覺海之中,化自他,絕對待,自他無二,主客一如,於此性空寂照之中,緣起觀行,豁然朗現之中,莊嚴道場若帝釋天珠,彌布虛空,每寶珠上,十方諸佛坐蓮台,放大光明,佛光、珠光相映成趣,大般若光打成一片。

再觀自身所化與諸佛湧現等同,自身一一於如來前接足頂禮。如是作觀拜佛,為理事圓融拜佛,其功德實不可思議復不可說矣。

當拜佛時,只求一心莫因旁人訕笑,而起自卑;更由我慢不躬頂拜,此等即失其利。應知我為佛子,面佛頂禮,佛所制儀,非不見我人對待,更應觀禮拜於法性之中,周遍法界,禮十方一切諸佛,更當思惟,非此時應遍體諸佛,往昔歷劫早經遍禮諸佛,盡未來際也當遍禮諸佛,如是作觀,是真佛子,功德難宣。

又有人妄說拜佛、菩薩聖像,不能抬頭**,此是不明法理,以訛傳訛。前已述及觀佛好,自身作佛,又「觀念法門」中所言,若行者只觀佛陀白毫之相,剎那現成,滅無量罪,可知觀佛修持可獲大利。或若拜神鬼等,懾其威猛,不敢張望,以神尚有我執,此乃外道所依,佛教**不可仿效。

應知拜佛觀佛時,一念清淨一念佛,念念清淨念念佛,當下淨土顯現不二;可知拜佛有如是甚深功德了。

前已略述,此段提出緊要處,凡所有相,皆含有性,佛相雖然如是,有情無情莫不如是。凡夫拜相不拜性,聖者禮性不禮相。凡夫身拜心不拜,聖者心拜身不拜,惟大智者,拜而無拜,無拜而拜,身心不二,性相一如。

故以外在佛相,依之禮拜,而引內裡佛性,我內裡佛性成就,則我外在佛相必然具足,一切外相為內性之表彰,一切內性皆外相之含蘊,此凡夫依佛相禮拜,正是依此法修行;若修行人禮拜到佛相與自性打成一片,豁然相我一體,無二無別之時,自會妙處。那「山河大地無非法身,翠竹黃花皆是般若」;於此中立,拜與不拜,皆成戲論啦!

11樓:佛說阿彌陀經耶

信佛才好,沒有什麼不好,別人信別人又關伱事?能影響伱什麼,胡說八道,自己的因果自己造,

12樓:東山無人

對你家只有好處 沒有壞處  佛家從不說**教不好...

13樓:匿名使用者

任何宗教都會尊重其他人的信仰 所以其實沒要必要太過擔心如果雙方發

生了衝突 那就要注意是不是其中一方信仰的到底是什麼宗教 算不算邪教了我個人信仰**教裡乙個被國內劃為異端的教派但我們同時也尊重其它信仰的人

14樓:富貴虎

沒什麼影響的,他做他的,你做你的。

我供在家裡的彌勒佛像突然自己掉下來摔碎了怎麼辦

15樓:高山與樂聲

用布包起來,放在清淨的地方,不要讓人踐踏或者跨越

16樓:痴狂

再買再供,不然能怎麼樣

請問我要給自家供的佛像鍍金,是不是應該將裝的藏請出來

要搬家了,供的佛像應該帶走嗎

17樓:8萬4千法門

南無阿彌陀佛。

佛菩薩普度眾生,恭敬誠心供奉佛菩薩只會給你添福報,怎麼會給你帶來不好的事呢?

就算有不好的事,也是自己命中應該有的報應,恭敬誠心供佛念經念佛。只會讓受的報應減少,叫重罪輕報。

你還猶猶豫豫,有這種想法,就是迷信,就是信心不堅定。說明你雖然上香,誦經,但基本的佛教教義都不懂,或者不能深信正法。

就一句話,你是想把福氣留下,還是帶走。

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淨空法師---什麼是真正的信佛

佛法裡面講信解行證,第乙個就是要信自,而後再信他。如果不相信自性,那就不叫信佛。信佛哪有那麼簡單?

什麼叫信?你把經典上佛所教你的這些教誨,統統都落實,統統都做到,這才叫信佛。你天天念,念了做不到,**叫信佛?

譬如佛給你講孝順父母,你懂得了,在家裡沒有盡到孝道,你信了嗎?沒有信。佛教你奉事師長,你也知道要奉事師長,然而見到老師,根本就不恭敬,這一條你也做不到,你不信佛。

所以信佛好難,不容易!

佛教你十善業道,十善業道你沒有做到,你不信佛;佛教你三皈,三皈是覺正淨,「覺而不迷,正而不邪,淨而不染」,你沒有做到,你不信佛;五戒一條也沒有做到,你不信佛。

什麼叫信佛?依教奉行的人叫信佛。佛在經論上給你講這些道理,你沒有搞清楚、沒有搞明白,你不是信佛;清楚明白了,你沒有做到,你也不信佛。

信是要做到!佛教我們息滅貪嗔痴,勤修戒定慧,做到了沒有?沒做到就不信。

天天念經、天天拜佛,一天到晚搞貪嗔痴慢、搞人我是非,照樣不信佛;真正依教奉行的,不念經不拜佛的,真正信佛,要曉得這個道理。會講經、會入定沒有用,你沒做到,不信。信佛要解佛義、要依教奉行,那才叫真信。

不能依教奉行,那**叫信佛?你不信佛,佛法殊勝的功德利益,你決定得不到。

信佛的人快樂,信佛的人有佛菩薩加持,樣樣不操心。你如果真正信佛,諸佛護念、**神擁護;你不信,求佛菩薩保佑你,那是無有是處,沒這個道理!

18樓:食神

可以把佛像結緣給別的有條件供佛的居士。也可以拿去寺院流通處,免費結緣。一般寺院會有經書流通處,法會的時候或者平常有居士去寺院上香拜佛,有可能會有居士把佛像請回去供養的。

19樓:昅煙

想供就帶走 不供送廟裡或山上去

我工作換了幾個地點,每個地方都交了社保,能合併到一起麼

可以轉的,其體來如何辦理,到自現在當地的社保局諮詢一下,他們會告訴你辦理的相關手續和所有要準備的材料。養老保險的話到原參保機構開具養老保險參保繳費憑證,然後交給想要轉入的機構,由其辦理轉移手續和合併賬戶手續,直至把所有賬戶合併在一起,屆時繳費時長 繳費金額累計計算。理論上來說醫療 失業也是可以轉移的...

我在以前的工作地方辭職了把檔案給我了檔案在我自己手裡我現在有新的單位了會影響我退休嗎

退休與檔案在誰手裡關係不大。關建是社保繳費不能中斷,保險費可以由接受單位代繳,也可以自己去社保中心繳費,檔案可交給新單位保管,也可以交人力資源局 社群辦事處或社保局保管。無論交給 一定拿好交辦手續,以備今後查詢。首先需要明確的乙個問題,檔案是不能儲存在個人手裡的,必須要存在具有人事管理許可權的存檔機...

我自己換了個電動車控制器,接好線後,轉動轉把聽到電機轉動就是輪不轉,求高手指點

你換啦個電動車控制器,線接好拉,轉動手把聽到電機有電流聲,控制器與電機連線線錯誤,可以調換試試 你可以把抄你的電機三根主線與三根霍爾感測器線重新調換接一下,因為控制器的六根線加電機的六根線,特們的接線組合有36種接髮,其中兩種接髮的結果是正轉與反轉是正確的,所以你耐心的調換條換。僅屬個人意見,相互學...