1樓:匿名使用者
如果你找個真正回看八字的就能看出來.
用你八字的年住,或日住上的地支去對照下邊.如果有的內話就說明你容與佛有緣.說的太深也不知道你能不能懂.要是有的話就說明你有華蓋星,而且見解超群,有藝術,喜好研學命裡等等.
這個**能幫你把自己的八字排出來.
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巳酉醜見醜, 申子辰見辰.
亥卯未見未, 寅午戌見戌.
2樓:德和了
有情來下種
因地果還生
佛門普度眾生而無漏,你說你和哪個有緣!
3樓:北辰子
原來是佛道不兩立的,在歷史上,道教相比於佛教要稍出一點風頭
中國人在漫長的封建發展史上融合了佛、道
儒,所以造成現在的局面是三教中你中有我,我中有你。
4樓:匿名使用者
樓主,我是修道的有什麼可以發郵件到[email protected]
多做好事自然緣份到時,不用你去找,就會有人來找你
5樓:匿名使用者
要看一生
一生過了,有緣自然會顯現
無緣便一生都與玄學沒搭上關係
6樓:亞丁湖
按照樓上的邏輯:你問這個問題也證明你與玄門有緣
7樓:威瀟
看乙個人的信仰,如果我的信仰是執著,那麼和佛或道沒有什麼關係
8樓:張華北
你問這個問題證明你與佛有緣
9樓:匿名使用者
有沒有緣分 不是問的
10樓:一條快淹死的魚
該吃吃,該睡睡,想運動的時候就運動。想這種鳥事做什麼?
11樓:雙飛雁
那你就佛教的道理也去聽聽,看看。道教的道理也去聽聽看看,然後好好研究一下,你覺得那個講得對,就選它吧。
12樓:龍舞
可曾有憐憫之心?
可願意善待他人?
同意世間平等嗎?
是否不反感其宗教儀式?
喜歡聽說或者頌讀其**嗎?
——倘若都回答是,你就有緣了:)
13樓:匿名使用者
有緣即是有緣
無緣即是無緣
緣分到了就一切皆知
14樓:匿名使用者
胡扯人的思想亂想
緣分就是解釋不清的一切因果關係的集合
15樓:匿名使用者
機緣?自己慢慢等吧...
緣到自然知...!
16樓:匿名使用者
佛緣 佛緣 我覺得這問題你不應該拿出來問
自己捂把
17樓:粥鼎記
拿三張紙~~一張寫'道',一張寫'佛',一張寫'都沒緣',來個抓鬮就決定的
什麼樣的人與道教有緣,什麼樣的人與佛有緣,怎樣才能知道自己是否與佛道有緣,
18樓:略懂小姐
朋友問高僧:「什麼是佛緣?是不是經常布施、念經,長得慈眉善目就是佛緣。」 高僧告訴朋友:只要有以下這三個特徵之一的人,就是與佛有緣之人。
19樓:8萬4千法門
"佛不度無緣之人",什麼叫無緣?不聽話、不相信、不肯接受、不能依教奉行。
能信、能解、能行、能證,你就是有緣眾生。
善根、福德、因緣:因緣是你能遇到;善根是能信、能解;發願專修往生,是福德。
具足信願行,對淨土法門、阿彌陀佛、西方極樂世界你真相信,真想去,真的肯念這一句阿彌陀佛,
20樓:匿名使用者
太簡單了,你相信就是有緣,你不相信就是無緣。
你相信乙個事物的存在才能去理解它,你不相信,佛來了給你解答都沒用。
所以佛度有緣人。士為知己者死。
對牛彈琴沒有意義。牛急了還頂你。
21樓:德蒙斯特童裝
佛說一切眾生皆有佛性,道也一樣,所謂有緣無緣就是讓心回到起點,人自出生為起點,善,佛也好道也罷,最初的目的就是以善為本,現在的佛,道都被寺裡的人,觀裡的人弄的迷信化了,本來是教育人的,結果變忽悠人的了。
22樓:
萬事天注定 但是天也留一線 有什麼緣不緣的 問你自己吧自己才是自己的主人 天也只不過是乙個掌控規則的!
23樓:在埃及轉陀螺的千頭椿
從南北朝三教合一,明末仙佛合宗,如今都是三十天之上,彌陀即太上,怎麼區分啊?我這二十年看大陸各大道館幾乎就是與佛差不多,唯一區別是內心梯度,外皮道袍而已
24樓:麥田裡的守望者
在我看來就是你在以後的生活人生經歷當中遇到了一件事情,剛好那件事情是你相信了佛教,是佛教給予你心靈上的幫助讓你度過了那個難過,這就說明,你和佛教或者和道教有緣。無論是佛教也好道教也罷,能夠在浮塵盛世裡普渡眾生感化眾人,這就是道教和佛教存在的意義
25樓:匿名使用者
那是看個人的根性,有人見佛親近,有人見道親近,機緣到時就能修佛修道。
26樓:峰度旅行
本來無一物 何處惹塵埃
27樓:煩惱即菩提
接觸了佛、道,就與佛、道有緣。
28樓:摩辣訶
你認為自己與誰有緣,就跟誰學吧
29樓:松龜鶴
道教:道不遠人
佛教:佛無不可度之人
30樓:黑留袖
對真正實修的人來說,佛道都是一家
31樓:淨成
那看你自己更喜歡哪個了?
怎樣才能知道人與佛有緣?
32樓:匿名使用者
佛教以慈悲為懷,海闊無量,無欲無求,萬物皆有劫數等為處世準則,如果你誠心向佛,心中便會有乙個佛在指引你的選擇。超越眾生的苦厄,達到理想的清淨無為的境界,順便說一下我也是信佛的,我被佛教的精神所打動,因此我相信還是蠻有緣的吧。謝謝
33樓:引經據典正法
反之,佛經怎麼說,你不聽,不信,不理解,不照做,不證果或往生西方極樂世界,那就是無緣,等來世緣分成熟佛再來度你吧
34樓:匿名使用者
一般來講,和佛有緣的人有以下幾種特徵:
○長相,和佛教中某個人物相似。
○出生日期,和佛教中某個人物的出生、出道日相同。
佛緣,就是說與佛有緣.
有又如何,無又如何.
生亦何哀,死亦何苦.
有沒有太陽都是從東邊公升起來.
第一,佛教的基本修行目標是涅磐,而實現涅磐是靠個人的修行和努力.所謂"佛者,覺也",就是個人覺悟的意思.這是理解佛教的思路.
另外,佛教認為,成佛或實現涅磐的可能性人人都有,因為人人都具有佛性.但實現這個目標要靠個人自己的努力.
在這個前提下,僅從外貌就能看出是否適於修行是不可能的.因為這是個精神上的東西,並不具備物質性.而佛教給出的回答應該更為明快,這種對人作出的分別沒有必要,因為任何乙個人都適於學佛.
第二,中國在明朝時候,佛教走向民間,出現了世俗化的情況.同時中國民間的一些巫術觀念也以佛教的語言出現,但其實不是佛教的思想.比如佛教基本上是無神論,否認世界存在乙個法力無邊的神,主宰人的命運的只能是人自己.
因此,認為信佛就可以改變命運,不信佛就會對人不利的情況是巫術的觀念而不是佛教的觀念.說某人有佛緣也是巫術的傳統認識.
第三,我個人認為佛教的思想還是非常博大精深的,無論是不是信仰佛教的人,都應該讀一下.對人還是非常有益的.
35樓:匿名使用者
阿彌陀佛 佛法重實質不重形式,能慈悲心待人接物,自然是好事,所謂 所有眾生 皆有佛性
36樓:愛情愛情走走停
我是心中有佛!這是給佛有緣嗎?
怎麼知道與佛有緣?與佛有緣的徵兆是什麼?
37樓:匿名使用者
只要接bai觸佛法便是du
與佛有緣。你能問
zhi這個問題,就說明與dao佛有緣啊。
但是緣版也分深緣權
,淺緣,善緣,惡緣。
深緣呢,可能經常接觸佛經,佛法,佛**等有關佛教的事物。
淺緣呢,偶爾接觸,也無心關注。
善緣呢,得佛教善人相助。
惡緣呢,就是厭惡佛法,破和合僧,毀壞寺院,盜竊僧物等。
但上述幾種緣都是外緣,最好的緣,還是來自你的心,也就是內緣。你是否真心喜歡,想學,想知道佛教佛經到底講什麼呢?想的話去學習了解了嗎? 有就是深善緣,無就是淺緣。
你要知道的是哪種呢?
38樓:佛崽
緣=願記住·與佛菩薩有緣·不等於與臭和尚有緣
詳細q我
39樓:匿名使用者
你被那座佛像吸引或者你對那部經書感興趣,就是與那位佛或者菩薩有緣!
如何才能和佛有緣,怎樣才能知道人與佛有緣?
煩惱即菩提,由苦修行,苦集滅道!佛緣處處在,眾生皆有佛性!一念清淨即一念佛!親近善知識,皈依三寶!所謂緣,可遇不可強求。心善,行善,做自己。付費內容限時免費檢視回答第 一 智信佛法。要想與佛結緣,受佛教誨,那麼第一步就是要相信佛法。相信佛法不是盲目崇拜,而是要去智信佛法。我們常常可以看到寺廟之中有很...
請問怎樣才能知道是否有人偷看,或者入侵自己的電腦
你要隨時開啟防火牆 他們攻擊你都是利用沒有防火牆這個或者防火牆公升級不及時的漏洞來跟蹤你的鍵盤 甚至察看你的東西 建議你使用瑞星防火牆 可以攔截惡意ip入侵 主要是現在的黑客太厲害了無所不能呀,你注意自己的東西是否被改過,有沒有變過 病毒查了,木馬查了 現在用的遠端 全部都做成免殺了 你能查的到?不...
如何判斷自己的性格和適合的職業,怎樣才能知道自己的性格適合什麼樣的工作?
問題的本身就是答案 可以了解你一定不是乙個外向的人 是你自己的心態問題 你是不夠自信 自己沒有勇敢的走出來 別人再怎麼給你意見也是無用的 要正視自己 穩定性易懂的 b 分析性 批判性好奇心 理想的內向的 有推理能力的 c 感情豐富的 理想主義的 富有想象力的 易衝動的 有主見的 直覺的 d 富有合作...