1樓：匿名使用者
普賢菩薩是四大菩薩之一，被稱為「華嚴三聖」，象徵理德和行德，以菩提心純一妙善，具備眾德。而官場職場能否順利的乙個重要因素就是是否具備眾德，得眾德者易於得運得勢，所以希望能在官場或是職場順利、高公升的人士，可以請乙個普賢菩薩佛學法相寶盒，吸收普賢菩薩佛品中的力量，達到保佑官運的效果。
2樓：蝸牛太牛
只要心向善，心相應，菩薩誰都保佑。這些需要實修實證，在心上下功夫。如果只是去求菩薩保佑官場職場順利，這個沒辦法，得靠個人自己去努力，獲得相應的能力，獲得大家的認可。
保佑工作順利的是什麼菩薩
3樓：睢鳩曉曼
佛菩薩都是保佑事業順利的，地藏王菩薩又稱為滿願菩薩，受釋迦牟尼佛特別教敕護佑末法時代的眾生，不墮惡趣、得到安樂，特別護佑。
擴充套件資料:
菩薩[pú sà]是"菩提薩埵"之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作:
菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。
意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意;薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。
又為十界之一。即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。
對於聲聞、緣覺二乘而言，若由其求菩提(覺智)之觀點視之，亦可稱為菩薩;而特別指求無上菩提之大乘修行者，則稱為:摩訶薩埵(梵maha^ -sattva ，摩訶，意即大)、摩訶薩、菩薩摩訶薩、菩提薩埵摩訶薩埵、摩訶菩提質帝薩埵等，以與二乘區別。此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為"法王子"，這個語詞的音譯為"究摩羅浮多"，意譯又稱為"童真"
4樓：四季果
地藏菩薩就可以保佑您工作順利。南無地藏菩薩名號！
《地藏經》裡說過持誦地藏菩薩名號能得到種種如意，釋迦牟尼佛也讚嘆地藏菩薩滿願第一。建議您讀一遍地藏經，然後零散時間默念一千遍乃至一萬遍「南無地藏菩薩摩訶薩」。
祝福吉祥如意！
南無地藏菩薩摩訶薩
南無當來下生彌勒佛
普賢菩薩保佑什麼?
5樓：匿名使用者
普賢菩薩代表實行，孝敬，慈悲，智慧型，如果不能落實在生活上，不能落實在處事待人接物上就沒有意義，就變成空談了。所以普賢菩薩教給我們實踐，實行。
普賢菩薩是佛教四大菩薩之一，是大乘佛教行願的象徵。求事業的可以拜一拜普賢菩薩，因為普賢菩薩既有廣大的誓願，又能夠身體力行去實踐，因此，他是大乘佛教徒在實踐菩薩道的榜樣、典範。
虔誠的信徒們可以去位於四川的有『銅峨眉』之稱的峨眉山參拜普賢菩薩，保佑自己事業有成。也可以現在無相銅爐官方**請幾盒定製的禮佛香帶上峨眉山去供養普賢菩薩，因為香是信使，是人與菩薩溝通的媒介，
而無相銅爐官方**的佛香又是純天然的植物香，使用效果好過一般的化學香，用這樣的香來禮佛是非常不錯的，建議你也試試。不管菩薩保佑什麼，都需要有一顆虔誠的心去對待，不然誰都不會保佑你的。
燒香拜佛，燒香拜佛，其實香也是很重要的，好的香更能傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持等。如果有心，還是建議到無相銅爐官網預訂一盒適合你的香。
普賢菩薩保佑什麼
6樓：捷長星
有些人指望佛菩薩保佑，對於這些人我很想忠告一句，如果你所有的事全部指望依賴佛菩薩的幫助完成，恐怕你會失望的。
不是說佛菩薩不保佑，若是你行為如法，佛菩薩知道了，肯定會保護你，可是若是乙個人違法亂紀，還唸什麼「觀音菩薩！保佑我這次超速不要被貼罰單吧！」那樣子就是愚痴了！
玉不琢，不成器，人不學，不知義，乙個人要想把學佛的道路走好，不要坐等佛菩薩保佑，自己要努力，斷一切惡，修一切善，那麼到時候佛菩薩一定會幫助你，護念你，若是平時作惡多端，對佛菩薩也不恭敬，對父母老師都漠不關心，人都沒做好，何談學佛！佛菩薩又如何「保佑」這種人！所謂「求度不如自度」，你自己不努力，佛菩薩保佑也未必有用，你的飯別人不能幫你吃，你的覺別人不能幫你睡，你的修行功課，佛菩薩不能替你完成。
普賢菩薩求拜保佑什麼
我帶普賢菩薩保佑什麼?
7樓：懺悔皈依
南無阿彌陀佛！我只是在家學佛，希望能夠幫到您！
一、佩戴佛像是不太恭敬的。印光大師也有過相關的開示，具體如下：
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》
二、您可以佩戴楞嚴咒，佛經中說過的，佩戴楞嚴咒功德不可思議。
相關的注意事項，印光大師有開示具體如下：
凡身旁佩帶楞嚴咒等，遇臥息，大小便時，須解去。唯臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。
室內既有經像，當格外敬重。寒山拾得，乃文殊普賢之所現者，固宜常存敬畏，不敢放肆，則可矣。」
出自：《印光法師文鈔.續編.上冊.復念佛居士書》
最後，如果您想要保平安等，可以日常，常念南無觀世音菩薩，大慈大悲觀世音菩薩，救苦救難，有求必應的，常常念佛增福增慧！
當然念 南無普賢菩薩！也很好！
既然已經得人身，不如皈依佛門樹立正知正見，跟隨善知識學佛，好好念佛求往生極樂世界，才是頭等的生死大事！！
南無阿彌陀佛！
吉祥如意！
四大佛教名山裡面的菩薩各是保佑什麼？
8樓：必贏商標
中國有「佛教五大名山」，是山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山、貴州梵淨山 ，分別供奉文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩。 題目說是「四大名山」應該不包括貴州梵淨山。
一：文殊，梵文音譯作文殊師利、曼殊室利，意譯為妙德、妙吉祥等。與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、慧與證。 文殊菩薩駕獅子侍如來之左側。
二：普賢，梵文音譯三曼多跋陀羅菩薩，又作遍吉菩薩。與文殊菩薩為釋迦如來之脅侍。 普賢乘白象侍右側。普賢菩薩表示佛的理、定、行。
三：地藏，梵文音譯乞叉底檗婆。地，住處之義；地藏，有「安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏」的意思 。
受釋尊付囑，於釋尊圓寂後至彌勒菩薩成佛間之無佛時代，自誓度盡六道眾生。 故佛教中常以「眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛」、「我不入地獄，誰入地獄」等語言形容地藏菩薩之廣大誓願。
四：觀音，梵文音譯阿縛盧枳低濕伐羅。又作觀自在菩薩、觀世音自在菩薩，觀世音菩薩別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。
以慈悲救濟眾生為本願之菩薩，凡遇難眾生誦念其名號，菩薩即時觀其音聲前往拯救，故稱觀世音菩薩。
五：彌勒，梵文音譯梅呾麗耶菩薩、彌帝禮菩薩。意譯作慈氏。
從如來種姓中生，能令一切世間不斷佛種，故稱為慈氏，為未來佛。中國漢地寺廟供奉之笑口常開胖彌勒像為五代時之契此和尚，因傳說為彌勒化身，故後人塑像供奉。彌勒往生兜率天之信仰，與阿彌陀信仰同為佛教徒所重。
佛教思想是哲學思想，佛菩薩之根本願望是「救度一切眾生脫離輪迴之苦，往生極樂」。
任何乙個菩薩都無法保佑得到金錢、地位、美女，也不能保佑考上「本一」。
9樓：因緣法
嚴格說，四大名山的四大菩薩，都是大菩薩，距成佛一步之遙，智慧型、證悟並無區別，只是為接引眾生而示現不同的象徵意義。如五台山的文殊菩薩，代表大智，九華山地藏菩薩，代表大願，峨眉山普賢菩薩，代表大行，普陀山觀音菩薩，代表大慈。
10樓：匿名使用者
四個菩薩可以求的願望是一樣的，都什麼都可以求的。
五台山，文殊菩薩，智慧型第一。
峨眉山，普賢菩薩，願行第一。可以看《普賢行願品》得知普賢菩薩的大願行。
九華山，地藏菩薩，大願第一。可以看《地藏經》了解一下。
普陀山，觀音菩薩，慈悲第一。可以看《妙法蓮華經普門品》得知觀音菩薩的大願，循聲救苦，滿足眾生的各種願望。
11樓：夕陽峰
四大菩薩各有所主，文殊菩薩表大智，普賢菩薩表大行，觀世音菩薩表大悲，地藏菩薩表大願，不管求什麼都可以專心稱念其中一位菩薩的名號，每一位菩薩都可以滿人們的善願，但是不可能你去燒柱香，磕個頭菩薩就會保佑你，不然菩薩和**有什麼區別，向菩薩求願的主要條件是要一心一意稱念他的名號，不然三心二意是很難感應的，如果這個做不到，不管燒多少香，磕多少頭都是沒用的，其次要看你的因緣，一切都是有因果的，菩薩也不可能違背因果，好的願望，菩薩可以幫忙，壞的願望，菩薩不會成就的
12樓：匿名使用者
都是和我們娑婆世界很有緣的菩薩們。但是最慈悲我們的莫過於觀世音菩薩了。
13樓：匿名使用者
佛菩薩都開悟的人，沒有喜捨分別。分別只是人自己想出來的。不要太執著了
觀世音菩薩能保佑什麼，請觀音菩薩可以保佑什麼 請觀音菩薩可以保佑什麼
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凡事必須守戒為主 不然一切不順！念誦或抄寫 普門品 地藏經 藥師經 功德回向 或多多磕頭功德回向效果更好 禮佛拜懺 比念誦什麼 效果都好！是對治眾生疑難疾病的最好 最有效的方法 業力少了 當然一切都是會改變了 數量都是10萬個 注意功德回向 回向文是 願以此功德回向給 名字 的歷代宗親，六親眷屬,歷...
什麼時候燒香最靈驗，能得菩薩保佑，好運連連發大財
aaa 王 你自身有這個福報 神佛可以幫助你很容易 獲得的 沒有福報 就算求百年也無用的，磕破了頭也不行的 福分是自己付出的回報 是善心善行的回報 凡事守戒 安心為主！不然一切不順 我說 不如多多放生功德迴向 多多佈施 多做慈善 則一切吉祥如意的！長壽從放生中來。富貴從佈施中來,智慧從法佈施中來,健...