1樓：潛川如斯
這是寺院的**和你結個善緣，如果不需要就還給他；或者再去寺院的時候放回法物流通處都可以
沒有宗教信仰，佩戴佛珠有什麼忌諱
2樓：老實居士
是的，是有些講究。無論信否，既然佩戴佛珠，總是祈求吉祥之意。想求吉利，自有求諸之道。
佛法中有『一分恭敬，得一分利益，十分恭敬，得十分利益』的說法，舉凡聖物所到之處，即有十方**環護。聖物本具表法意義，但一念虔誠，心動九天。普天之下，萬法之內，道在其中矣。
若把隨身法物，視同聖賢長者相伴，自然恭恭敬敬，如事師尊，不敢稍怠。如此，則事事處處，心存善念，身行善舉，長久以往，善惡報償，自然朗朗分明。佛家即是以此諸多行為，修行身心。
如是思維，即為正信正念，您說這還是迷信嗎？
不僅如此，凡如廁、裸身、除衣、臥床、洗浴等等，最好除去，不便之處，也須取下佛珠，放置靠上的衣袋，不要與其他事物混置。實在不得已，就用乾淨手帕包裹置放，不可隨意。至於材質如何，左右手類，皆無分別，止存一念足矣！
南無阿彌陀佛！
明心合十！
3樓：匿名使用者
無忌諱--尤其"紅檀木"
有空看看佛理書...可增知識
4樓：
沒有這些忌諱的，你不信的話，這些就僅僅是裝飾而已。說有忌諱的，都是迷信了。
5樓：程門立雪
天然紅檀木的珠子不錯。。。。俗稱紫檀。帶紫檀對你是有功德的。。
既然帶了就要，講究講究。既然是佛珠就要尊重佛啊。。左手是善手，右手是惡手。
看你自己帶了。。。佛家講究緣分的。。。
6樓：匿名使用者
沒什麼忌諱。全在一心，你既然買了佛珠，應該恭敬對待。
你也可以把佛珠觀想成是你自己那一顆純淨無染的清淨佛性本心，你該怎麼對待自己的這顆心呢？
道教有佛珠嗎？
7樓：青衫一道人
現如今，念珠無論作為一種宗教修持的法器，還是作為追求時尚的人們的一種裝飾品，都非常流行。那麼說起念珠，很多人將她與佛教劃上等號，更美其名曰「佛珠」，而並不知道，道教的修持也有用到念珠。真應了那句「世間好話佛說盡，天下名山僧佔多」的諺語。
可確實如此嗎？事實上，恰恰相反。
念珠並不是佛教所創制，在佛陀時代所製的律儀中並無念珠的記戴，亦不包括在「比丘十八物」中。而佛經記戴的念珠多出於隋唐後期的大乘佛教（尤其是密教）經典，如《佛說木患子經》,《校量數珠功德經》, 《金剛頂瑜伽念珠經》等。南傳的原始佛教，如現今泰國、越南、寮國、柬埔寨等地的佛教徒亦極少有持念珠者。
在中國佛教中最早使用念珠，並有明確記載的是唐代淨土宗道綽和尚，道宣《續高僧傳》記載：道綽生於北齊河清元年(562年)，他每日念阿彌陀佛七萬遍為限。並廣勸道俗信眾稱念，以麻豆等記數，每一稱名便下一粒，念念相次，累積得數百斛。
其中最上的念得豆量
八、九十石，中等的念得五十石，最少的也念得二十石。後來他又教人穿木患子作數珠以為數法，而且自己亦穿制念珠送給四眾以作念佛之用。
念珠（也稱數珠）在各個宗教的修持上基本都有用到。除了中國本土的大乘佛教以外，道教、天主教、伊斯蘭教、印度教、錫克教等等宗教都有自己的念珠，如道教的念珠，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦《聖母玫瑰經》，伊斯蘭教的念珠，有33顆，轉三圈正好是99,是用來念誦「安拉真主」的九十九個名字，佛教的念珠一般有108顆，代表除滅108種煩惱。隨著宗教的不同和珠子數目的區別，賦予了念珠獨特的含義。
道教的念珠，最早被稱之為「流珠」。《太上三元流珠經》雲：「受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。
」又，《太玄金鎖流珠引》雲「：晝夜鬥轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。」
由於道教固有的「天人相應」思想，流珠在人的身體當中也另有所指，如《上清黃庭內景經》雲：「若得三宮存玄丹，太一流珠安崑崙，重重樓閣十二環，自高自下皆真人。」由此可知，道教的念珠在早期，尤其在上清宗的修持中，主要是內煉和充當法信之用。
我國上古先民，結繩記事。而到了漢末魏晉初期，太極葛仙公首先以念珠作為念誦聖號的計數之用。白玉蟾真人《上清集》中記載，葛仙公「初煉丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹爐邊，常念玉帝全號一萬遍。
」開啟了道教念誦聖號法門的先河。
宋元時期，道教雷法和內丹修法開始流行。許多修持雷法和丹法之士亦將念珠作為煉氣習定的工具。如陳泥丸真人《翠虛吟》雲：
「八十放九咽其一,聚氣歸臍為胎息;手持念珠數呼吸。」《道法會元卷一七七·元素元輝府玉冊》亦雲：「凡出神，先當煉氣習定，既氣住為神。
平坐面旺方，以手胗系鞋文脈，四動為一息。擎念珠，每一息掐一珠，各量人平常出入，漸漸加之，不要大段費力，恐不便。」此外，在《道法會元卷一百四十五·正一忠孝家書白捉五雷**》中，亦有祭煉念珠作為驅邪伏魔的法器之用。
道教的念珠在珠子的個數上亦有其獨特的宗教意義，比如上面提到的《三元流珠經》中，以三百六十五顆珠子代表星宿運轉的度數。再以常見的一百零八顆念珠為例：一百零八代表周天星斗運轉之數，也是天罡地煞的總和。
頭珠則代表北極，《北斗經》雲：「北辰垂象，而眾星拱之。」所以在撥轉念珠的時候，頭珠是不可以越過去的，以北辰不動故也。
所以在轉到頭珠的時候，應當掉轉過來往回繼續撥，此乃周天迴圈之意也。頭珠之上有乙個葫蘆狀珠，上有三階，代表三颱。《玉樞經》中所謂：
「北辰之上，上有三颱……疊為**，以覆斗魁」是也，三台下有乙個中國結，結下綴六顆小珠，代表南斗六星，加上頭珠，則為北斗七星。（有的珠子結下綴八顆珠，加頭珠則為九星）所以一串念珠，涵蓋了道教的宇宙觀和諸多天文概念，足見道教義理之精微。此外，道教念珠還有十二顆、二十四顆、二十八顆、三十二顆、三十六顆、八十一顆等等的區別。
十二顆代表十二雷門，二十四顆代表二十四氣，二十八顆代表二十八星宿，三十二顆代表三十二天度人上帝，三十六課代表天罡生煞之數，八十一顆代表老君八十一化，也代表九九純陽之氣。
綜上所論，世界上最早開始製作和使用念珠的宗教當屬道教無疑。念珠作為道教的法器，有其特殊的宗教意義，不論是念誦聖號，還是煉氣習定，念珠都是非常殊勝的法器，我等道門**皆當大力持使之，弘揚之，方不負 太上之深恩也。
8樓：威廉·唐·羅蘋
道教的念珠不叫佛珠，叫流珠。
念珠、木魚本來就是道教的，後來才傳入佛教的。
9樓：奔跑吧洋洋洋
沒有佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，本稱「念珠」，起源於持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。
佛珠的分類：持珠、佩珠、掛珠
佛珠部分構造、顆數和質料的好壞。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
佛珠雖然已經成為佛教徒的一項重要標誌，但若溯其本源，佛珠並非佛教所創用。如古印度婆羅門教中的毗濕奴派。
10樓：唯梅子
使用念珠的宗教，有許許多多。例如：
北傳佛教，道教，天主教，東正教，伊斯蘭教，印度教，婆羅門教。
不使用念珠的宗教，也有許許多多。例如：
南傳佛教，**教，猶太教，順世教。
施行出家制度的宗教，有許許多多。例如：
佛教，道教，天主教，東正教。
不施行出家制度的宗教，也有許許多多。例如：
**教，伊斯蘭教。
燒香拜聖像的宗教，有許許多多。例如：
佛教，道教，天主教，東正教。
不燒香不拜聖像的宗教，也有許許多多。例如：
**教，伊斯蘭教。
使用念珠，出家修行，燒香拜像，這都不是佛教的專利。
11樓：匿名使用者
道家也有用念珠，只是不叫佛珠，呵呵
12樓：曉風圓月呀
看你這個問題就想罵你，道是道 佛是佛 你特麼居然問道教有沒有佛珠 真是無知者無腦
13樓：三世真知者
其實佛珠本叫念珠 用來數數用的
14樓：小雨點
沒有 道教信的是三清 無量壽佛 佛教信的是 釋迦摩尼 道教一半是浮塵 佛教 有佛珠
念珠的不同宗教使用的念珠
還是上面的佛珠、宗教、材料、問題、接續**！這個是佛珠頭里的大日如來佛（不動明王）影像
15樓：匿名使用者
我的和你的不一樣，是大日如來，蓮花寶座下蹲著乙個小猴
16樓：匿名使用者
我家也有乙個這樣的珠子 小時侯就有 我以為就一顆呢`
17樓：錶子無情賊無義
我的是 大日如來，蓮台下跪著乙隻猴子。
中國人信仰宗教會帶佛珠手串,外國人有什麼信仰所搭隨身之物嗎？ 5
18樓：匿名使用者
如果是宗教信仰，中國人的宗教信用比較雜，但涉及代表的信仰是道教和佛教。歐美人的信仰主要**教新教和天主教。
戴佛珠可以靜心嗎？
19樓：匿名使用者
阿彌陀佛，如果自己心中不靜，佩戴佛珠也與佩戴石木無絲毫差別。
建議在心不靜時，可以聽聽佛教**，如心經等
20樓：綠領巾與紅領巾
可以，其實除去心理因素，在物質上也可以做到，比如避邪木製成的佛珠，由於避邪木有香薰作用，有提神，增加免疫力的作用，古人因此認為它有避邪作用，建議不要戴非木製佛珠，戴的不舒服，對**不好
21樓：風知
去做有意義的事。要孝順自己的父母。學會理解別人，學會克制。
22樓：匿名使用者
法不從心外求，外在形式上的東西，最多是助緣。脾氣急躁暴躁，可能是執著比較重，戴什麼是沒用的。
沒有宗教信仰，可以聽一些中國古典的樂曲，比如古琴、笛、蕭、壎等，不要聽西方的那種搖滾樂。或者練練瑜珈，散散步。
也可以聽聽《心經》《金剛經》，或一些佛樂，有需要可以念誦。《心經》比較短，200多字，「至心」念上7-21遍，肯定能靜心。
想要心靜，最關鍵的，還是自己慢慢調伏其心。
23樓：匿名使用者
你自己的問題你自己知道！克制就可以了！三思而後行！說話，做事前三思！
24樓：夜遊偷書賊
我在寺院呆過 ，在正信的佛教裡，佛珠僅是計數的工具，並無特殊用途，甚至沒有開光這一說，所以最多起乙個心理作用，若要心靜，建議你
1，學習佛學。
2，學習傳統國學，看看《菜根譚》，《圍爐夜話》。
3，練練太極拳，比較有用 。
高三煩燥很正常，建議你保正足夠的睡眠，堅定自己的目標，踏踏實實逐個消滅學習上的難點。
希望能幫到你
25樓：匿名使用者
你不信佛，戴著有什麼用？
不過這樣的心理暗示也不錯
如果你相信它有這個力量的話，它就真的會帶給你安靜的力量買好一點的佛珠，質量是最重要的，買透明的佛珠最好，阿彌陀佛
聖經與佛珠衝突嗎？**教、佛教教徒們請進？？？？
26樓：一心念佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！整個宇宙自然是一體，仁愛和諧謙讓，絕沒有任何衝突的。
天下宗教神聖是一家，殊途同歸，都是正知正見仁愛智慧型的聖賢教育，教導大家如何真正幸福美滿。
世間所有宗教神聖，無不以「仁慈博愛、誠敬謙和」為本質，教化眾生斷惡修善，破迷開悟，和睦相處，平等對待。教學內涵，可歸納為倫理、道德、因果、哲學、科學五大類。
如天主教曰：「你們該彼此相愛；如同我愛你們，你們也該照樣彼此相愛。」
**教曰：「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容。」
伊斯蘭教曰：「只有一種道德規範，就是源於忘我、行善的博愛法則。」
儒家：「凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。」
道教曰：「忠主孝親，敬兄信友。」
佛教曰：「孝養父母。奉事師長。」「諸惡莫作。眾善奉行。」
「大慈大悲。崇德興仁。天下和順。」
聖賢們謙稱"述而不作，信而好古。」我們共同信仰的是宇宙自然的真理，就是我們的真心本性，真誠無私的愛心。 因為所有聖賢大德的境界都是是回歸真心本性，他們的心是仁愛包容平等智慧型，教導大家也是仁愛包容平等智慧型。
仁者，佛珠是用以念誦記數的隨身法具沒有什麼神秘，佛**們戴著佛珠也像別著校徽。戴著佛珠就時刻提醒自己佛陀老師的教誨，努力照著去做，不斷精進修行，銘記「上報四重恩，下濟三途苦。」戴或者不戴，一言一行，都小心謹慎，因為不能因為學生做的不好而讓大家誤解了慈悲智慧型的老師，斷了大家的慧命。
末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，在此願與仁者您共享共勉，末學自己
措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！六時吉祥！南無阿彌陀佛！
撿到了一串佛珠，撿到一串佛珠，意味著什麼？
詩篇115 4他們的偶像，是金的銀的，是人手所造的。5有口卻不能言，有眼卻不能看，6有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，7有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。8造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。 泥頌 因為現在戴佛珠的人很多。你與此珠有緣。戴著吧。佛珠的意義在於提醒佩戴者唸佛唸咒和計數之用。稱念...
物件送了我一串佛珠他說開過光的不能帶的上廁所和洗澡我不小心帶進廁所了怎麼辦啊
這大概是對佛教和佛教用具的誤解了，所謂不可以帶進廁所和髒地方，是要提醒佩戴佛珠的人要尊敬佛珠，因為佛珠不僅僅是計數器也是法器，有象徵意義的。並非迷信說的什麼菩薩會怪罪啊之類的，諸佛菩薩，除慈悲普度之外並無其它。如果帶進去了，下次提醒自己注意就是了。一起形式上的做法都是不真實的，只要你心裡尊敬，沒什麼...
以前有一串佛珠，朋友又給求了，現在兩串佛珠怎麼辦，都是開光的。有人說應該把第一串換到廟裡是嗎
找乙個潔淨的地方，最好是家中比較高的位置，用黃色綢布包起，放起來就可以了。佩戴佛抄 珠的目的就是為了提醒bai佩戴者念佛和du計數之用，佛法是智zhi慧之學，對於這些形式上的dao物件應該理性智慧型的面對，不要執著。第一串可以繼續留著。我有好多串大大小小的佛珠。他們為我念佛修行和計數服務。深入經藏 ...