1樓：66兩隻蝴蝶
忌諱：（1） 忌行為舉止失當遊歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
進出寺廟，不要踩踏門檻，更不可站或坐在上面，也不要堵在門口;出家人都很敬重佛像，一般不讓遊客在寺院殿堂內拍照攝像，因為他們擔心你會把**隨手亂放而不是供奉起來;在寺院內不可大聲喧嘩，更不可著裝暴露，口出穢語，不要問及出家人的私事;寺院內的法器（鐘、鼓、木魚、磬、木魚梆、雲板等）不可觸控，更不可隨意敲打;
（2）九華山遊覽步道基本全是石階，女士不要穿細高跟鞋，一是登山太累，二是後跟容易插進石縫裡;男士也不宜穿尖頭皮鞋，上山時皮鞋尖容易在石階上蹭破。
（3）注意安全，觀景或拍照時眼睛盯著景物或取景器，腳這時如果移動，最容易失足，所謂「觀景不走路，走路不觀景。」注意不要投喂九華山野生短尾猴，不要靠得太近，可隨身攜帶乙個打火機，如果猴子靠得太近，可打火嚇走它們。
九華山兩天自助遊攻略？
2樓：匿名使用者
在九華山拜地藏菩薩，一定要記住，佛菩薩不欠你任何東西，佛經歷三大阿僧祇劫方成佛做祖，所以他不存在還欠你什麼東西，因此即使你拜得頭破血流，佛祖也沒有給你乙個回應的必要，佛門就是這樣的，並不是你做了什麼，佛就必須要幫你，而是佛真的想幫你了，你才能配得上被佛祖幫。
當年禪宗二祖斷臂求法，在雪地裡跪了好多年，達摩祖師一句話也不跟他說，直到二祖斷臂求法才說，自己不願意給乙個打掉自己牙齒的人開示，你可能覺得達摩祖師太小氣，那是你智商的問題，開悟的人沒有乙個是小氣的，達摩祖師這樣說，正中二祖下懷，本以為佛菩薩百依百順的二祖不得不承認，即使是佛菩薩，也是需要我們去感動的，臨時抱佛腳是無法改變任何事情的，正是因為在雪地裡長跪不起，又斷臂求法，這樣的誠心打動了達摩祖師，達摩祖師才願意把禪宗交給二祖，如果是一般人早就揚長而去，那麼也就沒有了禪宗，沒有了禪宗的佛教就如同沒有眼睛的人，本來可以一目了然的事情，因為失去了雙眼，我們不得不煞費苦心才能夠剋期取證，有人說禪宗是漸悟，這是錯誤的，禪宗六祖，沒有乙個是漸悟的，禪宗就是乙個頓悟法門，神秀根本就不是禪宗的血脈，他是禪宗的一朵奇葩，然而禪宗六祖這個大名，神秀實在是配不上。
有的人可能要說，頓悟也是需要積累資糧的，所以頓悟就是漸悟，我想說的是，漸悟同樣是需要積累資糧的，任何見性的法門都需要積累資糧，決定乙個法門的頓漸，不是根據它是否積累資糧來判斷的，而是根據它成就的時間來判斷的，就事實而言，六祖於須臾間開悟，而神秀大師還在「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，這實在是宗門不幸。
從神秀大師的「時時勤拂拭」中我確定了一點，神秀大師完全沒有領悟佛法的精髓，完全不知道涅槃為何物，修行佛法如同盲人摸象，讓人哭笑不得，慧能大師雲「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」，足見兩人證悟水平相去甚遠，神秀大師實在不配「大師」這個詞語，我們擦亮自己的眼睛看看神秀大師，就知道他到底是個怎樣的人——乙個對於佛法淺嘗輒止，自欺欺人的「大師」。
佛法的精髓，不止是在於神秀大師所說的「時時勤拂拭」一般的斷惡修善，更重要的是領悟慧能大師所說的「本來無一物」的般若，沒有般若，就不叫佛教，行善得福，這是豬都知道的道理，根本不用神秀大師來講，而修心得般若，這是人都難以領悟的道理，所謂得不到的才是最好的，所以慧能大師領悟的才是最好的，最妙的。
好好念佛，南無阿彌陀佛。
3樓：喜美cp時代
(只因字數太多，只能寫這些)
四、忌諱：
（1） 忌行為舉止失當遊歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
進出寺廟，不要踩踏門檻，更不可站或坐在上面，也不要堵在門口;出家人都很敬重佛像，一般不讓遊客在寺院殿堂內拍照攝像，因為他們擔心你會把**隨手亂放而不是供奉起來;在寺院內不可大聲喧嘩，更不可著裝暴露，口出穢語，不要問及出家人的私事;寺院內的法器（鐘、鼓、木魚、磬、木魚梆、雲板等）不可觸控，更不可隨意敲打;
（2）九華山遊覽步道基本全是石階，女士不要穿細高跟鞋，一是登山太累，二是後跟容易插進石縫裡;男士也不宜穿尖頭皮鞋，上山時皮鞋尖容易在石階上蹭破。
（3）注意安全，觀景或拍照時眼睛盯著景物或取景器，腳這時如果移動，最容易失足，所謂「觀景不走路，走路不觀景。」注意不要投喂九華山野生短尾猴，不要靠得太近，可隨身攜帶乙個打火機，如果猴子靠得太近，可打火嚇走它們。
去九華山燒香要注意什麼
4樓：建蘭騰詩懷
帶著誠心，可以自己帶香，也可以在寺廟免費請香處請香。如果在景區內購香，幾元至幾十元不等，現在講究文明敬香，三支為上，不可帶超高、超高標準香
5樓：渠子美莊晟
九華山燒
bai香注意事項和平時我們du在家裡或者
zhi去其它寺廟燒香的dao方法是差不多的，這裡就內告容訴你一些因地制宜的燒香注意事項：
到九華山燒香時，你去清香，不能說買香。一定要選擇天然香，這樣才是正確的以香供奉諸佛的方式。但是切勿使用劣質香。或者到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為宜。
九華山遊覽步道基本全是石階，女士不要穿細高跟鞋，一是登山太累，二是後跟容易插進石縫裡;男士也不宜穿尖頭皮鞋，上山時皮鞋尖容易在石階上蹭破。
此外，想更得佛加持護佑，可以同時佩戴佛吉祥物在身的，這個同時在無相銅爐定即可。
6樓：閎伯吾燦
1、進廟
門抄有講究
遊客進bai廟門應盡量走兩邊。走右邊門先邁
du右腳，走左邊門先邁左腳zhi，不要跨
dao中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。
2、跪拜禮佛的規範動作
先要將身上背的、手裡提的包放在旁邊，然後在佛像前右邊的**上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十。
3、上香的規矩
燒香，最好是在香爐裡插三根香，所謂「燒三炷香」。香要插端正，如果隨緣插一炷香，也要插正，否則視為對佛之不敬。
4、齋飯的規矩
在寺廟裡吃頓素齋，是很有風味的。不但有各式素食名菜，而且公尺飯是用柴火燒大鍋，山泉水煮香公尺，味道清香可口。僧尼在吃齋飯前都要舉行上供儀式，儀式結束後，入齋者應謙讓地落座於下席。
注意不要坐在當家師的對面，在佛堂上更不可坐在佛像對面，吃齋飯時，夾菜要用桌上的公筷，切忌高聲說話，更不可嬉笑吵鬧，出家人惜公尺如金，注意不要撒下飯粒。一般情況下，在寺廟裡用齋，僧尼是不收飯錢的，入齋者應自覺在佛堂功德箱內投入一些香火錢，以示樂施的誠意。
5、舉止有禮
在寺廟中見到僧尼，要合十施禮。經堂法器、香案蠟燭、供品不可隨意亂動。此外，僧人都忌諱別人探問他（她）的身世和出家緣由，不可隨意向其提出這種的問題。
去九華山旅遊要注意什麼
7樓：匿名使用者
1. 九華山是佛教聖地，本地人一般尊稱和尚為師傅，所以在九華山一般不宜稱呼俗家人為師傅，以老闆、先生、小姐、女士、x導等為宜。
2.進出寺廟，不要踩踏門檻，更不可站或坐在上面，也不要堵在門口;出家人都很敬重佛像，一般不讓遊客在寺院殿堂內拍照攝像，因為他們擔心你會把**隨手亂放而不是供奉起來;在寺院內不可大聲喧嘩，更不可著裝暴露，口出穢語，不要問及出家人的私事;寺院內的法器（鐘、鼓、木魚、磬、木魚梆、雲板等）不可觸控，更不可隨意敲打。
3.著名寺廟：化城寺，天台寺，祇園寺，芙蓉峰。
1.九華山（jiuhua mountain），古稱陵陽山、九子山，為「中國佛教四大名山」之一，位於安徽省池州市青陽縣境內，素有「東南第一山」之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：「昔在九江上，遙望九華峰。
天河掛綠水，秀出九芙蓉。」而更名為「九華山」。
2.九華山北俯長江，南望黃山，東臨太平湖，西接池陽，綿亙一百餘公里，主要有九十九峰，最高的十王峰海拔1342公尺。九華山區域總面積約120平方公里，大致呈南-北走向，介於東經117°43′-118°80′，北緯30°24′-30°40′之間。
8樓：心明心誠
1、九華山是中國佛教四大名山之一，有「蓮花佛國」之稱，是地藏王菩薩的道場。到佛教聖地遊覽，要入鄉隨俗，尊重宗教信仰，進入寺廟切不可出言不遜，在街上如果遇到僧侶請讓他們先行，以示尊敬。不要隨意向僧侶打聽他們出家的緣由、日常的生活等敏感問題，這是很大的忌諱。
2、九華山名寺名廟，分布較廣，是旅遊者頗愛光顧遊覽的重點，但旅遊者在遊歷寺廟時有四忌需牢記心頭，以免引起爭執和不快。
一忌稱呼不當對寺廟的僧人、道人應尊稱為「師」或「法師」，對主持僧人稱其為「方丈」、忌直稱為「和尚」、「出家人」，甚至其它汙辱性稱呼。
二忌禮節失當與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
三忌談吐不當與僧人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
四忌行為舉止失當遊歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
3、進門。遊客應當從左右兩邊的廟門進去，因為從中間的門檻跨進去，甚至站在或坐在門檻上，都是對佛祖菩薩的大不敬。
9樓：mc愛
小長假期間景區內外有交通管制，建議清早去，避開**景區不允許9座以上車子進入，人多就要到旅遊中心買車票上山。
九華的素齋很有名氣，值得一嘗
寺內可入住，50/人的大通鋪，男女分開
雲海、日出很好看，想看的前一天查好日出時間
10樓：九華山格林豪泰
如今九華山香火興旺，很多人都抱著祈福之心來九華山朝拜地藏王菩薩。而很多非本地居民利用遊客「貪便宜」的心理實施行騙，遊客卻渾然不知。
騙術一：很多自駕遊遊客在下了青陽高速路口時會常常遇到無牌照車輛對你的車進行追趕，示意讓遊客停下車，然後會以很多的藉口讓您順路乘帶他們。利用的就是遊客帶著前來祈福的善心進行行騙，具體的他們會在遊客的車上和遊客攀談，當跟遊客語言搭訕熟悉後，然後引導遊客去他們同夥的黑點去購買大量天價的香火。
另外他們會和遊客說自己有認識的人可以買到優惠的門票，其實是他們自己掏幾十塊錢彌補門票錢，就是為了得到遊客的信任而去騙取更多的錢財。（*九華山門票為統一**，根本不會有**票、優惠票之類）
騙術二：很多遊客都是從各地乘坐長途汽車到達九華山的，其實長途司機會以好心的名義騙了遊客，一般司機到了柯村車站時（九華山售票處）對遊客說我可以免費找個人指導你如何購票、如何進去景區之類的。其實司機按乙個人多少錢把遊客「賣」給附近商家人員，而附近商家人員再會用種種理由叫遊客購買**香燭、吃**飯菜和入住**而環境差的賓館。
騙術三：一些遊客在售票大廳附近常常會遇到問遊客是否需要導遊、賓館、購買香等等之類的人，他們會利用山上的賓館、香燭貴而誤導遊客。其實山上的**並非比山下的貴、部分都低於山下的**，而很多遊客由於第一次來九華山而信了他們的騙術而帶來不必要的麻煩和金錢。
寺廟的話有很多，關鍵是要看你來求什麼了，燒香拜佛也是有講究的。
去九華山拜佛有什麼要注意的，去九華山，去燒香拜佛許願有沒有要注意的
1 進廟門有講究 遊客進廟門應盡量走兩邊。走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳，不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。2 跪拜禮佛的規範動作 先要將身上背的 手裡提的包放在旁邊，然後在佛像前右邊的 上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十。3 上香的規矩 燒香...
去九華山燒香應該先燒哪個好，九華山燒香拜佛順序
不要用他人的錢買香。沒有零錢人別人先墊上也不行。準備好零錢。以後的順序是 點香 磕頭 上香 再磕頭。心要誠。九華山燒香拜佛順序 到九華山來禮佛敬香，也沒有規定哪座寺廟非得燒香不可，和哪座寺廟不能燒香的說法。完全是根據香客自己的喜好和緣分來界定。九華山現在也有相關規定，在九華山不允許燒高香，還有規定寺...
上海到九華山有高鐵嗎，上海到九華山有什麼交通
沒有直達的高鐵的，自駕路線如下所示 駕車路線 全程約443.5公里 起點 上海市 1.上海市內駕車方案 1 從起點向西南方向出發，沿人民大道行駛470米，直行進入威海路2 沿威海路行駛200米，左轉進入重慶北路3 沿重慶北路行駛490米，右轉進入延安東路4 沿延安東路行駛80米，直行進入延安中路5 ...