1樓：匿名使用者
對聯入門之「對」（題目應這樣還有 以後說）
各位朋友，本人才疏學淺，但十分熱愛對聯，這裡只是介紹對聯之「對」知識。
下面資料肯定 有謬誤和不周之處，請大家多多原諒，更請方家不吝指正！
老師若是要給學生講，請先把這些 看看做做，再給學生講。本人通過多次實踐，一口氣講完這些「對」，只訓練學生做最後那張 學生資料一般要三個小時。
對聯，顧名思義，既對又聯。對聯是檢驗古代文人才華的乙個重要手段，清朝走向 鼎盛。
基本要求 詞性相同 目的:
了解對聯一些小常識
對聯故事引發學生對對聯的興趣,使學生了解家鄉,熱愛家鄉
掌握對聯的詞性相同這一特點 （重點：掌握詞性相同這一對聯特點） 對聯是怎麼貼的
對聯還有一些什麼名字(楹聯,對子,楹帖等) 這個時候宜用多**展示若干副對聯,鍵入對聯可在**那很容易搜到許多對聯書 法作品,最好展示名家的對聯書法,
譬如啟功先生的.對聯宜展示各種內容，壽聯春聯 風景名勝聯等，一邊展示一邊讓學生了解什麼是上聯,下聯,句腳,聯腳,出句,對句等知
小結—對聯是一種生活中常見的豎行排列的用來抒情言志的文字樣式.
二、對聯故事 袁世凱千古 中國人民萬歲 從字面上看，這副聯並沒有什麼惡意，但仔細一讀，上聯為五字，下聯為六字，這副輓聯對不 起來呀！有乙個執事者看出了其中端倪，他暗暗對喪主說：這副輓聯用意不善，是說我們袁公 對不起人民啊！
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對聯創作的基本規則
2樓：匿名使用者
作為一種語言藝術，對聯創作必須充分掌握極度的概括特徵，以最精練的形式喚起人們的美感。不可無的放矢，無病呻吟。避免文辭堆砌的陽春白雪，也要避免庸俗直白的下里巴人。
沈德潛大師說「有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩」。所以我們平時要加強思想修養，擴充套件胸謀，開闊視野。對聯在精練程度上比格律詩要求的還要高。
對聯要做到語言精練、對仗精巧、意象精深，還要有強烈的藝術感染力。所以只有學識是不夠的，必須有長期的生活體驗以及濃郁的藝術表現手法。
創作對聯，格調雖然重要，但格調只是一種文學技巧，而藝術才是文學的靈魂。格調是死的，藝術則是活的，格調給人以外表的美，而藝術則能給人以內在的美。所以要求作者必須具有詩人的思維力、觀察力和感染力。
像寫詩那樣去寫對聯，做到語言飽滿，文辭洗練，感情真摯，內容含蓄。構思巧妙、意象清晰、對仗合理、音律優美，這樣才能使對聯達到詩化的境界。一切體裁的文學作品，其本質都在於抒情和言志，這就要求必須首先做到語言優美而動人，要在聯中呈現出自己的風格。
下面說一說對聯在創作中的一些規則：
一、立意
都知道詩詞以意為主，對聯也是如此。不論說什麼，總得要有個明確的感情吧。沒有立意在先，再好的文辭、再好的技巧，也只能是文字的堆砌。
對聯不僅要寓意明確，還要立意高遠。立意，也叫命意，是創作一切文學之前提。要做到主題明確，意象清晰，概念具體。
你要寫什麼，怎麼寫，均在立意之中。應該說，藝術的提煉往往**於筆前的立意，點晴之筆往往來自於深思熟慮和機智的文采。
二、取象
取象，或稱物色，就是選取意象，這是在對聯立意之後（或者其他文學體裁立意之後）不得不考慮的問題。意象，即是對聯中帶有作者主觀感**彩的形象。或者是說 意象就是作者在構思時直接浮現於頭腦中的多種形象，藉以表達自己的一種思想情感的東西。
平時我們所說的觸景生情，這個 景 就是我們說的 象。取象，一定要做到自然、真實。其次是要用語貼切，即不可譁眾取寵，也不能堆砌華麗辭藻。
用語貼切，就是內容要切人、切事、切地、切情......讓人讀起來感到親切、真實，有個性、針對性。
找乙個對聯大家看看吧——徐錫麟烈士紀念樓聯，登百尺樓，看大好河山，天若有情，應識四方思猛士；留一抔土，以爭光日月，人誰不死，獨將千古讓先生。看看這個聯，聯語氣勢磅礴，雄渾壯麗，一氣呵成。聯中字字句句都飽醮真情，用詞得體，張馳適度，鏗鏘有聲，讀後令人感慨萬千。
不過在選取意象時一定要注意兩個問題。一要選取最能表現自己感情的意象。二要選取含蘊豐富的意象。
數點梅花亡國淚；二分明月故臣心。這是清代文人張爾藎所作，紀念史可法的對聯。聯中以點點梅花喻淚，以皎皎明月比心，情景交融，催人淚下。
梅花、明月，兩個具象詞，用在這裡，十分貼切、含蓄。梅花喻高潔之物，寒天之花以飾亡國之淚，個中情景，不言而喻。而二分明月另有出處。
是從徐凝《憶揚州》詩「天下三分明月夜，二分無奈在揚州」所化。這裡即指史公祠的地理位置在揚州。此聯不但感情豐富，寓意含蓄，而且用詞精妙。
大家不妨將梅花換成其它什麼花看看。所以說選取意象必須精確，更要注意某種現象的基本含義，避免牽強附會。
三、言志
這是說的文學宗旨。詩言志，歌詠言。劉勰在《文心雕龍·明詩》中首先給詩下了定義，認為 言志 就是 持人情性 ，而所含的就是 無邪 的情志，意即健康、真實的思想感情。
歷代文人一致認為 言志 才是詩的本質，詩不言志，則作者就無法將自己的理想、抱負、志向、情趣抒發出來。志，應是詩的靈魂。聯與詩同。
一副好的對聯，都是或明或隱地向人們表達自己的心志。言志有兩種解釋。一是詩必須要言志。
二是你不管採取何種手法去寫，最終你的志也會在你的作品中流露出來。因為作品是作者思想的外延。每個人都有自己的思想，每個人又都有自己的內在情性、社會經歷和語言風格，即使寫同一題材，也會千差萬別、異彩紛呈，然而言志這一宗旨都是統一的。
四、抒情
指在作品中抒發作者內心的思想感情。有直接抒情和間接抒情。
五、章法
對聯的章法，和詩之起、承、轉、合沒什麼區別。短聯不必苛求，一些長聯，可以借鑑詩之章法。對聯的章法，要應用靈活，要求周密、完整，布局得體，脈胳清晰，還要做到跌宕有致。
來看下面這副對聯：上句 大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白雲，何處是唐宮漢闕？下句 小苑春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此地有舜日堯天。
上聯前兩句從蘇軾詞中化出，由此引發對祖國山河的懷戀之情，發思古之幽情。此為大處著筆，給讀者一副風雲迭起，遼遠壯麗的景象。下聯則從小處點墨，以小見大、錯落有序，使人觀之有物、聞之有聲，感情貼切，這裡一問一看，使得起、承、轉、合十分得體，嘆為觀止。
對聯基礎知識問答
3樓：匿名使用者
對聯，又叫「楹聯」，「對子」，是中國人民喜聞樂見的與詩文辭賦和書法相結合的獨特的綜合藝術。
傳統觀點認為，「對聯」是由「春聯」演變而來的；而「春聯」的源頭則可以上溯到中國古代的「桃符」。
根據《淮南子》記載：「題桃符」是在兩塊長約七八寸、寬一寸餘的桃木上面寫些祛禍祈福的吉祥話，或者寫上「神荼」、「鬱壘」（也寫作「鬱雷」）——兩個神名，懸掛門旁，用來避鬼驅邪的一種風俗。
有人考證，最早的一幅「春聯」是五代後蜀主孟昶寫的。據《宋史·蜀世家》記載：北宋開寶元年（公元964年）五代後蜀主孟昶叫學士辛寅遜在桃符板上題詞，因嫌辛寅遜寫得不工穩，孟昶就自己題寫了「新年納餘慶 嘉節號長春」，據說從此以後，「題桃符」便逐漸演化為「寫春聯」了。
其實，中國古代自《詩經》以來不斷發展的詩歌為「春聯」的出現準備了豐厚的物質基礎。源遠流長的詩歌中，對舉（對仗、對偶）的詩句俯拾皆是。西漢庾信、江淹、鮑照的詩歌中就有不少「對仗」十分工整的句子。
更為重要的是駢體文的發展興盛和沈約、杜審言等人對詩歌在音韻學方面的革新和規範，而詩歌又在中國古代從漢代到宋代數百年間佔據著中國古代文學的統治地位。孟昶只是把唐代就盛行的詩歌的對仗句子第一次在題「桃符」時的「創新」運用罷了，而這種形式又為當時和後世所喜愛和傳播。所以，「春聯」是乙個應運而生又有深受歡迎的有旺盛生命力的時代產物。
因而宋代，春聯逐漸推廣，成為名勝古蹟、寺廟廊院、店堂書房的重要裝飾物，有些人也將其作為慶吊、交際之用。
據**瞻《簪雲樓雜話》記載：「春聯之設，自明太祖始。帝都金陵除夕，傳旨公卿士庶家門，須加春聯一副。
」據說朱元璋曾為大臣陶安寫了一副對聯：「國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家」。朱元璋更有對聯天子的雅號。
膾炙人口的古今名聯很多，關於對聯的著述也不少，對於對聯的起源、製作、故事、佳話、趣話、分門別類都有著述。還有專門進行語言、文學、類似文字遊戲、卻又幽默風趣、反映聰明才智的思維訓練的「課聯」（對對子）。
對聯的一般要求：
1、字數相等（除特殊情況外，對聯中不能出現相同的文字）
2、詞性相同
3、意義相關或相對
4、平仄相對
5、上聯尾字通常是仄聲，下聯尾字通常是平聲
對聯在我國歷史悠久，舊時的讀書人，一入學就學「對課」（對對子），從二言三言到四言五言，然後學詩詞歌賦，所以撰寫起對聯來往往就能夠達到較高的水平。
在浩瀚的歷史長河中，楹聯創作的數量之多，堪稱不計其數，使用範圍之廣，堪稱世界之最。人們用它渲染氣氛，表達感情。在中國，無論是繁華都市，還是窮鄉僻壤，無論皇宮帝陵，還是古剎廟宇，無論達官貴人，還是平民百姓，無論書齋畫室，還是道觀廳堂……可以這樣說，無論何時，無論何地，人們婚喪嫁娶、逢年過節、喬遷開業、遊山玩水、聚會獨酌……只要有中國人生活（或者是曾經有中國人生活過）的地方，就有「對聯」。
根據不同的標準，可以把對聯分成若干的種類。楹聯、春聯、婚聯、輓聯、謎語聯、拆字聯、數字聯、行業聯、嵌字聯、增字聯、減字聯……無所不有。
對聯可以敘事，可以寫景，可以總結歷史事件，也可以針砭時弊，可以狀物，可以抒情……可以頌揚，也可以諷刺，還可以勸勉、警策……對聯，無事不可用，無處不可用。對聯，有的莊重肅穆，有的風趣詼諧，有的通俗曉暢，有的典雅含蓄，有的氣壯山河，有的義憤填膺，有的哀婉悱惻，有的令人捧腹，有的令人沉思，有的令人拍案叫絕，嘆為觀止；有的只有上聯，無數文人墨客搜尋枯腸，也無法對出下聯而成為「絕對」。
總之，對聯是一種堪稱「國粹」的與詩文辭賦和書法相結合的、運用廣泛，小巧玲瓏、言簡意賅而為中國人所喜聞樂見的綜合藝術。有的對聯精美絕倫。楹聯是中華民族獨特的文化形式之一，是中華民族文明史上的一顆璀璨奪目的藝術瑰寶，是世界文明史上的一朵藝術奇葩。
正如前人所說：「聯語雖文字小品，而於短言片語中或取諸身，或取諸物，莊諧雜列，勸懲寓焉」；「欲表其欣慕頌禱之忱，則有慶，欲寫其淒涼悱惻之思，則有挽」；「他如神祠懷古，昔賢先哲奕奕如生，名勝記遊，高山大川歷歷如繪，上下五千年，縱橫四萬里，開編像對，恍在目前」；「駢儷之緒餘，隨時隨事出其新，提筆立就，自臻妙境」。
雖然對聯有悠久的歷史和豐富的內涵，但是，當今的學校教育對此卻幾乎不提及。這是語文教學內容方面的可惜的疏漏，甚至可以說是失策。
我編輯這本書的目的，不是要教給在校學生多少知識，而是想告訴年輕一代，我們的語文學習中，還有乙個可以學習知識的好場所——那裡也有珍珠寶貝。
學習和研究對聯可以增長見識，開闊視野，修身養性，錘煉語言功底，提高自己遣詞造句的能力，使語言更簡練、精粹、優美；提高自己的寫作能力和審美能力。
需要說明的是，中國的對聯是從來不用標點符號的，在編輯過程中，我為了使讀者能更準確地解讀作品，採取了比較靈活的方式——有的加上了標點，有的則沒有。
編者2023年9月
怎麼創作春聯，怎樣創作對聯？
第一，上下聯字數要相等。譬如 新春富貴年年好，佳歲平安步步高。這副春聯每聯都是七個字，上下聯字數相等，這是春聯的最基本的要求。但是也有另類的現象。在1916年竊國大盜袁世凱一命嗚呼之後，全國人民奔走相告，歡欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，聲言要去北京為袁世凱送輓聯。鄉人聽後，驚愕不解，開啟他撰寫好...
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擫 用大拇指 bai的du上節緊貼筆管內側,略斜而zhi仰,好dao象吹笛子時壓住笛孔一樣版。權 押 用食指第一節斜面出力,貼住筆管的外側,位置和大指內外相當,配合起來捏住筆管。鉤 從中指第一節彎曲鉤住筆管的外側,與大拇指食指相互協調。格 含有擋住的意思,即用無名指的指甲緊貼筆桿,將中指鉤向內之筆管...
給我三副對聯，收集三副對聯
兩舟並進，櫓速 魯肅 不如帆快 樊噲 八音齊鳴，笛清 狄青 難比簫和 蕭何 下聯是大學仕紀曉嵐的對句。魯肅是三國時期東吳的謀士，凡事小心翼翼，誰知此人謹慎有餘而魄力不足，難成大事矣！樊噲是西漢開國元勳。徐州沛縣人。早年以屠狗為業。後隨劉邦起兵,屢立戰功,入關滅秦。上聯隱藏著 魯肅不如樊噲 說的是 文...