1樓：學易弘易
奶奶廟裡會有王母娘娘，但不會有真主，因為他們分屬不同的派別。
關於三大宗教的神話故事？
2樓：寶寶吸血鬼
**教：
上帝六日創世的故事；
第一天，上帝說：要有光。於是世界就有了光，當然，也有了黑暗，上帝就把光稱為白晝，暗稱為黑夜。
第二天，上帝造出空氣，把空氣以下的水和空氣以上的水分開了，上帝就稱空氣為天空。
第三天，上帝把水聚起來，分出了陸地，並讓陸地長出了各種植物。
第四天，上帝造出了日月星辰，定出年月。
第五天，上帝造出水生動物和飛鳥。
第六天，上帝造出了陸地上的各種牲畜、昆蟲，野獸，然後照著自己的形象造出了乙個男人，取名亞當，讓他治理世界。
第七天，上帝創造世界完畢，就休息了。
這就是上帝用六天創造世界的故事。
在《聖經》中還有很多故事，這一下子可說不了。
至於說另外兩個宗教的故事，我不熟……
不同宗教的神話故事的不同事蹟是什麼
神話與宗教的區別與聯絡？
3樓：弘申天人
神話是指關於神靈或者神明的故事文學，而宗教是指體系話的神靈信仰教化。所以，神話與宗教的本質區別是有無體系化的神靈信仰教化。這裡要說說宗教。
通常說的宗教是體系化的神靈信仰教化，但是按照華語詺學原理，應該叫做神教。古代華語詺學原理的宗教，則是多義詞～宗族教化信仰、宗派教化信仰、傳承體系的教化等等。因為神教也是宗派化的教化體系，所以宗教包括神教。
4樓：匿名使用者
神話是世間人類對自然不可理解的現象的擬人話幻想,在每個不同的地區會流傳不同的神話,每個神話本身大都沒有關聯,而在同一地區長時間流傳後,就會慢慢彙總,變成一種有互相聯絡的神話群,如果在該地區出現比較有能力的人總結和新增後,它們就會轉化成宗教,可以說神話是宗教的萌芽.而神話本身只是對自然崇拜的簡單體現,不可以說是迷信,如果該神話有指引人以非自然方式處理行為的話,就是迷信了.
5樓：濟南的清真寺
神話是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產物，文學的先河。神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。
幾乎所有的宗教都具有如下的特徵：宗教包含了一套能夠激發崇敬感和敬畏感的象徵符號，並與信奉者團體實施的儀式或慶典（譬如教堂禮拜）聯絡在一起。社會學家通常認為集體慶典的存在是區分宗教和巫術的乙個主要因素，儘管兩者的邊界也不是很清楚。
6樓：
古代先民們對遠古發生的事，都是口頭一代傳一代的，如果流傳的是假的，肯定會被當時的人否定而不再流傳了，因為說謊在任何社會都不是好的品德，都會被人們輕視的，遺棄的。大浪淘沙就是這個理！我們現代的人卻把這些當成虛幻不實的神話或宗教來對待。
現代的考古學和科學在一點一點的發現和證明遠古的傳說和宗教的教義是真實的而不是虛幻的神話。
7樓：煩惱即菩提
神話是宗教詮釋教義的一種表達方法，神話中蘊含著人類古老的智慧型。比如莊子中有很多神話故事，都是莊子表達思想用的。
希臘神話也是如此，聖經中的神話也是如此。
8樓：匿名使用者
也許爸爸裡也分為繼父、義父、養父……但不論怎樣，生父只有一位。這非關霸道，而是事實。
宇宙萬物和人類，只有一位創造者「上帝」；而為代贖世人罪債被釘上十字架流血替死的，也只有一位，就是「耶穌**」。上帝不是一位歷史人物而已，他乃是亙古長存、自有永有的神。耶穌**也不只是一種宗教信仰，或乙個精神寄託而已；他更不只是一位教主，他乃是獨一無二的救主。
只有他能拯救世人，將死的權勢擊潰，使凡信他的人，「不至滅亡，反得永生」，不必去「六道輪迴」，乃有永遠的生命和新天新地的永久居留權。
耶穌是獨一的救主，這是不容置疑的真理，所以無法用比較妥協、比較不爭議的說法來講述。因為，真理只有乙個，真相也只有乙個，天下人間，除了耶穌以外，別無拯救。
9樓：百度使用者
神話-------------是把事情的後面加以更加修飾的表達
宗教-------------是對信仰的追族。
區別：神話是傳說。宗教是事實存在的。
10樓：匿名使用者
古代先民們對遠古發生的事，都是口頭一代傳一代的，如果人們的行為意識受某種口傳文化的控制，那麼這種口傳文化就會漸漸形成宗教。 而如果隨著人類認識水平的提高，人們對口傳文化的事實產生懷疑，但又保留它的文學價值，這種口傳文化就會成為神話。
11樓：匿名使用者
人們對於神話更多的是驚嘆和嚮往
而對於宗教是某種崇拜和寄託
從根本來講兩者都是對人類在精神上的一種慰籍
12樓：綠山碧誰
如果有人說神創造了世界，這是神話。神話是一種美好的希望，不代表迷信。迷信是一種對虛無事物的執著，從而讓自己的心理過程一直信以為真的。
13樓：匿名使用者
神話是比較孤立的,他沒有宗教的系統化.乙個故事就可以稱之為神話,而宗教是人類社會長期發展過程中形成了特有宗教信仰,它有它的系統性.而宗教又離不開神化,大部分的宗教,起源都是神話故事.
14樓：女兒嬌
神話裡的人物 和宗教的人物是統一的 神話就是神話 迷信是迷信 神話能讓人了解很多真理 了解傳統文化 迷信會使人進入歧途
15樓：匿名使用者
宗教是建立在神話的基礎上的，但宗教的實力是無比強大的，不可能被消滅，人們只不過是處於空虛，才創立了宗教，來充當人們的一種精神寄託。
16樓：匿名使用者
宗教是一種信仰
神話是古代傳下來的
在某些神話中也可以是真的
17樓：匿名使用者
神話不是迷信！！！！
中國神話故事有哪些
18樓：京城「老炮兒
人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事，傳著傳著傳神了，就成了神話，大禹治水，神農嘗百草，后羿射日等等優美神話。
19樓：落葉下背影
中國經典神話故事有：
1、盤佔開天闢地
2、女媧造人
3、女媧補天
4、共工怒觸不周山
5、盤瓠王的傳說
6、黃帝大戰蚩尤
7、堯的故事
8、五穀之神后稷
9、舜的故事
10、天梯建木
11、伏羲兄妹
12、倉頡造字
13、神農嘗百草
14、后羿射日
15、嫦娥奔月
16、精衛填海
17、鯀伯取土
18、大禹治水
19、夸父追日
20、龍伯釣鰲
21、幹將、莫邪鑄劍
22、牛郎織女
23、月桂樹
24、北斗七星
25、煙神和火神
26、種子的起源
27、哪吒的傳說
28、八仙過海
29、聚寶盆
30、孔雀公主
31、大鵬鬥孽龍
32、白蛇傳
33、廩君和鹽陽女神
34、丹朱化鳥
35、斑竹千滴淚
36、英雄朵阿若恣
37、山女伏旱魔
38、杜宇化鵑
39、眉間尺
40、怪相真仙鐵拐李
20樓：刷漆皮
女媧補天
后羿射日
神農氏嘗百草
盤古開天
夸父逐日
女媧造人
大禹治水
精衛填海
愚公移山
牛郎織女
嫦娥奔月
天仙配含沙射影
葉公好龍
太公釣魚
天衣無縫
海市蜃樓
井底之蛙
八仙過海
21樓：匿名使用者
沒有了我來答
22樓：匿名使用者
后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙過海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎織女 精衛填海 葉公好龍 井底之蛙 天衣無縫 涸轍之魚 女媧補天 海市蜃樓 太公釣魚 女媧造人
23樓：baby汪平
女媧的後人
,女媧補天,神農救世人,射下九日,雷神冰封雷澤湖千年,精衛填海,太陽神大戰邪魔,邢天戰神被義和暗算,景天救世,夕遙思念飛蓬,夸父追日,盤古雞子生於一萬八幹歲開天闢地,孫悟空大鬧天空,哪吒鬧東海,八仙過海,天帝歷劫,王母下凡,七仙女太上老君戰火龍子,沉香救母,三聖母大戰二郎神,二郎神戰十個太陽。
24樓：匿名使用者
不告訴你有：《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西遊記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《崑崙之歌》、《愚公移山》、《女媧造人》《七仙女》等。2、外國著名的神話故事有：
《荷馬史詩》、《伊利亞特》、《奧德賽》，《神譜》、《變形記》、《世界最初的七天》、《亞當與夏娃》、《挪亞方舟》、《巴別塔》、《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德爾》、：《伊阿宋和金羊毛》、《納尼亞年代記》、：《第十三武士》、《變相怪傑之子》、《魔獸歸來》
25樓：悲歡小龍女
神話故事非常多。精衛填海。杜鵑啼血，嫦娥奔月。后羿射日，女媧補天，夸父逐日， 《愚公移山》。
26樓：匿名使用者
女媧補天，女媧造人，后羿射箭，盤古開天，精衛填海，夸父追日，夸父逐日
王母娘娘和三聖母的關係
9點說史 玉帝和王母是夫妻，玉帝是楊戩和三聖母的舅舅，三聖母和楊戩是兄妹，而沉香又是三聖母的兒子，因此王母娘娘也是三聖母的舅媽。史書上不這麼認為。東晉葛洪的 枕中書 這樣描述這段東方創世紀 昔二儀未分，溟滓鴻蒙，未有成形。天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其...
西王母和王母都是誰，西王母與王母娘娘是同乙個人嗎？
西王母的來來歷 西王母，自俗稱王母娘娘 又稱西姥 bai王母 du金母和金母元君。全名為白玉龜臺zhi 九靈太dao真金母元君 白玉龜臺九鳳太真西王母或太靈九光龜臺金母元君。西王母之名最初見於 山海經 西 指方位，王母 即神名。西王母由混沌道氣中西華至妙之氣結氣成形，厥姓侯氏，位配西方。漢武帝內傳 ...
如來佛祖,觀音菩薩,玉皇大帝,王母娘娘,太山奶奶,財神爺,公尺了佛祖怎麼擺放
高位 佛擺中間，觀音彌勒擺佛的兩邊 低位 擺天人道的眾等 什麼是宗教 宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。華嚴五教章卷一有 分教開宗 之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的 個人的主義信念 教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教...