有關自我 本我 超我的通俗理解

2021-05-02 15:38:55 字數 3589 閱讀 7336

1樓:子輿心

1、本我:位於人格結構最底層,先天的本能,遵循快樂原則。

2、超我:位於人格結構最高層,道德化的我,遵循道德原則。

3、自我:位於人格結構的中間層,負責調解本我和超我,遵循現實原則。

本我是原始慾望的我,包含著一些陰暗醜陋的東西,但如果我們常常去追求超我,而忽略本我,不願意接受一部分真實本我的時候就會感受到很大的疏離感。我就會成為我最熟悉的陌生人。

因為如果把力量都指向理想超我的時候,往往會苛求完美,更多的批判、指責自己,心生不滿甚至產生一種對自己的輕視,否認自己,看不到自己的潛力而常常無法實現真實的自我。

擴充套件資料

在弗洛伊德的理論中,意識所分為的三部分,即本我,自我,超我構成了人的完整的人格。

人的一切心理活動都可以從他們之間的聯絡中得到合理的解釋,自我是永久存在的,而超我和本我又幾乎是永久對立的,為了協調本我和超我之間的矛盾,自我需要進行調節。

若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時,自我就會幫助啟動防禦機制。防禦機制有:壓抑、否認、退行、抵消、投射、昇華等等。

其實很好理解,簡單來說,本我是人的本能,超我是我們的理想化目標,自我則是二者衝突時的調節者。

舉例而言,小明看到某個漂亮女孩,心動不已。本我將會遵從本能,意圖將其占為己有,這時超我就會出來干預,從道德、法律的層面阻止,而面對衝突時,本我自我將會出面,選擇折中的辦法,如上前搭訕,或者接近展示自己等。

這時,如果搭訕失敗,還會產生焦慮(比如生氣,懊惱等),化解焦慮的方法有壓抑,回歸,轉移等。

總而言之,弗洛伊德的自我是有邏輯性的,有理性的,能夠忍受緊張的,是人格的執行者,但它也是騎在本我這匹迅速的馬匹上可憐的騎手,並且還被三個主人所控制。

2樓:yzwb我愛我家

本我、自我與超我是由精神分析學家弗洛伊德之結構理論所提出,精神的三大部分。2023年,弗洛伊德提出相關概念,以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。

①「本我」代表慾望,受意識遏抑;

②「自我」負責處理現實世界的事情;

③「超我」是良知或內在的道德判斷。

詳細解釋如下:

1、本我

本我為與生俱來的,亦為人格結構的基礎,日後自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我位於人格結構的最底層,是由先天的本能、慾望、所組成的能量系統,包括各種生理需要。本我具有很強的原始衝動力量,弗洛伊德稱其為力比多。

本我是無意識、非理性、非社會化和混亂無序的。本我只遵循乙個原則——享樂原則(pleasure principle),意為追求個體的生物性需求如食物的飽足與性慾的滿足,以及避免痛苦。弗洛伊德認為,享樂原則的影響最大化是在人的嬰幼兒時期,也是本我思想表現最突出的時候。

2、自我

自我是人格的心理組成部分,是從本我中逐漸分化出來的,位於人格結構的中間層。其作用主要是調節本我與超我之間的矛盾,它一方面調節著本我,一方面又受制於超我。它遵循現實原則,以合理的方式來滿足本我的要求。

這裡,現實原則暫時中止了快樂原則。由此,個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。自我在自身和其環境中進行調節。

弗洛伊德認為自我是人格的執行者。

3、超我

超我是人格結構中的管制者,由完美原則支配,屬於人格結構中的道德部份。其位於人格結構的最高層,是道德化的自我,由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來,其形成是社會化的結果。

三者之間的關係:

本我,自我,超我構成了人的完整的人格。人的一切心理活動都可以從他們之間的聯絡中得到合理的解釋,自我是永久存在的,而超我和本我又幾乎是永久對立的,為了協調本我和超我之間的矛盾,自我需要進行調節。若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時,自我就會幫助啟動防禦機制。

防禦機制有:壓抑、否認、退行、抵消、投射、昇華等等。

人們或許可以把自我與本我之間的關係與騎手與馬之間的關係作個比較。馬提供牽引能量,而騎手有決定目標的權利,並引導這匹有力的馬向著目標移動。但是在自我與本我的關係中,我們經常會發現不太理想的情況,騎手被迫帶著馬朝著他想去的地方去。

(騎手:自我;馬匹:本我;行進的實際方向:

超我)總而言之,弗洛依德的自我是有邏輯性的,有理性的,能夠忍受緊張的,是人格的執行者,但它也是騎在本我這匹迅速的馬匹上可憐的騎手,並且還被三個主人所控制。

3樓:絕情

這個其實還是比較容易理解的。 譬如你在工作或學習的時候,覺得很無聊,想偷懶玩會,這就是本我的想法。因為本我是指原始的自己,包含生存所需的基本慾望、衝動和生命力。

本我按快樂原則行事,不理會道德、外在的行為規範,惟一的要求是獲得快樂,避免痛苦。 而這時超我就會出來制止了,你會想:不行,如果現在去玩,那工作和學習就會受影響,這樣是不對的——這就是超我起的作用。

超我是個體在成長過程中通過內化道德規範,內化社會及文化環境的價值觀念而形成,其機能主要在監督、批判及管束自己的行為。超我所遵循的是道德原則。 而你最終決定繼續耐心工作或學習,還是不管工作和學習而去玩,則是由自我決定的。

自我是自己可以意識到的執行思考、感覺、判斷或記憶的部分,自我的機能是尋求本我衝動得以滿足,而同時不違背社會規範。自我遵循的是現實原則,為本我服務,受超我影響。 本我、自我、超我的運作是整體的,在這個例子中,我們可以把它們分成好像三個不同的人來說,利於理解,可實際它們是一體的,在日常生活中你的具體行為是它們三者共同作用、平衡後的結果。

「失去自我」是什麼意思?

4樓:哇哎西西

失去自我釋義:失去自己的個性,自己的愛好之類的。

自我亦稱自我意識或自我概念,主要是指個體對自己存在狀態的認知,是個體對其社會角色進行自我評價的結果。在我們的經驗中,覺察到自己的一切而區別於周圍其他的物與其他的人,這就是自我,就是自我意識。這裡所說自己的一切指我們的軀體,我們的生理與心理活動。

自我,人的理性部分,往往處於社會生活的現實要求、超我的道德追求與本我的利益追求之間,按照現實原則協調矛盾,盡可能地尋找權宜之計,是個體最終行為表現的決策者,時而管理本我,時而服從超我。

5樓:愛受殤

失去自我就是沒有自己想要的精神國度,就是說迷失了自己不知道自己到底想要什麼做什麼。

6樓:羈絆

混混沌沌,沒有對自我的概念,生活於沒有意識的空間,通俗點就是別人希望你怎樣 ,你就想也不想按他們的做,沒主見、主心骨

7樓:發財喜

就是不知道自己要嘛,活的很麻木,很空虛,對生活很無能為力

8樓:櫻

我的理解是人生沒有了自己的心情,全方位的為被人考慮

9樓:匿名使用者

對我來講,有了小孩就有了這種現象了,為了小孩的成長愛人的幸福,很多變得遷就了,喜歡的東西不隨便買了,不常跟朋友聚會了,直只為了乙個家

10樓:匿名使用者

就是沒有自己的獨特性了

11樓:不存在的z學生

找不到自己的方向,感覺自己是別人的npc,而不為自己活著

12樓:匿名使用者

作家楊大俠(heroyang)表示:血雨腥風的武林中,個體猶如蟻蜉,常常失去自我。

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