1樓：家庭幽默錄影江西衛視
盤點各行各業的「祖師爺」！涮羊肉竟是忽必烈「發明」出來的
2樓：匿名使用者
財神 ~~ 要不就關二哥
3樓：匿名使用者
木匠 是魯班 舊俗極具講究尊師重道。民家供奉祖宗牌位，正戶題名為「天地君親師」或稱「天地國親師」，其中「師道」列為五尊之一。全省各地各行業千古流傳，均有供奉「祖師爺」的習俗，較常見有：
農業。奉祀土神和穀神。周代的始祖名棄，又名后稷，在堯、舜時期被封做農官，教民耕種稷麥，故後世農業尊其為祖師，並與社神合一，稱為土地神，村野之間，每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋——土地廟，皖西南一帶稱之為「社祀廟」，各有土地公婆的神像供奉。
至20世紀60年代中期後，各土地廟均被拆除；90年代又有所恢復。
裁縫業。尊奉軒轅氏(黃帝)。《史記》稱黃帝：
「姬姓，號軒轅氏、有熊氏」。後世尊其為中華文明的「人文初祖」。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。
故被縫紉業尊為祖師。
蠶絲業。尊奉嫘祖(又作累祖)。傳說她是黃帝的妻子，曾教民養蠶治絲，北周以後被視為蠶神。
釀酒業。凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康，為夏代的第五任君主。
《說文解字》稱其為「古者少康初作箕帚、秫酒」。又傳言禹帝曾命「儀狄造酒」，有的地方亦尊儀狄為酒業的祖師。
竹木泥瓦匠。同尊魯班為祖師。歷史上確有其人，氏公輸，名般(取同音字為「班」)，春秋時魯國人，故稱魯班，生平創造過雲梯、石磨、木作工具及木製飛烏等，為當時傑出的發明家。
鐵業。鐵匠、銅匠、銀匠與冶鑄業均尊太上老君為祖師。《老子內傳》稱：
「太上老君，姓李名耳，字伯陽，一名重耳；生而白首，故號老子；耳有三漏，又號老聃。」傳說老子曾鑄造八卦爐(後人稱為「老君爐」)煉製丹藥以求長生。
教育。尊孔子為至聖先師、萬世師表。舊時書生、學子、學童在家中正堂，私塾、縣學、府學、大學均在正廳供奉孔子牌位。
孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，晚年致力於教育並著述立說，史稱他曾授教「**三幹，賢人七十」。
商業。供奉財神牌位。道教奉「趙公元帥」為財神，其像黑面濃鬚，騎坐黑虎；相傳其人姓趙，號公明，秦時得道於終南山，封號為「正一玄壇元帥」。
商界又尊范蠡為祖師。范蠡，字少伯，楚國宛人(今河南南陽)，曾協助越王勾踐滅吳，功成後棄宮經商，遊齊國稱鴟夷子皮，在陶(今山東定陶)稱陶朱公，經商曾「三致千金」均散濟貧民，其商德極受後人崇敬。
豆腐業。江淮大地奉淮南王劉安為祖師。其人為劉幫之孫，襲封淮南王，治壽春(今壽縣)，因「招致賓客方術之士數千人」，集編成《淮南子》一書，並在熬製丹藥時，無意間用黃豆、鹽滷做成了豆腐腦(即水豆腐)，
中醫業。戰國時醫學家扁鵲創立望、聞、問、切「四診」醫術，後世即尊奉他為中醫的祖師。扁鵲姓秦，名越人，河北任丘人。
漢代醫學家張仲景著《傷寒雜病論》，倡導辨證論治原則，被後世尊為「醫聖」。民間醫業尊華佗為祖師，華佗名甫，字天化，沛國譙(今毫州市)人，曾創制麻沸散(***)用於外科手術，故被尊稱為「外科鼻祖」。唐代醫學家孫思邈著《千金方》，被後世譽為「藥王」。
中草藥製作及民間藥鋪藥店則尊奉明代醫藥學家李時珍為祖師。李時珍字東璧，號瀕湖，蘄州人(今湖北薪春人)，著《本草綱目》傳世。
製筆與造紙業。傳說秦朝名家蒙恬曾改良過毛筆，故被尊奉為製筆業的祖師。世傳東漢蔡倫為造紙術的發明人，故民間紙槽作坊、紙業店鋪均供奉「龍亭侯」樸像脾位，尊為祖師。
蔡倫，東漢桂陽(今湖南郴州)人，官任尚方令，封龍亭侯。
印染業。染坊店奉東晉葛洪為祖師。葛洪字雅川，自號抱朴子，丹陽句容(今屬江蘇)人，著《抱朴子》一書，曾在煉丹中提煉出各色染料，被後世應用來印染布帛、紙張。
戲曲業。尊唐玄宗李隆基為祖師。因唐玄宗曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學藝，並時常親自執槌擊鼓演奏配樂。因而，後世均稱戲曲藝人為「梨園兄弟」。
火腿業。尊宋朝宗澤為祖師。宗澤字汝霖，婺州義烏(今屬浙江)人，為宋朝名將。相傳他發明了火腿的製作方法，流傳甚廣。
織布業。尊黃道婆為祖師。黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人，少年時流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學習了紡織技術。後回鄉改革、推廣軋花、紡車和織機技術，影響深遠。
評書業。尊明末傑出的說書藝人柳敬亭為祖師。評書古稱評話，又稱鼓書、板話。柳敬亭，本姓曹，通州(今江蘇南通)人，被後人譽稱為「柳評書」。
另外，流傳數千年之久儒、佛、道三教，又分別尊奉孔子、釋迦牟尼和老子為祖師，在民間影響也極其深遠。
各行業祭祀的祖師爺
行業 祖師爺 事蹟
堪輿五術業 鬼谷子 鬼谷子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時代河南琪縣人，居雲夢山，精通堪輿數術命相、醫術、授徒孫臏，得道後受後人尊崇為祖師。
中醫業 華陀、孫思邈 華陀，三國時代名醫，其醫術精湛。
中藥業 神農、崎伯 神農，遠古時代河北省隨州市歷山鎮人，嘗百草試百藥而治國。崎伯，遠古時代黃帝之宰相，精通醫藥。
人相業 風後氏 遠古黃帝宰相，精通相術，首創風鑒之學
命相業 **仙 精通民間相人術，著有**相法流傳於世。
紡織業 嫘祖 黃帝之妃，相傳由她開始教民養蠶取絲。
木匠業 魯班 姓公孫名班，春秋時代人，能將木器物件做得精巧無比，手藝高明。
文具書店讀書人 文昌帝君 黃帝之子，名揮，善於造弦張網因而以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經典，文采斐然，深受天下學子文人崇敬。
造紙業 蔡倫 東漢時宦官，始用敞布網魚，樹皮等為原料造紙成功。
行業 祖師爺 事蹟
筆業 蒙恬 秦朝時代大將 以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，製成蒼毫名秦筆，而被尊奉為製筆始祖。
印刷業 倉頡 倉頡造字以供後人沿擊記錄及溝通。
畫畫業 王維、無道子 唐朝開元道士，擅長作詩作畫。
說書業 柳敬亭、崔仲遠
燒窯業 女媧娘娘 神話記載女媧煉石而補天，是窯業之始祖發明人。
餐飲業 易牙 春秋朝代人氏，善於調味，見賞於齊桓公而聞名。
漁業 姜太公 名尚，在渭水隱居釣魚，遇文王而奉為國師。
飯館茶樓業 灶君 塋惑真君
建築業 魯班 有巢氏
妓戶業 豬八戒 唐代玄奘徒弟，好於女色而名。
叫化業 韓熙載
僕役業 鐘三郎
歌藝業 老郎神 相傳唐代有灰狼變成紅衣童子指導皇室梨園子弟練唱成果非凡，以娛唐明皇聲色冶遊。
銀樓業 歐岐佛
銅鐵業 氈探老祖
銀行業 趙玄壇
制酒業 儀狄、杜康 夏禹時，帝女為進獻品，而令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝讚賞，因而蔚成造酒之風氣。
洗衣業 梅葛仙
理髮業 呂洞賓 相傳呂洞賓座下之柳木，曾以隨剃即長術戲耍剃頭師傳，經呂洞賓以飛刀變剃刀制伏，故後世理髮業供其為祖師。
豆腐業 關羽、劉安 因關公未發跡前曾賣過豆腐。
爆竹業 馬鈞
皮鞋業 孫臏
行業 祖師爺 事蹟
美容業 李漁 清代戲曲家，人稱李十郎，精於譜曲，指導藝人姿態表演及化妝。
茶業 陸羽 唐代人，著作有茶經之品茗書籍，後經傳頌後，喝茶風氣隨之盛行。
油漆業 虞氏
針業 劉海
玉石業 白衣紳
檳榔業 韓愈 唐宋八大家之一，韓愈因批評時政，遭貶官潮州，因水土不服身患濕寒之症，因吃檳榔而病癒。
刻字業 王維
旅館業 關羽 關羽為人正直，做事言而有信，故為後世人當官及做生意人皆尊為祖師。
屠宰業 真武大帝 年輕時以殺豬為業，但心地善良，後為觀世音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。
硯墨業 子路 子路為孔子學生，以硯墨而傳之。
竹篾業 綠衣人
糕餅業 諸葛亮 三國時諸葛亮率軍徵蠻凱旋而回時，途經瀘水，猖神阻道有待人頭祭祀，諸葛亮改用牛馬肉做餡，外包麵粉作成饅頭來替代祭祀而受尊崇。
中國古代各行各業的祖師爺都分別是誰？
4樓：老陳聊文化
其實我們所處的世界萬事萬物都有其根源，表面上看起來偶然出現的事物很可能都是必然的，就像我國古代的36行一樣，每個行業都有其根源和創始人，也就是說每個行業都有它的祖師爺。其中各行業比較著名的祖師爺有：教育行業的孔子、建築木工行業的魯班、織布業的黃道婆、餐飲業的易牙、豆腐業的劉安、盜墓業的曹操等。
孔子說到各行業的祖師爺，就不得不說我國教育行業著名的聖人孔子。因為孔子當年在地球上的影響力太大了，他的儒家學說不僅僅影響了我國幾千年的文明，還傳播了大半個地球，包括美國在內的許多歐美國家都深受其影響，孔子和老子也被世界各民族視為地球上最偉大的幾位聖人之一。古往今來要說我國對世界上影響力最大的人，就莫過於老子和孔子了。
魯班魯班也是古代乙個非常具有傳奇色彩的人物，與他相關的還留下了許多神話一般的傳說。他是春秋戰國時期偉大的發明家和工匠，在木工和建築方面有著極高的造詣。他不僅心思靈巧，用木頭製作的鳥能夠在天上飛三天三夜而不落，在房屋建築和設計方面更是融入了古代神奇的道術，能夠利用道術保護家宅平安、改變運勢，他所留下的《魯班書》更是民間傳說中最神秘的古書之一。
曹操曹操本是一代奸雄，可是他為了籌集軍費的乙個無意舉動，卻開創了盜墓行業的先河，由此也成為了幾千年來所有盜墓賊的祖師爺。他掌握了魏國的軍政大權之後，為了解決一向苦惱的軍餉問題，冥思苦想的他最後打起了死人的主意，在他的命令下，軍中特別成立了摸金校尉等職位，挑選出一批膽大心細、身體素質過硬的士兵，組成了專門的盜墓隊伍，專業發掘過去留下來的古墓，盜取其中財寶解決軍隊的糧餉問題。
中國各行各業都有祖師爺，那麼戲曲行的是誰？
5樓：伯納烏國王
在戲曲界有一句人人皆知的老話是這樣說的：「上台不拜老郎神，演什麼不像什麼。」意思就是說，從古時候到現在，戲台子的後台上都有老郎神的牌位或者畫像，如果戲劇演員上台之前不拜一拜這位老郎神的話，他的戲多半就要演砸了。
那麼這個被人們畫成眉清目秀、白面無須、身穿黃袍、頭頂冠冕的老郎神究竟是什麼來歷呢？原來他就是戲曲演員們都公認的祖師爺，戲曲界通常都認為他就是唐玄宗李隆基。
原來，在唐玄宗李隆基時期，唐玄宗本人很喜歡看戲，也很喜歡唱戲，他就將皇家園林梨園拿來供戲班子們練習戲曲、唱跳歌舞。不僅於此，他自己還會經常編寫劇本、排練舞蹈，然後親自上場扮演劇中人物。
也就是從那以後，戲曲在民間就開始萌芽發展，誕生了以崑曲為代表的諸多地方戲曲，因此，戲曲界人士都將唐玄宗看作是戲曲的祖師爺，唐玄宗開發的梨園也就成了戲曲界的象徵。
傳說那時候唐玄宗每每都要親自上陣演戲，在戲台子上演員們不方便直呼其名，又不可以叫他皇上，因此就都尊稱他為「老郎神」，這也就是今天戲曲界尊敬的祖師爺老郎神的由來了。
此外，在京劇舞台上，經常會有乙個假娃娃假扮嬰兒角色，雖然只是個沒有生命的假娃娃，但它的地位僅次於祖師爺老郎神，京劇人都叫它「喜神」，這也是乙個很有意思的習俗與文化，有興趣的朋友可以去了解一下。
被稱為釀酒行業的祖師是誰，釀酒行業的祖師爺是誰？
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