1樓：匿名使用者
玄奘（602年－664年），
唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經師，中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳，名褘，出生於河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境）。他是中國著名古典**《西遊記》中心人物唐僧的原型。
玄奘祖籍河南洛州緱氏縣，家族本是儒學世家。為東漢名臣陳寔（104年—187年）的後代，曾祖陳欽曾任東魏上黨（今山西長治）太守，祖父陳康為北齊國子博士，父親陳惠在隋初曾任江陵縣令，大業末年辭官隱居，此後潛心儒學修養。他有三個哥哥，二哥陳素，早年於洛陽淨土寺出家，以講經說法聞名於世，號長捷法師。
玄奘於隋朝仁壽二年出生，少時因家境困難，跟長捷法師住淨土寺，學習佛經五年。在這期間他學習了小乘和大乘佛教，而他本人偏好後者。他十一歲（613年）就熟讀《妙法蓮華經》、《維摩詰經》。
十三歲時（615年）洛陽度僧，被破格入選。其後聽景法師講《涅盤》，從嚴法師學《攝論》，陞座複述，分析詳盡，博得大眾的欽敬。
隋煬帝大業末年，兵亂饑荒，618年隋朝滅亡。玄奘跟長捷法師前往唐朝首都長安，後得知當時名僧多在蜀地，因而又同往成都。在那裡聽寶暹講《攝論》、道基講《雜心》、惠振講《八犍度論》。
三、五年間，究通諸部，聲譽大著。唐高祖武德五年（622年），玄奘在成都受具足戒。
武德七年（624年）離開成都，沿江東下參學。先到了荊州天皇寺。講《攝論》、《雜心》，淮海一帶的名僧聞風來聽。
六十高齡的大德智琰也對他執禮甚恭。講畢以後，繼往趙州從道深學《成實論》，又到揚州聽惠休講《雜心》、《攝論》。貞觀元年（627年），玄奘重遊長安學習外國語文和佛學。
先後從道嶽、法常、僧辯、玄會諸師鑽研《俱舍》、《攝論》、《涅盤》，他很快就窮盡各家學說，其才能倍受稱讚，聲譽滿京師。僕射蕭瑀奏請令他住莊嚴寺。
但他感到多年來在各地所聞異說不一，特別是當時流行的攝論宗（後併入法相宗）、地論宗兩家有關法相之說多有乖違，因此渴望得到總賅三乘學說的《瑜伽師地論》，以求融匯貫通一切[1]，於是決心前往印度求法。
因得不到唐朝發放的過所（護照），所以始終未能如願以償。627年，玄奘毅然由長安私發，冒險前往天竺。
經過高昌國時，得高昌王鞠文泰禮重供養，復欲強留奘師以為國之法導，奘師「水漿不涉於口三日，至第四日，王覺法師氣息漸惙，深生愧懼，乃稽首禮謝」，遂與奘師結為義兄弟，相盟自天竺返國時更住高昌三載受其供養，講經說法。離開高昌後，奘師繼續沿著西域諸國越過帕公尺爾高原，在異常險惡困苦的條件下，以堅韌不拔的英雄氣概，克服重重艱難險阻，終於到達天竺。
在天竺的十多年間，玄奘跟隨、請教過許多著名的高僧，他停留過的寺院包括當時如日中天的著名佛教中心那爛陀寺，他向該寺的住持，印度佛學權威戒賢法師學習《瑜伽師地論》與其餘經論，戒賢是**的徒弟，世親的再傳**。在貞觀十三年，他曾在那蘭陀寺代戒賢大師講授《攝大乘論》和《唯識抉擇論》。此後，玄奘還徒步考察了整個南亞次大陸。
玄奘的一座雕刻，在西安大雁塔學成以後，他立真唯識量論旨，在曲女城無遮辯論法會上，等待十八天，結果無人敢於出來辯難，他因此不戰而勝，名聲鵲起，威震全天竺，被當時大乘行者譽為摩訶耶那提婆，亦即「大乘天」，被小乘教徒譽為木叉提婆，亦即「解脫天」。
643年，玄奘載譽啟程回國，並將657部佛經帶回中土。646年，回到長安，受到唐太宗的熱情接待[2]。652年（永徽三年），玄奘在長安城內慈恩寺的西院築五層塔，即今天的大雁塔，用以貯藏自天竺攜來的經像。
2023年，寺內建立了玄奘紀念館。大雁塔成為玄奘西行求法、歸國譯經的建築紀念物。
在唐太宗大力支援下，玄奘在長安設立譯經院（國立翻譯院），參與譯經的優秀學員來自全國以及東亞諸國。他花了十幾年時間在今西安北部約150公里的銅川市玉華宮內將約1330卷**譯成漢語。玄奘本身最感興趣的是「唯識」部分。
這些佛經後來從中國傳往朝鮮半島、越南和日本。
主條目：法相唯識宗
玄奘依翻譯佛典與對**的闡釋而開創了中國法相唯識宗，其學說卻深深地影響了其他諸多宗派。
奘師一生所翻經論，合七十四部，總一千三百三十八卷[3](目前學界流行說法為七十五部，一三三五卷)，為中土一切譯師之最。另外，由玄奘大師口述，**僧辨機筆撰的《大唐西域記》，堪稱中國歷史上的經典遊記。尤有甚者，由於印度歷史紀錄的缺乏，這本珍貴的遊記更成為歷史文化學者研究古天竺地理歷史時不可或缺的文獻，而近現代以來，根據本書記載所進行之考古遺跡挖掘，亦證明奘師當時所述真實可信，允為瑰寶。
[4][5]
玄奘於麟德元年二月五日（664年2月5日）辭世，最初葬於白鹿原雲經寺；669年，改葬於少陵原（又稱鳳棲原），建有舍利塔，並在此興建興教寺。
著名**《西遊記》把唐僧（唐三藏）說成是金蟬子轉世，雖然作者取材於玄奘大師西行求法的故事，但基本上仍屬於作者構想、創造的人物和故事，不應將之誤解為史實或歸類為歷史**。其中著名的孫悟空、豬八戒（悟能）和沙和尚，以及西遊除魔降妖生動活潑的豐富情節，顯然並非記述玄奘西遊天竺的故事，而是另有其獨特而廣泛的哲學、人文意義和社會、藝術價值。
2樓：匿名使用者
現實中的玄奘大師是個智勇雙全的人.精通漢梵,是個偉大的翻譯家,翻譯佛經的成就,前無古人,後無來者;他精通大小乘佛法,思維敏捷,知識淵博,口才超群,在印度十餘年,辯經無人能辯過,是個了不起的辯論家.
3樓：匿名使用者
《西遊記》只是**，是明代吳承恩杜撰的。真正的玄奘法師是乙個集德行與智慧型於一身的偉大人物。 王子亦大家：你是乙個唯恐天下不亂的傢伙。
4樓：匿名使用者
1)師徒四人揉和在一起就是傳說中的玄奘。可能比史學家考證來的玄奘更生動一點。
2)恆常心。
5樓：匿名使用者
他堅強的信念和堅韌不拔的精神,令人無法想象.
6樓：寒燈客
阿彌陀佛
真實歷史中的玄奘法師，是個男的的偉丈夫。
西遊記裡面的那位，糊塗蟲爛好人乙個，但是也很難得。
7樓：慈慈光
西遊記是**，是明代吳承恩杜撰的。
真正的玄奘法師：
（真實的唐僧）
8樓：匿名使用者
如果從西遊記中來看的話，他就是乙個不懂風情的笨和尚~
9樓：香光莊嚴
1.玄奘是一位了不起的大人物，聰明，果敢，學識淵博，精通佛法。與西遊記中的唐僧判若兩人，西遊記只是一本**，並非歷史事實，不過玄奘西遊倒是確有其事，其西遊的經歷可以參看「大唐西域記」，這才是真正的歷史記實。
2.我欣賞他的智慧型、學識及他對於佛法的修證，因為我想好好修行。
10樓：2家5想諗
1.偉大的人
2.堅毅不言放棄的品質。
11樓：
很了不起的菩薩。
和西遊記完全不同，你去了解一下佛教在唐代的發展史。
唐玄奘是乙個什麼樣的人
12樓：落莫山
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，其先潁川人，俗家姓名「陳禕（yī）」，法名「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為**佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其**共譯出佛典75部、1335卷。
13樓：匿名使用者
唐玄奘一般指玄奘（唐代著名高僧）
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，其先潁川人 ，俗家姓名「陳禕（yī）」，法名「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為**佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其**共譯出佛典75部、1335卷。
玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。《西遊記》即以其取經事蹟為原型。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被魯迅譽為「中華民族的脊梁」，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍布印度，影響遠至日本、南韓以至全世界。
玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
歷史上玄奘的身世 玄奘是乙個怎樣的人
14樓：匿名使用者
玄奘是東漢名臣陳寔的後代，曾祖父陳欽，曾任后魏上黨太守；祖父陳康，以學優出仕北齊，任國子博士，食邑周南（河南洛陽）；父親陳惠，身高體壯、美眉朗目，平時潛心學問，博覽經書，為時人之所景仰，曾做江陵的縣官，後來隋朝衰亡，便隱居鄉間、託病不出，當時的有識之士都稱讚他的志節。陳惠共生四子，玄奘是他的第四個兒子，玄奘於隋朝仁壽二年（602年）出生。
玄奘幼年跟父親學《孝經》等儒家典籍，「備通經典」，「愛古尚賢」，養成了良好的品德。父親去世後，二兄陳素在洛陽淨土寺出家，即長捷法師。玄奘十一歲那年，便隨長捷入寺受學《法華經》、《維摩經》等。
」隋大業八年（612年），玄奘時年13歲，受大理寺卿鄭善果激賞，破格於東都洛陽淨土寺出家[8] 。玄奘出家後，首先在洛陽淨土寺跟景法師學《涅槃經》，從嚴法師學《攝大乘論》（下簡稱《攝論》），達六年之久。
唐高祖武德元年（618年），由於戰亂，玄奘與兄長捷離開洛陽赴四川，在空、景（慧景，攝論學者）兩法師處學習。次年，玄奘到成都聽寶暹講《攝論》，又跟道基學「說一切有部」的《阿毗曇論》，接著在道振處學習《發智論》。 玄奘居蜀四五年間，師從多師，研習大小乘經論及南北地論學派、攝論學派各家的學說，學業大進，漸為人欽慕。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被魯迅譽為「中華民族的脊梁」，世界和平使者 。
他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍布印度，影響遠至日本、南韓以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
玄奘是怎樣西行的，玄奘西行取經的故事是怎樣的？
求佛之路的玄奘，歷盡千辛是怎樣到達瓜州的 玄奘西行取經的故事是怎樣的？玄奘西行的故事是怎樣的？玄奘負笈圖玄奘 602年 664年 漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創始人 俗姓陳，名褘，出生於河南洛陽洛州緱氏縣 今河南偃師 出家後遍訪佛教名師，至天竺學習佛教。太宗貞觀三年 公元629...
葉欣是個怎樣的人,你認為葉欣是個怎樣的人你會對她說些什麼
白衣天使,玉潔冰清,救死扶傷,處變不驚,含辛茹苦,捨身忘死,再加乙個妙手回春。葉欣是個白衣天使,玉潔冰清,救死扶傷,處變不驚,含辛茹苦,捨身忘死,再加乙個妙手回春。你認為葉欣是個怎樣的人?你會對她說些什麼 20 葉欣,乙個好英勇的名字,你像英雄保護著人們不受到病魔的傷害 葉欣,一版個好溫暖的權名字,...
你認為呂蒙正是怎樣的人你認為呂蒙正是乙個怎樣的人？
呂蒙 178年 220年 字子明，汝南富陂 今安徽阜南 人。東漢末年江東軍團名將。由官職可以看出 別部司馬 橫野中郎將 偏將軍 尋陽令 軍事要害 廬江太守 富裕之地，肥差，周瑜是此地人 汗昌太守 南郡太守 周瑜逝世前任此位，許是南郡朝堂水太深 孱陵侯 以膽氣稱，累封別部司馬。孫權統事後，漸受重用，從...