1樓:
藏堪仁波切(藏名:羅桑丹增曲吉堅參,善慧持教法幢)於2023年,化身轉世於**康區,即現在雲南省迪慶藏族自治州之香格里拉(舊名傑塘),又稱作"中甸"。因二次世界大戰時期,有本著名**,措述一架飛機因故障而迫降於一如世外桃源處的故事,後果真發現有一架美國運輸架曾迫降於於中甸,因此**改編拍成電影,轟動一時,另有名曲"香格里拉"命名等。
實是世人所嚮往之清淨樂土。此世藏堪仁波切乃第六世化身轉世,化生於香格里拉松贊林寺附近的從古龍村(崩熱村),彼寺乃雲南最大之格魯派寺院。
前世藏堪相簿(意為化身)羅桑堅讚(善慧幢)長壽高齡九十六
歲,曾任松贊林寺主持十幾年,閉關長達六十多年,一生完成三百六十萬次大禮拜,圓滿大威德本尊修行,即生成就,渡化眾生無數,仁波切雖"智不住諸有",然"悲不滯涅槃",因昔依菩提心發巨集願,誓化生娑婆剎土,恆引眾有情趨證無上菩提道,故授記來世化生處、時、種族、雙親之名等,交予親近**與管家,仁波切圓寂後,信徒依其授記尋獲此生之化身,與授記無不吻合,因此仁波切於
二、三歲時舉行坐床大典,尊譽為第七世藏堪仁波切相簿。此世之仁波切因俱生宿習而悲智任運,幼即具大悲,尚未聞思佛法之前,即能教導他人應於輪迴無倒取捨,廣大在施,力行六度之法。四歲時由克斯仁波切第一位教授恩師,彼時雖年幼,但智慧型充滿,經論一學即憫熟於心,過目不忘,周遭許多出家眾為其大智所折服。
仁波切自幼遠離一般稚童玩樂厭離輪迥之富足,欣喜涅槃之清淨,廣發出離菩提心,積聚福慧二資糧。眾人視其如且已成年之大仁波切。仁波切於十歲時離開香格里拉家鄉,長途跋涉往**雪域佛教聖地拉薩求法,入**三大寺之一色拉寺,追隨當代馳名持律大成就者,長任色拉寺住持之堅讚釋迦大金剛持為根本恩師。
**顯密法,深恩經續義,日夜勤修持,回向諸眾生。當年仁波切由根本恩師處頂禮領受沙彌戒。2023年,仁波切於十六歲時離開**,歷經千辛萬苦,冒著生命危險,遠赴印度求法,入南印度三大寺之一格魯派母寺甘丹寺修習,顯行聞思五大論,密持修行金剛續,九七年圓滿修學,具哲學博學士學位資格。
為利益漢地佛子與教法,自習中文並翻譯,希願將藏傳佛教顯密系統修法傳入漢地,建立三大寺修學規矩。深望巨集揚遍豎淨淨佛法。藏堪仁波切現往世界各地教授黃教格魯派聖教佛法。
去過香格里拉的朋友應該都記得,在去松贊林寺的路上喀拉山上和松贊林寺背後山坡上用石砌成的「香格里拉」和「松贊林寺」的大字。這些大字和藏文就是仁波切回國回家鄉時為家鄉所砌的瑪尼!
2樓:匿名使用者
1.看大成佛經 以盡快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後,禪宗已不適合人的根性,能度脫現代人的,最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言:鐵鳥(飛機)飛翔時,大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》(大手印即大圓滿),丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 :江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
3樓:熊貓油油
好像是乙個活佛歌手
唱頌了很多咒語祈禱文等等
藏傳佛教中的堪布和仁波切是什麼意思?
4樓:葬花的饕餮
堪布:原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號,相當於漢傳佛教寺院中的方丈。其後舉凡深通經典之喇嘛,而為寺院或扎倉(藏僧學習經典之學校)之主持者,皆稱堪布。
擔任堪布的僧人大都是獲得拉然巴格西學位的高僧。
仁波切:仁波切是藏文(rin-po-che)的音譯,意指"珍寶"或"寶貝"。這是廣大藏族信教群眾對活佛敬贈的最親切、最為推崇的一種尊稱。
廣大藏族信徒在拜見或談論某活佛時,一般稱"仁波切",而不呼活佛系統稱號,更不直接叫其名字。
在活佛的多種稱謂中,"仁波切"是唯一普遍使用的一種稱呼。
喇嘛:藏傳佛教術語,意為上師、上人,為對藏傳佛教僧侶之尊稱,長老、上座、高僧之稱號。「嘛」是對待一切眾生猶如母親呵護自己的孩子一般慈悲,是慈悲至高無上的意思,有這樣至高無上慈愛的人,叫做「喇嘛」。
喇嘛也是「上師」與「和尚」的意思。喇嘛有兩個含義:乙個是「姓氏的喇嘛」,乙個是「恩德的喇嘛」。
姓氏的喇嘛就是氏族的喇嘛,比如父親是喇嘛,他的兒子也是喇嘛。恩德的喇嘛就是「恩師」與「上師」。
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藏傳佛教,又稱藏語系佛教,或俗稱喇嘛教,是指傳入中國**的佛教分支。屬北傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大地理體系,歸屬於大乘佛教之中,但以密宗傳承為其主要特色。
5樓:情感分析
藏傳我叫中的看不和仁波切是什麼意思?意思就是問一下藏族的人,他們知道具體的意思。
6樓:匿名使用者
堪布的意思是講師的意思,仁波切的意思是人中之寶的意思,是全人類地精神的導師,是全人類地宗教的導師.喇嘛的意思是清淨地出家人的意思.
7樓:菩提子心
仁波切 是人中之寶的意思我們漢人稱之為活佛。堪布 是法師的意思。是經過嚴格培訓出來的具有實證實修。和內證內知精通顯密,經律論的法師。
藏傳佛教中的堪布和仁波切是什麼意思
8樓:
索達吉堪布仁波切,四川甘孜爐霍人,生於2023年藏曆六月初四。 2023年,捨俗出家,前往十三大虹身成就聖地——色達喇榮五明佛學院,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師。後通過講辯著的堪布資格考試,成為學院的大堪布,不僅對五部大論精通無礙,且對時輪金剛、大幻化網、大圓滿等甚深密續,也能善修善講,精通漢語,證達不可思議的境界,是溝通藏漢文化、為漢地眾生傳播傳統藏傳佛教不可多得的有證有修的高僧大德。
藏傳佛教的創始人是﹖
9樓:smile灬微光丶
公元15世紀初,著名bai的佛學家宗喀巴
du大師創立了藏傳佛zhi教格魯派。「格魯」:dao
藏語回「善律」的意思,該教派戒律嚴答明,由於戴黃色僧帽又稱黃教。
格魯派傳承中,班禪和**都是宗喀巴的**,按藏傳佛教教義,是佛菩薩在人世間的化身,班禪是無量光佛的化身,**是觀世音菩薩的化身,**住在前藏布達拉宮,而後藏扎什倫布寺,是歷代班禪的駐錫地。
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傳說宗喀巴大師是文殊菩薩轉世,於元順帝至正十七年(2023年)暨藏曆火雞年十月二十五日誕生在「宗喀」,故被稱為宗喀巴。
三歲時,法王噶瑪巴遊戲金剛由**至內地,見其器宇不凡,即授其近事戒,並賜號慶喜藏。七歲依敦珠仁欽受沙彌戒,於札什倫布薩迦寺修學蓮華部法,盡得奧義。
復入雪山苦行數年,又修學迦當派諸教義,並至各地遊學。當時藏地固有之薩迦派已墮落為咒法邪教,宗喀巴遂發願改革,提倡嚴守獨身主義之戒律佛教,創立兜率教派,後稱額爾德派(即「德行派」)。
10樓:匿名使用者
以上答案均bai不準確!du
佛教在我們這個世界的創立zhi者為釋迦摩尼,是賢劫的第dao4尊佛。當今世界主內要分為藏容
傳、北傳和南傳。藏傳佛教並非是哪個個人創立的,從歷史上是藏王迎接靜命論師入藏,然後傳授佛法,但是在建設桑耶寺時候,因為**的妖魔搗亂,又再次迎請蓮花生大士入藏,這一時期創立最早的預試七人出家,作為藏傳佛教的起點。可以說蓮花山大士是舊譯寧瑪派的創立者。
後來藏王朗達瑪滅佛後,又由新的藏王迎請阿底峽尊者入藏,重新建立僧團,在這後來,由噶當派的宗喀巴出現,整頓僧團,規範戒律,創立了新噶當派--即格魯派。
11樓:匿名使用者
我說上面那位,學過世界歷史沒有?當然是a。又叫喬達摩。悉達多。還有a答案錯了。他那個叫釋珈牟尼
活佛的意思 5
12樓:冥king葬禮
蒙藏佛教對修行有成就,能夠根據自己的意願而轉世的人稱為『朱畢古』(藏語)或『呼畢勒罕』(蒙語)。這個字的意義就是『轉世者』或『化身』 。『活佛』乃是漢族地區的人對他們習俗的稱呼,這可能與明朝皇帝封當時**地方掌政的噶舉派法王為『西天大善自在佛』和清朝皇帝給**的封號也沿用了這一頭銜多少有些關係,這種封號和稱號在佛教教義上都是說不通的,其實蒙藏佛教中並沒有『活佛』這個名詞。
又傣族佛教比丘被稱為『佛爺』,這也是漢人習俗上錯叫出來的,他們自己並沒有這種稱呼
我國藏傳佛教名詞。藏語稱為「朱古」,意思是化佛示現的肉身。通常稱大喇嘛圓寂後根據轉世制度取得寺廟首領地位的繼承人為活佛。
始於十三世紀的噶舉派噶瑪噶舉的噶瑪拔希。活佛的名字前面,一般應加上寺院或家廟的名字,如東嘎寺的活佛洛桑赤烈,全稱叫做「東嘎·洛桑赤烈」;又如多吉才仁當了熱振寺的活佛後,他的名字便是「熱振·多吉才仁」。對於有僧職的大喇嘛,人們日常簡稱或尊稱時,再不是他的名字,而是寺院稱號了。
如「東嘎活佛」、「熱振活佛」等。凡活佛圓寂後,寺院上層通過占卜等儀式,尋覓活佛圓寂的同時出生的若干嬰童,從中選定乙個「靈童」作為他的轉世,迎入寺中繼承其宗教地位。(
13樓:匿名使用者
「活佛」乃是漢族地區的人對他們習俗的稱呼,這可能與明朝皇帝封當時**地方掌政的噶舉派法王為「西天大善自在佛」和清朝皇帝給**的封號也沿用了這一頭銜多少有些關係,這種封號和稱號在佛教教義上都是說不通的。其實蒙藏佛教中並沒有「活佛」這個名詞。
14樓:賽爾小王
基本解釋
1. [living buddha]
2. 藏傳佛教中的上層僧侶,採用轉世繼位制度3. 積德行善的僧人
詳細解釋
1. 稱慈悲者或法力無邊者。
元 尚仲賢 《氣英布》第一折:「怎不教我登時殺壞他,便教我做活佛,活佛怎定奪。」 明 袁巨集道 《喜逢梅季豹》詩:
「萬耳同一聵,活佛不能度。」 清 梁章巨 《歸田瑣記·松文清公》:「公面如羅漢,心極慈祥,自是活佛度世,節鉞所蒞,無人不被其澤而飲其和。
」2. 蒙古 、 ** 喇嘛教中依轉世制度繼位的上層喇嘛封號的義譯。其地位最高者為**和班禪,次者為法王。
本為父子世襲,自十三世紀喇嘛不得結婚,改行轉世制度。有轉世特權的喇嘛,才能獲得這種封號。
清 魏源 《聖武記》卷五:「其**稱胡土克圖,則分掌教化。當 明 正德 時,始以活佛聞於中國。」 瑪拉沁夫 《活佛的故事》:「按照佛教的觀點,活佛是『前生轉世』的。」
活佛的英文翻譯
以下結果由譯典通提供詞典解釋
1.living buddha
誰熟悉青海省玉樹的土登寺,秋英多傑仁波切的寺院,現在主持活佛
坐等醒來 寺院的現任主持是扎西求培仁波切,我有 可以給你。你也可以自己直接去寺院,到了玉樹坐車去稱多縣拉布鄉,寺院就在那兒。您隨時可以去,寺院的 會負責你的吃住的。 做才是得到了 我熟悉。因為我是扎西求陪上師的使者。你直接到了青海玉樹。可以跟上師聯絡。我可以給你。過幾天是寺院的法會了。8月5號寺院的...
朱雀和青龍誰厲害,藏劍和純陽誰比較厲害
一種說法 最 的是朱雀,按照我們北半球位置來說四大神獸之一玄武,眾所周知是防禦能力強,故在後 青龍白虎一左一右 最 的朱雀衝在最前,屬火,也就是在的南方。北方的房子都是北屋是主屋,像漢代故宮,最前,最大的是朱雀門,最長的是朱雀大街。明確驗證了這個道理。就像是在戰場上,朱雀是衝鋒,青龍白虎 玄武在後防...
檸檬的酸性堪比硫酸是真的嗎
我們bai大多數的人不喜du歡吃檸檬,因為它真的zhi很酸,但它dao的酸性應該不版 如硫酸,硫酸的酸是化權 學式的酸,而檸檬是鹼性的。如果它的酸性堪比檸檬的話那麼賣檸檬水是否要倒閉了呢。新鮮的檸檬嘗起來酸溜溜的,你們一定認為它是酸性食物!可是,安安要告訴大家,檸檬其實屬於鹼性食物。為什麼酸溜溜的檸...