為什麼稱臣妾

2021-05-04 10:03:37 字數 1095 閱讀 1113

1樓:苦苦的掙扎

臣妾,作為名詞,古來稱地位低賤者,《尚書傳》說:「役人賤者,男曰臣女曰妾。」《周禮注》也說:

「臣妾,男女貧賤之稱。」《戰國策·秦四》:「百姓不聊生,族類離散,流亡為臣妾。

」注云「男為人臣,女為妾」。所以也以「臣妾」指臣服者、被統治者。如《史記·吳太伯世家》和《伍子胥列傳》有「請委國為臣妾」、「求委國為臣妾」語,《漢書·淮南衡山濟北王傳》有「以萬民為臣妾」語,《谷永杜鄴傳》有「方今四夷賓服,皆為臣妾」語,《後漢書·皇后紀》有「天下臣妾,咸為怨痛」語,《南匈奴列傳》有「日月所照,皆為臣妾」語。

《舊唐書·高祖紀》有「被髮左衽,並為臣妾」語,魏徵上唐太宗疏有「四海九州,盡為臣妾」語。

又如劉長卿、薛逢、殷文圭等唐代詩人頌聖之詩皆有「萬方臣妾」語,陸游詩有「萬邦盡臣妾」句。除對皇上外,對皇后也可用「臣妾」一詞,如《晉書·后妃列傳》載,元楊皇后崩,左貴嬪之誄曰:「臣妾哀號,同此斷絕。

」近世可引者,連橫《台灣通史》:「是皆赴忠蹈義之徒,而不忍為滿洲臣妾也。」

顯而易見,「臣妾」是一種統稱,指作為臣民的眾男女,對具體的一男或一女,不當稱作「臣妾」,正如不能把一男或一女稱作「男女」一樣。「臣妾」又作動詞用,也往往對許多人而言,如蔡邕《上始加元服與群臣上壽章》說:「臣妾萬國。

」李嶠《大周降禪碑》說:「臣妾四極。」韓愈潮州哀謝表說:

「四海之內,莫不臣妾。」

2樓:快樂六連拍

您好根據《古人社會生活瑣談》、《中國後宮漫話》及《禮記》上記載,皇帝的老婆有:六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。而唐朝除主後宮的皇后外,還有貴妃、淑妃、德容、賢妃等四妃,還有昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛等九嬪,婕妤、美人、才人二十七人,寶林、御女、才女八十一人。

以後更有三宮六院七十二嬪妃一百零八才人之說。

至於皇帝的老婆自稱「臣妾」應是一種錯誤,翻了翻辭典、史籍、詩文,看不到皇帝老婆自稱「臣妾」的。《辭源》上解釋「臣妾」奴隸。男曰臣,女曰妾。

《周禮注》有「臣妾,男女貧賤之稱」的解釋,魏徵上唐太宗疏有「四海九州,盡為臣妾」;韓愈潮州哀謝表說:「四海之內,莫不臣妾」.....翻遍史籍、詩文也沒有找到將「臣妾」移接至皇帝老婆頭上的記載。

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