1樓：遲日風
當然是晏殊（991年—2023年），字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。
生於宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，2023年病逝於京中，封臨淄公，諡號元獻，世稱晏元獻。[1]
晏殊以詞著於文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為「大晏」和「小晏」，又與歐陽修並稱「晏歐」；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。
2樓：走在孤傲的路上
當然是啊，他是北宋著名詞人，詳細資訊如下：
人物簡介：晏殊（991年—2023年），字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。
生於宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，2023年病逝於京中，封臨淄公，諡號元獻，世稱晏元獻。
晏殊以詞著於文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為「大晏」和「小晏」，又與歐陽修並稱「晏歐」；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。
個人作品：《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》《木蘭花·燕鴻過後鶯歸去》《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》《踏莎行·祖席離歌》《浣溪沙·一向年光有限身》《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》《破陣子·燕子來時新社》《訴衷情·芙蓉金菊鬥馨香》《浣溪沙·小閣重簾有燕過》《撼庭秋·別來音信千里》《浣溪沙·玉碗冰寒滴露華》《采桑子·時光只解催人老》《踏莎行·細草愁煙》《清平樂·紅箋小字》《踏莎行·碧海無波》《清平樂·金風細細》《踏莎行·小徑紅稀》《蝶戀花·簾幕風輕雙語燕》等。
人物成就：
政治成就
真宗死，命章獻明肅太后權掌國事，宰相丁謂、樞密使曹利用都想單獨見太后奏事，一時相持不下，晏殊挺身而出，建言太后垂簾聽政，丁、曹二人皆不得見，議遂定，這一建議，對穩定當時的政局，起了重要作用。[7]
仁宗朝，西夏元昊反，天下弊於兵，晏殊時任宰相兼樞密使，建議仁宗罷監軍，不要以陣圖授諸將，使得諸將對敵時能審時度勢、隨機應變。他還建議整頓財賦制度。這些建議均被仁宗採納，並取得很好的效果，終於使元昊俯首聽命。
[5]晏殊為人剛簡威猛，待人以誠，雖處富貴，但生活相當簡樸，並且樂於獎掖人才，當世名士，如范仲淹、孔道輔、歐陽修等，皆出其門，又能識富弼於寒素之中，將自己的女兒嫁給他。晏殊執政時，范仲淹、韓琦、富弼皆受重用，台閣也多一時之賢，做了許多有利於國計民生的大事，為史學家艷稱的「慶曆新政」，實際上是由晏殊總領其事的。晏殊被罷相，範、韓、富等被貶，「慶曆新政」遂宣告失敗。
任地方官時，他曾大辦學校，培養人才，歐陽修說「自五代以來，天下學廢，興自公始」，並非虛譽。[8]
2.文學成就：
晏殊一生寫了一萬多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。
晏殊作品 (10張)
《東都事略》說他有文集240卷，《中興書目》作94卷，《文獻通考》載《臨川集》30卷，皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣並為1卷，為《宋六十名家詞》之首集，計詞131首。
有清人所輯《晏元獻遺文》行於世。世稱「撫州八晏」（晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。
晏殊在文學上有多方面的成就和貢獻。他能詩、善詞，文章典麗，書法皆工，而以詞最為突出，有「宰相詞人」之稱。他的詞，吸收了南唐「花間派」和馮延巳的典雅流麗詞風，開創北宋婉約詞風，被稱為「北宋倚聲家之初祖」。
他的詞語言清麗，聲調和諧，如其閒雅之情調、曠達之懷抱，及其寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻，寫景重其精神，賦於自然物以生命，能將理性之思致，融入抒情之敘寫中，在傷春怨別之情緒內，表現出一種理性之反省及操持，在柔情銳感之中，透露出一種圓融曠達之理性的觀照，形成了自己的特色。其「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」（《浣溪沙》）、「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路」（《蝶戀花》）、「念蘭堂紅燭，心長焰短，向人垂淚」（《撼庭秋》）等佳句廣為流傳。
他既是導宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領袖，還是中國詩史上的一位多產詩人。有清人所輯《晏元獻遺文》行於世。
古代叫人家字是不是 不禮貌，應叫名，不能叫字。
3樓：匿名使用者
姓名字是古代文人抄名字組襲成，姓甚名誰、字什麼、號什麼，都是有講究的。其中姓名是由父母起的，字一般是由較威望的長者賜的，待自己有一定成就和威望時候，可以給自己取乙個號。古代直呼別人姓名是不禮貌的行為，非常不禮貌。
一般都稱字。
4樓：柒韶殤
古人是很忌諱被叫名的，古人的明只有很親近的人才知道，平時只是以字相稱，而且古代得巫術也是要用名字來害人的，所以使原本迷信的古人更加忌諱名的應用
5樓：青青子衿
古代的人不能直呼名諱，應喊字。
古代的人有名和字之分
，古代人成年之後都會行冠禮，也就是內
證明已容經**。字也就是同行的稱呼。像我們熟知的：
周瑜，週是姓氏，瑜是名，字公瑾，古人稱呼一般是稱呼字，例如公瑾，直接喊名字，例如周瑜是不禮貌的。或者用依據身份，加上爵位、官職來稱謂都是很妥帖的，例如周都督、周將軍。
6樓：落祭寂
不是所有人都可以直呼其字，需要有些交情，就是朋友和長輩才能叫這個人的字，一般認識的，或者第一次見面都不可以叫的~
7樓：造型怪怪的
正好相反，叫字是表示禮貌，叫名是長輩稱呼晚輩或者鄙視的稱呼，如果你要鄙視曹孟德，你就叫操
8樓：匿名使用者
並不是，古代稱字應當是好友的稱呼，一般關係不會直呼字，比如李白字太白，一般人會叫他李太白，好朋友會叫太白之類的
9樓：漁樵耕讀
叫人家字是很禮貌的，叫名字才不禮貌呢
10樓：青_青子衿
不是。馬超當面才不叫他孟德呢，那是書面語好吧。
是因為馬超將門之後，人家有身份有檔次的。雖然曹操殺他全家，他也不得不在上書的時候寫到「孟德殺我全家」，
11樓：匿名使用者
反了，bai叫名字才是不禮貌的行du為，古代人懂禮貌的都zhi叫人字或者
dao號！
比如版三國時期的馬超，全家都被曹操處權理了，但是馬超還是稱呼曹操的字而不是名！
有官職或者曾經有官職的人可以用官職稱呼
還有郡望也是很多名人願意使用的
古代叫別人名字的一般是長輩對於晚輩可以
此外**，軍隊上級對下級發布命令時也用名而不用字，皇帝為了表示尊敬大臣，通常不說名，而用官職替代
12樓：俊朗如晴
古代可以叫朋友的字，且在朋友間多數是叫字的，1、比如，韓愈字退之，朋友就多叫其字，顯得親切。
2、古人的字多為長者下賜，也是個人榮譽和對自己肯定的象徵備註：陌生人間一般單呼其姓，如賈兄，柳賢弟
13樓：婚禮等葬禮
相反吧 都是什麼字什麼 字什麼的 表示是有學問地位的人吧
中國古代有哪些著名作家?
14樓：對麵包的愛
1、孔子
孔子（西元前551年9月28日―西元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。
孔子曾受業於老子，帶領部分**周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易傳》《春秋》。相傳他有**三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
2、墨子
墨子，名翟，東周春秋末期戰國初期宋國人。墨子是宋國貴族目夷的後代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
墨子是中國歷史上唯一乙個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱「顯學」。他提出了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」等觀點。
3、孫武
孫武（約西元前545年—約西元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱「兵家至聖」，被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。
孫武大約活動於西元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領吳**隊大敗楚**隊，占領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。
4、孟子
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。漢族，戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，對後世中國文化的影響全面而巨大，有「亞聖」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。
中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書。
5、屈原
屈原（西元前340或339年—西元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國丹陽（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。
早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。提倡「美政」，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。
秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）後，屈原自沉於汨羅江，以身殉國。
15樓：九指金牛
1、孔子(前551—前479):名丘，字仲
16樓：蒙小勇
李白，王維，杜甫等作家
晏殊浣溪沙寫作背景
17樓：
寫作背景
這是晏殊《珠玉詞》中具有代表性的作品之一，作者一生歷居顯官要職，仕途平坦，但政績平平。作品在歌酒風月、閒情逸致吟詠中，也常流露出官僚文人由精神空虛而產生的年華易逝、遲暮落寞的感傷。《浣溪沙》這首詞寫的就是作者對光陰流逝的悵惘和對春天消失的惋惜之情。
原文：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭台，西落的夕陽何時才能回來？
花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來，獨自在花香小徑裡徘徊。
出自宋代詞人晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》，選自《珠玉詞》。
擴充套件資料
詩詞賞析
這首詞寫傷春抒情，將時間與空間交織在一起，用詞造句都圓潤流暢之極，其中蘊含著無限深意，耐人尋味，能給人以哲思和藝術上的雙重享受。
上片首句「一曲新詞酒一杯」，讓人覺得歡快而又流暢，乍讀起來，帶著一種瀟灑而又輕鬆的語調，然而面對這樣愉快的心情，作者想起的卻是去年那個時候的類似景象。
還是和去年類似的天氣，和去年一樣的亭台樓閣，美酒和清歌一樣仍在，但是，「夕陽西下幾時回？」雖然舊物依然，可惜美好的事物一旦逝去之後，就真的逝去了，不可重複，不可挽回。這正是時光易逝、人事變更，一切不可重複。
下闋一句「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，渾如天成，含蓄而不失傳神。因為一切花和春的逝去都是時光流逝的結果，是不可抗拒的規律。
雖然惋惜卻也「無可奈何」，但是正如夕陽西下之後，逝去的雖然不再回來，可是還有希望，這希望便是「燕歸來」的喜悅。正是在絕望中蘊含著無盡的希望，以此來喻生活，也不為過。
「小園香徑獨徘徊」，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這裡傷春的感情勝於惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調是低沉的。
這首詞中所寫，都是尋常所見的事物，但是其中卻蘊含著極大的道理：一切美好之事物最終都會消逝不見，但是在消逝之中，必然會產生新的其他的美好事物，但卻已經不是原來的機械重複，因此是「似曾相識」的。
名家點評
明代文學家楊慎《詞品》中記載：「無可奈何」二語工麗，天然奇偶。
「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」這兩句被楊慎譽為「天然奇偶」傳誦千古的佳句，精緻華麗，是詩詞中非常對偶的句子。
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中國古代時候共有多少國家，中國古代一共有多少位帝王？
很多了.不知樓主想表達什麼意思 中國古時候,這句話不夠嚴謹.中國全稱中華人民共和國.成立於1949年的.中國古時候,這樣的說法不是太嚴密.三國時有三個,戰國有七雄,東晉有十六國.不知道你說的中國古代具體指的哪方面 中國古代更換的朝代不少 但總體並沒有什麼國家 五代十國的時候最多吧,也許你該問的是中國...