1樓：欽姊蝨
1、老子-中國古代第一位大思想家-道家創始人
老子（前580-前500），姓李名耳，字伯陽，春秋楚國人。道家學派的創始人。晚年，周王朝日趨沒落，老子便棄官歸隱，並且寫出《道德經》，申述道德的含義。
認為道是先天存在的，迴圈往復；德由道所產生，是道的具體表現，其思想論述帶有神秘主義色彩。他還用道德的辨證關係辨證了萬物的存在，基於這種認識，提出了「自然無為」，「無為而治」的思想觀點。代表作品：
《道德經》
2、孔子-中國古代最著名思想家-儒家創始人
孔子（前551-前479），名丘字仲尼，春秋魯國人。儒家學派的創始人。他提出了「以德治國」的政治主張，當未被當時戰火連連的大小國所接受。
因此他周遊列國，招收**，形成了儒家學派。孔子的學術思想以「仁」和「禮」為核心，「己所不欲，勿施於人」，他的思想觀點被後來的封建統治階級所採納，成為中國古代思想文化中的重要組成部分。代表作品:
《論語》
3、孟子-中國古代儒家學派的發揚人
孟子（前372-前289），名軻，子子輿，戰國魯國人。「孟母三遷」的典故自古便成為教育的典故。在學術思想上，他作出了「心性論」的闡述，提出了著名的「性善論」，重視養心，保養自己的心性。。
在政治上，他提出了「王道仁政」、「民重於君」的學說，主張用「仁義」的思想治理國家。後代人認為孟子發揚了儒家學派的思想觀點，並被尊稱為「亞聖」。代表作品：
《孟子》
4、莊子-中國古代道家學派的發揚人
莊子（前369-前286），名周，子子休，戰國宋國人。莊子的思想集中在《莊子》一書中，他的學術思想繼承和發揚了老子關於道的絕對主義和神秘主義，後人以「老莊」相提，其學術思想主要是相對主義觀點。代表作品：
《莊子》
5、墨子-中國古代墨家學派創始人
墨子（前468-前376），名翟，春秋魯國人。墨家學派的創始人。墨子最重要的倫理和政治主張是「兼愛」，但這種思想無法得到統治階級的支援，在秦漢後便成為了絕學。代表作品：《墨子》
6、荀子-中國古代著名的唯物論者
荀子（前313-前238），名況，子卿，戰國趙國人。荀子是我國古代著名的唯物論者。在倫理道德觀念上，他的思想觀點與孟子的「仁」不同，荀子更加注重 「禮」的作用。
主張「性惡論」。在政治思想上主張「禮治」與「法制」相結合，禮敬君子，法治小人。代表作品：
《荀子》
7、韓非子-中國古代的法學大家
韓非子（前280-前233），戰國人。韓非子是法家思想的集大成者，他的學術思想繼承了老子的「道」，但把道理解為事物發展的規律，發展了荀子的「性惡論」。在政治上，主張以法為主的「法術勢」結合。
代表作品：《韓非子》，其中韓非子的著作中還有很多我們耳熟能聞的成語：如，自相矛盾，諱疾忌醫，三人成虎等；
8、晏子-中國古代著名的「民本」思想家
晏子（？--前500），名嬰，字平仲，春秋齊國人。在君臣關係上，他提出了和而不同的觀點，即君臣互補，取長補短，而非一味附和。
他是一位無神論者，相信人民的力量，認為統治者應當親民愛民，採用「民本」的思想治理國家。代表作品：《晏子春秋》
9、董仲舒-中國古代儒家學派的代表人物
董仲舒（前176-前104），西漢人。董仲舒向武帝提出了「獨尊儒術，罷黜百家」的主張，提出了「三綱五常」的思想觀點，是儒家的「王道政治」和「仁政思想」。是他將儒家思想發展到新的高度，代表作品：
《春秋繁露》
10、朱熹-中國古代著名理學家
朱熹（1130-1200），子元晦，又字仲晦，號晦庵，南宋人。
朱熹的學術思想繼承合發展了二程（程灝、程頤）的思想，被後世稱為朱程理學。在知行問題上，提出「知先行後」，認為明白義理才能有所作為。代表作品：
《四書章句集注》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學啟蒙》等。
中國古代思想家及其主要思想
2樓：匿名使用者
晏子（？62616964757a686964616fe58685e5aeb931333236383533--前500），名嬰，字平仲，春秋齊國人。
在君臣關係上，他提出了和而不同的觀點，即君臣互補，取長補短，而非一味附和。
他是一位無神論者，相信人民的力量，認為統治者應當親民愛民，採用「民本」的思想治理國家。
老子（前580-前500），姓李名耳，字伯陽，春秋楚國人。
道家學派的創始人。
晚年，周王朝日趨沒落，老子便棄官歸隱，並且寫出《道德經》，申述道德的含義。認為道是先天存在的，迴圈往復；德由道所產生，是道的具體表現，其思想論述帶有神秘主義色彩。他還用道德的辨證關係辨證了萬物的存在，基於這種認識，提出了「自然無為」，「無為而治」的思想觀點。
孔子（前551-前479），名丘字仲尼，春秋魯國人。
儒家學派的創始人。
他提出了「以德治國」的政治主張，當未被當時戰火連連的大小國所接受。因此他周遊列國，招收**，形成了儒家學派。
孔子的學術思想以「仁」和「禮」為核心，「己所不欲，勿施於人」，他的思想觀點被後來的封建統治階級所採納，成為中國古代思想文化中的重要組成部分。
墨子（前468-前376），名翟，春秋魯國人。
墨家學派的創始人。
墨子最重要的倫理和政治主張是「兼愛」，但這種思想無法得到統治階級的支援，在秦漢後便成為了絕學。
孟子（前372-前289），名軻，子子輿，戰國魯國人。
「孟母三遷」的典故自古便成為教育的典故。
在學術思想上，他作出了「心性論」的闡述，提出了著名的「性善論」，重視養心，保養自己的心性。。
在政治上，他提出了「王道仁政」、「民重於君」的學說，主張用「仁義」的思想治理國家。後代人認為孟子發揚了儒家學派的思想觀點，並被尊稱為「亞聖」。
莊子（前369-前286），名周，子子休，戰國宋國人。
莊子的思想集中在《莊子》一書中，他的學術思想繼承和發揚了老子關於道的絕對主義和神秘主義，後人以「老莊」相提，其學術思想主要是相對主義觀點。
荀子（前313-前238），名況，子卿，戰國趙國人。
荀子是我國古代著名的唯物論者。
在倫理道德觀念上，他的思想觀點與孟子的「仁」不同，荀子更加注重「禮」的作用。主張「性惡論」。
在政治思想上主張「禮治」與「法制」相結合，禮敬君子，法治小人。
韓非子（前280-前233），戰國人。
韓非子是法家思想的集大成者，他的學術思想繼承了老子的「道」，但把道理解為事物發展的規律，發展了荀子的「性惡論」。在政治上，主張以法為主的「法術勢」結合。
董仲舒（前176-前104），西漢人。
董仲舒向武帝提出了「獨尊儒術，罷黜百家」的主張，提出了「三綱五常」的思想觀點，是儒家的「王道政治」和「仁政思想」。
王充（27-97），字仲任，東漢人。
王充的學術思想具有批判性。在哲學上，他提出了「天道自然論」的體系，反對「天人感應論」，強調天道的自然無為性。
王弼（226-249），字輔嗣，魏國人。
王弼能言善辯，是中國古代最年輕的玄學大師。
在學術思想上，提出了「貴無」的觀點，認為「無」是事物的本源。因此在政治上主張「無為而製」。在哲學認知論上，提出了「得意忘言」，並論證了《周易》的言、象和意的關係。
慧能（638-713），本姓盧。
禪宗的創始人。
慧能雖不識字，但悟性極高，針對神秀的偈語，指出：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處若塵埃。主張「見性成佛」，提出了「頓悟」的修行方式。
周敦頤（1017-1073），子茂叔，北宋人。
周敦頤是宋明理學的創始人，其思想被後代的程頤所發揚。
在道德修養上，提出了「主靜」的主張。在學術思想上，「援道入儒」，發揮了《中庸》的天人合一思想。
朱熹（1130-1200），子元晦，又字仲晦，號晦庵，南宋人。
朱熹的學術思想繼承合發展了二程（程灝、程頤）的思想，被後世稱為朱程理學。
在知行問題上，提出「知先行後」，認為明白義理才能有所作為。
參考文獻：
《中國古代思想家》朱昌徹 張祥浩 編著，北京科學技術出版社
《中國文化導論》李宗桂 廣東人民出版社
3樓：宿命
十分要列十位?
朽木不可雕也
中國古代思想家有哪些？
4樓：鯉魚躍農門
1、生命的大智者——老子
老子（傳說前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯陽，漢族，楚國苦縣人，是我國古代偉大的哲學家、思想家，道家學派創始人，世界文化名人。老子又名老聃，相傳他一生下來就是白眉毛白鬍子，所以被稱為老子；老子生活在春秋時期，曾在東周國都洛邑任守藏史。他博學多才，孔子周遊列國時曾到洛陽向老子問禮。
老子晚年乘青牛西去，並在函谷關前寫成了五千言的《道德經》。
2、永遠的「至聖先師」——孔子
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人，漢族。英文：confucius, kung tze 。
孔子是我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學派創始人，世界文化名人。孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。他品格中的優點與缺點，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識分子。
3、積極而瀟灑的退守者——莊子
莊子（約前369年—前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐），戰國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權縣境內）人。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。
他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為「老莊」，他們的哲學為「老莊哲學」。
4、民本思想的先驅者——孟子
孟子（前372年—前289年）（生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年），漢族，山東鄒城人。名軻，字子輿。又字子車、子居。
父名激，母仉氏。中國古代偉大的思想家。戰國時期儒家代表人物之一。
著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其**共同編寫而成，記錄了孟子言行的儒家經典著作。
5、不是「醇儒」的荀子
荀子（xunzi）（前313年－前238年）名況，字卿，後避漢宣帝諱，改稱孫卿。戰國時期趙國猗氏（今山西新絳）人，著名思想家、文學家、政治家，儒家學派代表人物，時人尊稱「荀卿」。他曾經傳道授業，戰國末期兩位最著名的思想家、政治家——韓非、李斯都是他的入室**。
6、「大一統」的設計者——董仲舒
董仲舒（前179～前104），董子，漢代思想家，政治家。為儒學取得正統地位作出巨大貢獻。廣川人(今河北景縣)，漢族。
是西漢一位與時俱進的思想家，西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《舉賢良對策》中，提出其哲學體系的基本要點，並建議「罷黜百家，獨尊儒術」，為漢武帝所採納。
7、理學集大成者——朱熹
朱熹是宋**學的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，「理在先，氣在後」，提出「存天理，滅人欲」。朱熹學識淵博，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。
其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃豔或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。
8、「致良知」說的宣導者——王守仁
王陽明 （1472-1529），漢族，名守仁，字伯安，浙江餘姚人，因被貶貴州時曾居住於陽明洞，世稱陽明先生、王陽明。是我國明代著名的哲學家、教育家、政治家和軍事家，是朱熹後之另一位大儒，「心學」流派的集大成者。
9、民主思想的啟蒙者——黃宗羲
黃宗羲（1610-1695） 漢族，字太沖，號南雷，尊稱為南雷先生，晚年自稱梨洲老人，學者稱梨洲先生。浙江餘姚人。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文曆算學家、教育家。
黃宗羲學問極博，思想深邃，著作巨集富，與顧炎武、王夫之並稱明末清初三大思想家（或清初三大儒）；與弟黃宗炎、黃宗會號稱浙東三黃；與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為「清初五大師」。
10、被遺忘的隱居思想家——王夫之
王夫之(1619～1692) 中國明末清初思想家,哲學家。字而農,號溳齋,學者稱船山先生。湖南衡陽人，漢族。
字而農，號薑齋，別號一壺道人，是明清之際傑出的哲學家、思想家，與方以智，顧炎武，黃宗羲同稱明末四大學者。晚年居衡陽之石船山，學者稱「船山先生」。
中國古代時候共有多少國家，中國古代一共有多少位帝王？
很多了.不知樓主想表達什麼意思 中國古時候,這句話不夠嚴謹.中國全稱中華人民共和國.成立於1949年的.中國古時候,這樣的說法不是太嚴密.三國時有三個,戰國有七雄,東晉有十六國.不知道你說的中國古代具體指的哪方面 中國古代更換的朝代不少 但總體並沒有什麼國家 五代十國的時候最多吧,也許你該問的是中國...
中國古代的傳統文化，有哪些，中國古代傳統文化有哪些
主要有 儒家 孔子 論語 孟子 孟子 荀子 仁 義 禮 智 信 中庸 佛家 心經 地藏經 佛說阿彌陀經 道家 老子 列子 莊子 道德，無為 逍遙 墨家 墨子 墨子 兼愛 法家 韓非 李斯 韓非子 名家 鄧析 惠施 蘭名鈞 陰陽家 鄒衍 五行 金木水火土 縱橫家 鬼谷子 蘇秦 張儀 戰國策 雜家 呂不...
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