1樓：
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
2樓：希臘陸龜
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
子云：漢代的揚子雲（也作「楊子雲」「揚雄」）（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所稱「揚子宅」，據傳他在揚子宅中寫成《太玄經》，故又稱「草玄堂」。
文中子雲亭即指其住所。川中尚有紀念他的子雲山、子云城。
作者將其陋室比作「諸葛廬」、「子云亭」，我們說這不但不過分，更突出了陋室主人「安貧樂道」之心，所以說「何陋之有」。 劉禹錫在《陋室銘》中從正反，虛實兩方面寫出了主人高雅情趣。
正面描寫:可以調素琴，閱金經
反面描寫:絲竹之亂耳，案牘之勞形
3樓：匿名使用者
劉禹錫在《陋室銘》中從正反，虛實兩方面寫出了主人高雅情趣。
正面描寫:可以調素琴，閱金經
反面描寫:絲竹之亂耳，案牘之勞形
希望對你有用，o(∩_∩)o...
4樓：千島雲
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
5樓：森哥私家定製
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。第一句
孔子雲：「何陋之有？」。第二句
6樓：破曉的霧
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
子云：漢代的揚子雲（也作「楊子雲」「揚雄」）（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所稱「揚子宅」，據傳他在揚子宅中寫成《太玄經》，故又稱「草玄堂」。
文中子雲亭即指其住所。川中尚有紀念他的子雲山、子云城。
作者將其陋室比作「諸葛廬」、「子云亭」，我們說這不但不過分，更突出了陋室主人「安貧樂道」之心，所以說「何陋之有」。
7樓：
南陽諸葛廬,西蜀子雲亭.
應該是這個，老師說的……
8樓：髮式小白臉
談笑有鴻儒，往來無白丁。
9樓：與大師傅
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
10樓：安美露
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
11樓：見習魔法師
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。o(∩_∩)o...
12樓：匿名使用者
」陽諸葛廬，西楚子雲亭。孔子雲：「何陋之有。」 希望對你有用
13樓：來麥冬
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨
14樓：匿名使用者
"南陽諸葛廬，西蜀子雲亭"是這個沒問題
15樓：匿名使用者
談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
16樓：
陽諸葛廬，西楚子雲亭。孔子雲：「何陋之有。」
《陋室銘》通過寫交往的人物表現主人高雅情趣的兩句話是什麼？
17樓：文以立仁
《陋室銘》中「淡笑有鴻儒，往來無白丁」這兩句是通過寫交往的人物表現主人高雅情趣的。來來往往的都是飽學之士，沒有不學無術或缺乏知識的人。這些人可以高談闊論，縱情暢懷。
有人解釋「白丁」是「平頭百姓」，與文意不符。白丁可以指沒有功名的平民；也可以指臨時徵集的無軍籍的壯丁；還可以指不學無術或缺乏知識的人。「淡笑有鴻儒，往來無白丁」中，「白丁」與「鴻儒」相對，意思是文盲、沒有受過教育的人。
劉禹錫所作的《陋室銘》原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：何陋之有？
釋義：山不在於有多高，山上有仙人就出名；水不在於有多深，水裡有蛟龍就有靈氣。這是間簡陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到簡陋了）。
碧綠的苔蘚長到台階上，青蔥的小草映入了窗簾。與我談笑的都是博學的人，與我交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀經書。
沒有嘈雜的**擾亂雙耳，沒有官府寫公文的勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子（它們都很簡陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡陋了）。孔子說：
「(既然君子住在裡面），又有什麼簡陋的呢？」
18樓：匿名使用者
談笑有鴻儒，往來無白丁。
陋室銘》中，作者為什麼要為陋室作銘
陋室銘 唐代文學家劉禹錫著,文章表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好 不慕名利的生活態度.表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。銘 是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做 銘 運用托物言志的表現方法,通過讚美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,保持高尚節操的願望和不求聞達 ...
在物質生活日益豐富的今天，如何看待,《陋室銘》作者的道德情操
雖然現在物質生活日益豐富，但也不能只注重外在的東西，更應該擁有高尚的品德，不追求奢華的高雅情操。雖然我們的物質生活豐富了，精神方面也很重要。我們要追求高尚的生活情趣，所以精神品質就非常重要了！今天我們的物質生活雖然日益豐富了,但是,如果人們不加強自我道德的修養,那麼我們的社會就會更加糟糕.陋室銘 在...
陋室銘作者在本文中用什麼手法來表現自己什麼樣的思想感情
從立意看，陋室銘 以襯托手法托物言志。並以反向立意的方式，隻字不提陋室之 陋 只寫陋專室 不陋 的一面，而 不陋 是因為 德行 從而自然地達到了抒懷的目的。表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。陋室銘 通過對居室 交往人物生活情趣的描繪，極力形容陋室不陋，屬 陋室銘 一文表現了作者不與世俗同流合...