1樓：遠古影之歌
念咒：《道藏·太上消災祈福醮儀》的驅鬼咒如下：
上請五方五帝斬鬼大將軍官十萬人降下，主為某家同心並力，收攝村中巷陌家中宅內行客魎魎之鬼，伏
屍刑殺之鬼，次收門戶井灶之鬼，次收五虛六耗兇吹惡逆之鬼，次收童男童女之鬼，次收殃拜土長之鬼，
次收獨歌自舞喜笑之鬼，次收蠱毒野道之鬼，次收山精崖石百魅之鬼，次收八部行病之鬼，次收喚人魂魄
之鬼，次收各有名字之鬼，次收明公石矴之鬼，次收無名脫藉之鬼，次收櫥下犬子之鬼，次收夜**逆之
鬼，次收山林社稷惡逆淫祠之鬼，次收天下四鎮死將之鬼，次收刀兵軍陣無頭無手之鬼，次收吳王子胥之
鬼，次收赤眉盜賊之鬼，次收三王五霸敗軍死將之鬼，次收下痢臃腫之鬼，次收魯丁班黃轉筋謦咳吐逆之
鬼，次收雲中李子遨千精萬魅之鬼，次收搖鈴吹角呼喚之鬼，次收縊死之鬼，次收落水之鬼，次收羌獠之
鬼，次收六夷之鬼，次收胡狄蠻戎之鬼，次收東方青注之鬼，次收南方赤注之鬼，次收西方白注之鬼，次
收北方黑注之鬼，次收**黃注之鬼，次收絕戶之鬼，次收異病卒之鬼，次收白禿癩之鬼，次收瘡膿臭穢
之鬼，次收市死斬頭絞刑之鬼，次收烏鵲亂鳴惡音之鬼，次收肌寒凍死之鬼，次收藏形隱影之鬼，次收口
舌妄語之鬼，次收六畜之鬼，次收厭人魂魄之鬼，次收白骨不葬之鬼，次收新死破射取人之鬼。次收鼠頭
人身之鬼，次收牛頭人身之鬼，次收虎頭人身之鬼，次收兔頭人身之鬼，次收龍頭人身之鬼，次收蛇頭人
身之鬼，次收馬頭人身之鬼，次收羊頭人身之鬼，次收猴頭人身之 鬼，次收狗頭人身之鬼，次收豬頭人身
之鬼。以上眾鬼不承大道盟威禁律之命，專在人間行其惡毒，令人遭災，過禍疾病死亡，非所道理，非五帝之
君。天宮一一仰憑次收，討反縛逆鬼，付與都市，一切絞刑，滅其根種。願今天下清寧，萬民安樂，五穀
滋盛。闔家大小魂魄或閉在天地水三官，百鬼牢獄之中，不蒙解脫者，或為百鬼摯擊者，請五方五帝、七
星之君、壽命君、延命君、解厄治病君、卻死來生君、保命衛護君，主為某家安魂定魂，司命延年益算，
七星消除死籍。
......
律曰：天下一生之中；自有千億之鬼。去神更遠，去鬼而近。天下兇兇，不可得知此。今記其真名，使
人知之，一知鬼名，邪不敢前；三呼其鬼名，鬼怪即絕，上天鬼、下地鬼並煞。幾鬼皆有姓名，子知，三
呼鬼名，萬鬼聽令。
2樓：泥頌
具體要看自己喜歡什麼樣式 戴多少珠子合適
沒有什麼講究
這些都是用來念佛和計數的 是修行中的輔助工具如果他們真有用 還念佛幹什麼
真正起作用的是念的那句佛號或菩薩的名號
只有佛菩薩才能幫助你驅邪避災
所以平時多念佛 多做善事 必得佛菩薩的護念
3樓：匿名使用者
【按照正信的佛教來解釋的話】
我認為兩者，沒有什麼區別，無論什麼法器，威力都是有限的，不能把希望寄託在法器上；
即便是把佛祖的舍利，給了你，如果不發心修行，照樣沒有用；
也就是說，不能僅僅依靠外力的作用，即使是聖物，也一定要配合自己的修行，才能發揮作用。
【回答完畢】
4樓：匿名使用者
金剛菩提子
大乘各宗中，密宗教法最為高深，修持最為真切。
佛經上記載，釋迦牟尼回答因札菩提王子，若修行顯法要經過三大「阿僧企劫」的積累，方可成佛。而一大阿僧企劫就有無數劫，三大阿僧企劫就是無數無數的劫。
也就是說，一般人修顯法，須經遙遙無期，可望不可及的累世修行才可成佛。
而修密法，通過身密、口密、意密三密同時相應，便會達到不可思議的佛境——「即身成佛」，而在這修持中念珠用的就是金剛子。
可見金剛菩提子要比一般驅邪避災之物的摩尼菩提子功用要大得多。
5樓：寒燈客
阿彌陀佛，我對於這些法器不太懂。
但是根據我個人修行經驗，念佛念到初步的一心不亂，參禪參到疑情不斷，本身就不需要什麼法器來辟邪驅災了，隨所行處，處處龍天護衛。說龍天護衛其實是借本師釋迦牟尼佛的話來用一下，實際上還是你自己的心光在起作用。
祖師說得好：反求諸己，不向外求。你自己就是個大寶藏，此身即是金剛臺。
6樓：匿名使用者
見性成佛，圓滿菩提，歸無所得。
就是說從自心上修，不可外求。金剛菩提子和摩尼菩提子都有作用。諸惡莫作，諸善奉行。常持佛菩薩名號，心中有佛。一樣能起到驅邪避災的作用，而且更大
7樓：匿名使用者
菩提本無樹 其實無一物
你買哪乙個恐怕都照樣不行 因為不是這個樹的種子有威力
貼乙個大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼 在你家門貼橫批上 從此過者 不是你說的那麼簡單了 是過一下就消1萬劫
此外 你還要精進持戒 就ok了 就是魔軍在猛 修行人立於對面 好象透明一樣 不可見到
另外 可以看出來 你的心是想找乙個你認為很大勇猛神力的
好 那你這個東西 能在人去世的時候 和拔一切業障往生淨土神咒比嗎 不能
所以 咒法不必多 法器不必求 得當就是靈
就是非要分別一下 也是按照方面分的 不是按照大小分的
世尊經常提醒我們要捨識用根 切不可用意識 要用心發
年紀小 參一參大藏經 得無上菩提大智慧型 不是比什麼都靈嗎
http://sutra.goodweb.cn/ 這個是網路版的大藏經全集 希望你能多多閱讀
還有 要勸家裡的老人多念佛號 要多幫助他們看經 看無量壽經
8樓：匿名使用者
都很有限。業力不可思議，不是搞幾件法寶就能沒事的。
9樓：匿名使用者
金剛菩提子
請問一下摩尼菩提子是什麼？！...!
呵呵.>!我路過..!
10樓：最最小的飛迷
心中有佛 口中念佛 全身正氣 驅邪避災的公用是最大的
11樓：頹廢的小尼姑
都是一樣 沒用哪個作用小哪個作用大 一切都在你的信念
你帶10串菩提子 花10倍的錢去買乙個佛的物品 不如自己做一件好事來的意義大
12樓：匿名使用者
那都是一樣一樣一樣的，其實，最強的法器，還是修行者自身。只要你能堅持諸惡莫作，眾善奉行的原則，保證能讓神鬼退避
13樓：匿名使用者
念佛菩薩的聖號要比是那種菩提子管用的多，危難時刻請念「南無觀世音菩薩」，切記！！！
14樓：匿名使用者
您好 任何一位菩薩都可以，只要您誠心念誦菩薩的名號
15樓：空空如而
除非請已開悟之高僧大德開光，否則不如自己老實念佛更好。
16樓：粟奇屈綺晴
這些都是用來念佛和計數的
是修行中的
輔助工具
如果他們真有用
還念佛幹什麼
真正起作用的是念的那句佛號或
菩薩的名號只有
佛菩薩才能幫助你驅邪避災
菩提子手鍊有什麼作用
17樓：賣夢的純奶牛
：菩提子能夠起到按摩手部的作用。人的手是與多處重要器官的反射區的，通過把玩中的按摩，對心、肝、脾、肺、腎等均有好處。所以，佩戴菩提子手鍊能夠讓人們身體更健康。
菩提子手串還能起到純淨心靈，使主人神清氣爽、心情愉悅等很多作用。尤其心情容易煩躁的人佩戴，更能起到平心靜氣的作用，使心情保持愉悅、生活幸福。據佛經記載，用菩提子念佛，可獲無量倍功德，因此，菩提子也是最廣泛使用的法器之一。
裝飾作用。
擴充套件資料：
菩提子串珠顆數的意義
佩戴文玩菩提子的講究很多，包含了各類文玩菩提子的意義以及不同數目串珠的穿法。實際上，文玩菩提子的顆數，在佩戴時多者千顆以上，少者唯有一顆而已。
串珠的顆數不同，其所代表的意義也不同，但每一種串法都是有講究的，並非隨意成串。在此，選擇了當下常見的一些串珠顆數來講解。
1080顆：這是目前可查的最大數量的串珠數目，1080顆串珠暗合了「前六後四」共10界間的1080種煩惱，其中每界為108種煩惱。這種穿法更多地出現在法事大會或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日裡難得一見。
108顆：相對而言，這種數目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的數目總和，佩戴亦有護身之意。
54顆：此串珠數源於菩薩修行中所需感悟的54處階位，即「十信」、「十住」、「十行」、「十地」、「十回向」和「四善根」。
42顆：此數目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目，只不過用「等覺」、「妙絕」兩顆串珠代替了「十信」、「四善根」，同「十住」、「十行」、「十地」、「十回向」共成42顆串珠。
36顆：36顆是108顆的精簡版本，主要是為了便於人們隨身攜帶，另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。
27顆：每一顆串珠代表一位佛學聖者，合計為佛家27聖賢，源於小乘派系中「四向四果」之論。
21顆：覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位，即「十地」、「十波羅蜜」和「佛果」。
18顆：這一數目現在比較常見，很多串珠都以此為準，民間也有「十八子」的說法，數目吉祥而且便於攜帶，故而頗為常見。從佛學的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢抑或是佛祖的18種變化。
14顆：同18顆一樣，這一數目也很常見，尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其「十四忍」的寓意。不過，也有研究者認為其代表的是佛家所說的「十四無畏」，體現的是勸誡修行的理念。
12顆：在佛學中，常有「十二因緣」或是「二六之緣」一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這「十二緣起」。
6顆：分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這「六根六情」，指代的是人的六種感官六種感知。
3顆：代表是「佛」、「法」、「僧」這三寶，多為虔誠的佛教信徒所持有。
1顆：一般來說，一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質價值的珠子，表達了佩戴者的藝術審美品位，可以貼身攜帶或是懸掛在家中，體現了人們祈求平安幸福的美好願望。
18樓：放過不
最主要的還是裝飾，美觀。要說辟邪什麼的我只能笑笑了，菩提子說白了就是植物的種子，靠一顆顆種子來辟邪？我只能說智者見智了~
19樓：冰蝴蝶個人認證
1、菩提子能夠起到按摩手部的作用。人的手是與多處重要器官的反射區的，通過把玩中的按摩，對心、肝、脾、肺、腎等均有好處。所以，經常把玩菩提子能夠讓人們身體更健康。
2、菩提子手串還能起到純淨心靈，使主人神清氣爽、心情愉悅等很多作用。尤其心情容易煩躁的人佩戴，更能起到平心靜氣的作用，使心情保持愉悅、生活幸福。據佛經記載，用菩提子念佛，可獲無量倍功德，因此，菩提子也是最廣泛使用的法器之一。
其中，顯宗佛教**用星月菩提多一些，密宗佛教**用鳳眼菩提多一些。
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