1樓:匿名使用者
自律,使人學會戰勝自己(板書)
《元史•許衡傳》裡有這樣一段記載:許衡做官之前,一年夏天外出,天熱感覺口渴難耐,剛好道旁有棵梨樹,眾人爭相摘梨解渴,惟獨許衡不為之所動。有人問他為何不摘?
他回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘!”那人勸解道:
“亂世之時,這梨是沒有主人的。”許衡正色道:“梨無主人,難道我心中也無主嗎?
”終不摘梨。
評價面對飢渴之**,許衡因心中有“主”而無動於衷。許衡心目中的“主”無疑就是自律、自重、自愛,有了這種“主”,便會潔身自好,才能牢牢把握住自己。
對於我們每個人來說,有時候,最大的敵人就是自己。在生活中我們時時、處處、事事幾乎都有戰勝自己的任務。
個人要戰勝的“自己”是很難的,而要戰勝自我,就需要了解自我,知道自己的長處和不足,同時嚴格要求自己,儘量發揮自己的優點,克服和糾正自己的不足。戰勝自我要有恆心和毅力,要不斷鞏固勝利的成果,防止舊病重犯。
兩個關於自律的小故事
任弼時同志把自己比作一隻駱駝,馱負著民族和階級的希望,負重遠行。載著重物在茫茫沙漠裡遠行的駱駝,從不拈輕討閒,偷奸耍滑,而是拼著性命一步一步地艱難跋涉。駱駝還有一個顯著的特點,就是它始終向著一個既定的目標前行。
任弼時同志以駱駝自喻,充分表現出他革命的堅定性和甘於負重的吃苦耐勞精神。他從16歲起就投身革命,抱定“人生原出謀幸福,冒險奮勇男兒事”的人生信念,肩負起歷史的重任和民族的希望,忘我工作,積勞成疾。當他病情加重時,同志們勸他休息,他卻說:
“我們都是共產黨員,肩負著革命的重任,能堅持走一百步,就不該走九十九步”。
董必武同志把自己比喻為“布頭”和“龍套”。“布頭”,就是把自己看作革命隊伍中的平凡一員,不把自己看大。只要革命需要,黨把自己補在哪兒,就牢牢地貼在哪兒,黨需要幹什麼就幹什麼,不講價錢,不計得失。
“龍套”,就是對工作不分高低貴賤,甘當配角,甘打“下手”,無論在什麼崗位上,都盡職盡責,任勞任怨,默默無聞地為黨工作。
2樓:雲白0220風清
1、匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書。縣裡有個大戶人家叫文不識,家中富有,有很多書。
匡衡到他家去做僱工,但不要報酬。主人感到很奇怪,問他為什麼這樣,他說:“,我想讀遍主人家的書。
”主人聽了,深為感嘆,就資助匡衡讀書。於是匡衡成了大學問家。
2、晉時,有一個叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學,閉門從早讀到晚也很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹瞌睡,為了不因此而影響學習,孫敬想出一個辦法,他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭髮上,另一頭綁在房子的房樑上,這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低,繩子牽住頭髮扯痛頭皮,他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書,後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
3、戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家,但是他在年輕的時候學問並不多,到了好多地方都沒有人關注,即使有雄心壯志也得不到重用,於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜,疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來,振作精神繼續讀書。
4、一天半夜,孫康從睡夢中醒來,把頭側向窗戶時,發現窗縫裡透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。
於是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。
此後,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。後來,他當了一個御史大夫。
3樓:努力阿
加油吧,生活是一面鏡子,你對它笑,它也會對你笑。
有沒有關於自律的小故事!
4樓:暮夏淺眠
一、管寧割席分坐
漢時,管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門**,羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管寧其後終於事業有成!
二、玄奘苦學佛法
玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經,終於到達印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
三、祖逖聞雞起舞
當初,范陽人祖逖,年輕時就有大志向,曾與劉琨一起擔任司州的主簿,與劉琨同寢,夜半時聽到雞鳴,他踢醒劉琨,說:“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。
渡江以後,左丞相司馬睿讓他擔任軍諮祭酒。
祖逖住在京口,聚集起驍勇強健的壯士,對司馬睿說:“晉朝的變亂,不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂,而是皇親宗室之間爭奪權力,自相殘殺,這樣就使戎狄之人鑽了空子,禍害遍及中原。
現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害後,大家都想著自強奮發,大王您確實能夠派遣將領率兵出師,使像我一樣的人統領軍隊來光復中原,各地的英雄豪傑,一定會有聞風響應的人!”
司馬睿一直沒有北伐的志向,他聽了祖逖的話以後,就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史,僅僅撥給他千人的口糧,三千匹布,不供給兵器,讓祖逖自己想辦法募集。
祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江,在江中敲打著船槳說:“祖逖如果不能使中原清明而光復成功,就像大江一樣有去無回!”於是到淮陰駐紮,建造熔爐冶煉澆鑄兵器,又招募了二千多人然後繼續前進。
四、文徵明習字
文徵明貼寫《文字文》,每天以寫十本作為標準,書法就迅速進步起來。他平生對於寫字,從來也不馬虎草率。有時給人回信,稍微有一點不滿意,一定三番五次地改寫它,不怕麻煩。
因此他的書法越到老年,越發精緻美好。
5樓:丘位元
關於一些自律的小故事,可以上一些網路平臺進行查詢
6樓:匿名使用者
有啊,就是以前那個頭懸樑錐刺骨。
7樓:石莉
去查《許衡摘梨》和《孔融讓梨》
求自律的小故事,用於發言的,稍短一點的。
8樓:
兩個關於自律的小故事
任弼時同志把自己比作一隻駱駝,馱負著民族和階級的希望,負重遠行。載著重物在茫茫沙漠裡遠行的駱駝,從不拈輕討閒,偷奸耍滑,而是拼著性命一步一步地艱難跋涉。駱駝還有一個顯著的特點,就是它始終向著一個既定的目標前行。
任弼時同志以駱駝自喻,充分表現出他革命的堅定性和甘於負重的吃苦耐勞精神。他從16歲起就投身革命,抱定“人生原出謀幸福,冒險奮勇男兒事”的人生信念,肩負起歷史的重任和民族的希望,忘我工作,積勞成疾。當他病情加重時,同志們勸他休息,他卻說:
“我們都是共產黨員,肩負著革命的重任,能堅持走一百步,就不該走九十九步”。
董必武同志把自己比喻為“布頭”和“龍套”。“布頭”,就是把自己看作革命隊伍中的平凡一員,不把自己看大。只要革命需要,黨把自己補在哪兒,就牢牢地貼在哪兒,黨需要幹什麼就幹什麼,不講價錢,不計得失。
“龍套”,就是對工作不分高低貴賤,甘當配角,甘打“下手”,無論在什麼崗位上,都盡職盡責,任勞任怨,默默無聞地為黨工作。
自律小故事 30
9樓:囚與社會
1、匡衡學習:
匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書。縣裡有個大戶人家叫文不識,家中富有,有很多書。
匡衡到他家去做僱工,但不要報酬。
主人感到很奇怪,問他為什麼這樣,他說:“,我想讀遍主人家的書。”主人聽了,深為感嘆,就資助匡衡讀書。於是匡衡成了大學問家。
2、懸樑刺股:
晉時,有一個叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學,閉門從早讀到晚也很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹瞌睡。
為了不因此而影響學習,孫敬想出一個辦法,他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭髮上,另一頭綁在房子的房樑上,這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低,繩子牽住頭髮扯痛頭皮,他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書,後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
3、蘇秦讀書:
戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家,但是他在年輕的時候學問並不多,到了好多地方都沒有人關注,即使有雄心壯志也得不到重用,於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜,疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來,振作精神繼續讀書。
4、孫康讀書:
一天半夜,孫康從睡夢中醒來,把頭側向窗戶時,發現窗縫裡透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。
於是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋裡要亮多了。
孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此後,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。
後來,他當了一個御史大夫。
5、柳傳志時間管理:
時間觀念反映著一個人的工作態度和生活態度。柳傳志以"自律"在業界享有盛名。他就是以"管理自己"的方式"感召他人"。
守信首先表現在他的守時上,柳傳志本人在守時方面的表現讓人驚歎。在20多年無數次的大小會議中,他遲到的次數大概不超過五次。
有一次他到中國人民大學去演講,為了不遲到,他特意早到半個小時,在會場外坐在車裡等待,開會前10分鐘從車裡出來,到會場時一分不差。
2023年上半年,溫州商界邀請柳傳志前往"交流"。當時,暴雨侵襲溫州,柳傳志搭乘的飛機迫降在上海。
工作人員建議第二天早晨再乘機飛往溫州,柳傳志不同意,擔心第二天飛機再延誤無法準時參會,叫人找來"公務車"連夜趕路,終於在第二天早六點左右趕到了溫州。當柳傳志紅著眼睛出現在會場,溫州的那位知名企業家激動得熱淚盈眶。
10樓:匿名使用者
釣魚的啟示四年級下冊14課
11樓:匿名使用者
臥薪嚐膽、頭懸樑錐刺骨
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