1樓：和健康所的
季羨林，（1911.8.6—2009.
7.11 早8：20），字希逋，又字齊奘。
著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。
2023年8月6日出生於山東省臨清市康莊鎮。
北京大學教授,中國文化書院院務委員會主席,中科院院士,中國語言學家,文學翻譯家，梵文、巴利文專家，作家。對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。
著作書目：
《中印文化關係史論叢》(**集)1957，人民
《羅摩衍那》初探》(理論)1979，外國文學
《天竺心影》(散文集)1980，百花
《季羨林選集》(散文集)198o，香港文學研究社
《朗潤集》(散文集)1981，上海文藝
《季羨林散文集》1986，北京大學出版社
經典語錄：
對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是並不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發現，壞人是不會改好的。
好多年來，我曾有過一個“良好”的願望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
時光流失，一轉眼，我已經到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
走運時，要想到倒黴，不要得意得過了頭；倒黴時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道。
自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”
“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”
“我快一百歲了，活這麼久值得。因為儘管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現在總的是人和政通、海晏河清。”
“我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。”
“最後兩句話是——‘國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊樑，中華民族大有前途。”
好多年來，我曾有過一個“良好”的願望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
西方採取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張採用和平友好的手段，也就是天人合一。要先於自然做朋友，然後再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說：
“民，吾同胞，物，吾與也。”
你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值，離開民族大業的個人追求，總是渺小的。
做人要老實，學外語也要老實。學外語沒有什麼萬能的竅門。俗語說：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這就是竅門。 這個分類只是一個大概的情況。
2樓：匿名使用者
季羨林2023年8月6日出生於山東省清平縣（現臨清市）康莊鎮，祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農民。叔季嗣誠。幼時隨馬景恭識字。
6歲，到濟南，投奔叔父季嗣誠。入私塾讀書。 7歲後，在山東省立第一師範學校附設新育小學讀書。
10歲，開始學英文。12 歲，考入正誼中學，半年後轉入山東大學附設高中。 在高中開始學德文，並2023年9月，根據清華大學文學院與德國交換研究生協定，清華招收赴德研究生，為期3年 。
對外國文學發生興趣 2023年春，季羨林選擇了梵文。。18歲，轉入省立濟南高中，2023年4月5日，清明，季羨林的骨灰在他的家鄉—山東省臨清市康莊鎮官莊村安葬。
季羨林的生平介紹
3樓：手機使用者
季羨林bai（1911.8.6~2009.7.11），男，山東du臨清人，字希逋，又字zhi齊奘。中國著dao名文學家、語言學家、教育家和社版會活動家，
權翻譯家，散文家，精通12國語言。曾歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。2023年7月11日北京時間8點50分，國學大師季羨林在北京301醫院病逝，享年98歲
個人見解：季羨林年輕時主要研究方向是佛學、印度文化、中印交流、各種外文，晚年在巨集觀方向研究了國學，但並不深入，所以“國學大師”的稱號並不恰當，他自己也認識到這一點，所以“三辭桂冠”，這才是季老的可貴之處：實事求是，敢說真話。
季羨林簡介
4樓：阿沾
季羨林（1911.8.6-2009.
7.11），2023年7月11日上午9時在北京301醫院病逝，享年98歲。精於語言，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄、法文，尤其精於吐火羅文，是世界上精於此語言僅有的幾位學者之一。
季羨林先生馳騁於多種學術領域，研究翻譯了梵文著作和德、英等國經典，諸如梵文名著《沙恭達羅》和世界矚目的印度兩**詩之一《羅摩衍那》等。
季羨林支援聊城大學的發展，曾經幾次來聊城大學，並欣然受聘任名譽校長，與家鄉的這所大學留下了難分難捨之情。
2023年，聊城師範學院正式建立的第二年，季羨林應邀來學院參加新生開學典禮，舉辦了《從比較文學談到中印文化交流》的學術講座，併成為聊城大學發展史上的第一批聘請的校外兼職教授。
2023年10月10日，受聘任該校名譽院長，還熱情洋溢地揮筆寫下了“魯西最高學府，山東璀璨明珠”、“聊城師範學院圖書館”的題詞。2023年建校二十五週年，又應邀題寫了聊師校訓“敬業、博學、求實、創新”，並從北京趕來參加校慶活動。
教育部批准聊城大學更名後，他又為學校題寫了“聊城大學之成立，誠所謂順乎天理，應乎人情之盛舉。行將見桃李遍魯西，文風滿山左，流風餘韻普及神州矣。為魯西慶，為山東慶，為祖國慶！
”的賀詞。
2023年9月26日，聊城大學揭牌儀式上，北京大學副校長郝斌代表北大和季羨林先生專程到校參加儀式，並帶來了季羨林先生在北京解放軍三〇一醫院病榻上寫的《聊城大學揭牌儀式上的發言》，他代表季羨林接受了名譽校長的聘書。
5樓：匿名使用者
季羨林（2023年8月6日~2023年7月11日），字希逋，又字齊奘。中國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家，翻譯家，散文家，精通12國語言。曾歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。
2023年7月11日北京時間8點50分，國學大師季羨林在北京301醫院病逝，享年98歲。
中文名： 季羨林
國籍： 中國
出生地： 山東臨清
出生日期： 2023年8月6日
逝世日期： 2023年7月11日
職業： 著名古文字學家，歷史學家，作家
畢業院校： 清華大學
代表作品： 《中印文化關係史論集》;《印度簡史》;《佛教與中印文化交流》
6樓：樊廣中
季羨林先生，是中國著名的古文字學家
、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。 季羨林，字希逋，又字齊奘，2023年8月6日出生於山東省臨清市康莊鎮。2023年他考入清華大學西洋文學系，2023年考取清華大學與德國的交換研究生，赴德國入哥廷根大學學習梵文、巴利文和吐火羅文等。
2023年獲哲學博士學位。他在德國期間發表的**獲得了國際學術界的高度評價，奠定了其在國際東方學和印度學界的地位。2023年季羨林回國，後被聘為北京大學教授，建立東方語文系並任首任系主任。
這是我國成立最早的東方語文系，培養了大量東方學專業人才，為國家的經濟建設、對外宣傳、外交工作做出了重要貢獻，並在學術上取得了豐碩成果。
季羨林2023年當選為中國科學院哲學社會科學部委員，2023年任北京大學副校長、中國社會科學院與北京大學合辦的南亞研究所所長。
他先後擔任中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國高等教育學會副會長和中國敦煌吐魯番學會會長等職。著作已經彙編成《季羨林文集》，共有24卷，內容包括印度古代語言、中印文化關係、印度歷史與文化、中國文化和東方文化、佛教、比較文學與民間文學、糖史、葉火羅文、散文、序跋以及梵文與其他語種文學作品的翻譯。
季羨林在佛典語言、中印文化關係史、佛教史、印度史、印度文學和比較文學等領域，創作頗多，著作等身，成為享譽海內外的東方學大師。他還精於語言，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄、法文，尤其精於吐火羅文，是世界上精於此語言僅有的幾位學者之一。他研究翻譯了梵文著作和德、英等國經典，諸如梵文名著《沙恭達羅》和世界矚目的印度兩**詩之一《羅摩衍那》等。
季羨林始終將學術視為自己的第一生命。在德國留學時正值二戰，他在“人命危淺，朝不慮夕”中專心研究；在“文革”中，他歷經磨難，偷偷翻譯篇幅巨集大的印度史詩《羅摩衍那》；年逾八旬後，他開始撰寫80萬字的學術鉅著《糖史》，還出版了《牛棚雜憶》《病榻雜記》等多部著作。
季羨林的生平介紹，季羨林的簡介
季羨林bai 1911.8.6 2009.7.11 男，山東du臨清人，字希逋，又字zhi齊奘。中國著dao名文學家 語言學家 教育家和社版會活動家，權翻譯家，散文家，精通12國語言。曾歷任中國科學院哲學社會科學部委員 北京大學副校長 中國社科院南亞研究所所長。2009年7月11日北京時間8點50分...
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