1樓：冥思韌
作者蒲松齡含一腔孤憤，以神奇的妙筆寫鬼狐花妖，描繪了一個仙界、冥府、人間交織的絢爛多彩的世界。通過這些鬼狐花妖形象，寄託著作者本人的思想和願望，反映了作者熾熱的愛憎
蒲松齡的生平簡介與《聊齋志異》的簡介
2樓：匿名使用者
明崇禎十三年（ 2023年）
農曆四月，蒲松齡生。
明崇禎十七年（ 2023年）
清順治元年
3樓：匿名使用者
蒲松齡（2023年6月5日－2023年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族。
蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士**員。
以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至2023年方撤帳歸家。2023年正月病逝，享年76歲。
創作出著名的文言文短篇**集《聊齋志異》。
郭沫若曾這樣評價：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”
本名蒲松齡
別稱聊齋先生
字號字留仙，一字劍臣
號柳泉居士
所處時代
清代民族族群漢族
4樓：標緻
蒲松齡生平簡介
蒲松齡（1640～1715）清代**家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，淄川（今山東淄博）人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭，書香世家，但功名不顯。父蒲棄學經商，然廣讀經史，學識淵博。
蒲松齡19歲時，以縣、府、道三個第一考取秀才，頗有文名，但以後屢試不中。20歲時，與同鄉學友王鹿瞻、李希梅、張篤慶等人結“郢中詩社”。後家貧，應邀到李希梅家讀書。
31～32歲時，應同邑進士新任寶應知縣、好友孫蕙邀請，到江蘇揚州府寶應縣做幕賓。這是他一生中唯一的一次離鄉南遊，對其創作具有重要意義。南方的自然山水、風俗民情、官場的腐敗、人民的痛苦，他都深有體驗。
還結交了一些南方下層歌女。北歸後，以到縉紳家設館為生，主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。71歲撤帳歸家，過了一段飲酒作詩、閒暇自娛的生活。
一生熱衷科舉，卻不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有體驗。加之自幼喜歡民間文學，廣泛蒐集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創作營養，熔鑄進自己的生活體驗，創作出傑出的文言短篇**集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反映現實生活，寄託了作者的理想。
除《聊齋志異》外，還有文集4卷，詩集6卷；雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種；戲曲3種，通俗俚曲14種。今人蒐集編定為《蒲松齡集》。
《聊齋志異》的簡介
《聊齋志異》是一部文言短篇**集，裡面的故事環境基本上發生在冥界仙境，故事人物大多是花妖狐魅。蒲松齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構築起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，從社會批判角度觀照，這個幽冥世界乃是人間社會的真實投影，它揭示人世辛酸悲涼的生活場景和人物偃蹇慘痛的生活經歷；從美學理想角度觀照，這個幽冥世界乃是人世理想的夢幻體現，它揭示出對人世善惡的最後清算和對人生憧憬的重新開始。因此，聊齋故事無論在情節曲折和環境奇幻，還是在人物遭遇和場景迷離等角度品賞，都會引發人們強烈的政治義憤、道德感懷和藝術遐想。
5樓：分粉
薄鬆齡(1640-1715)，字留仙，別號柳泉
蒲松齡的聊齋志異裡的文章叫抽腸，寫的是什麼意思，看了幾遍都沒看懂
出生在乙個逐漸敗落的地主家庭,一生貧窮,以教書為生,屢試不第,本於19歲時連中,後卻再考不中,以筆下聊齋人物,活畫世景,於70多歲補貢生,後留下一部奇書聊齋志異,為中國文言 的巔峰之作 蒲松齡好友王士禎為 聊齋志異 題詩 姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。此詩評價十分得...
紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲松齡的《聊齋》都是講鬼狐故事，他
表現形式不同。思想內容不同。形象創新不同。表現形式不同。從表現形式上看古代文言短篇 主要分筆記 傳奇兩種藝術形式。閱微 是典型的筆記 採用的是筆記體 的表現形式。筆記 的特點是 情節簡單，篇幅短小，語言簡約，注重說理。作為筆記體的代表，閱微 充分顯示了筆記體 的鮮明特點 一是敘事簡要 二是注重說理。...
請問蒲松齡通過聊齋中講的書生與狐狸精的故事想要表達什麼
在蒲松齡的書裡 狐狸精大部分是好的 絕大部分 他只是想說明 那些虛無縹緲的世界裡 還有善良和純真的愛情 反襯現實世界更多的黑暗 要看原著 電視害死人 聊齋的每乙個故事都是對現實的對映和批判。請問蒲松齡通過聊齋中講的書生與狐狸精的故事想要表達什麼 聊齋志異 是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言短篇 ...