天無言而四時動,地無語而萬物生是什麼意思

2021-05-14 11:19:41 字數 3273 閱讀 5534

1樓:小嫣老師

天不會說話卻一年四季更換交替,大地不會說話卻使得萬千生物繁衍生息,代代相承。

原文(精選):

白聞天不言而四時行,地不語而百物生。白人焉,非天地也,安得不言而知乎?敢剖心析肝,論舉身之事,便當談筆,以明其心。而粗陳其大綱,一快憤懣,惟君侯察焉。

釋義:「天不言而四時行,地不語而萬物生」。意思是天地不會說話,但不影響四時的執行,也不影響百物的生長。

天地之間萬事萬物各有其自身的規律,它們各自按照其自身規律去運動,無法逆轉,也無法阻止,這就是自然。自然規律不是以人的主觀意志為轉移。

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這句話源於儒家經典《論語·陽貨》:「子曰:『天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?』」儒家所說的「天」包括自然之天、義理之天和道德之天。

孔子這裡所說的「天」主要是指自然之天,即自然界。孔子所處的時代天下紛爭,社會動盪,兵燹不斷,孔子認為造成這種現象的原因是「禮崩樂壞」,孔子就矢志以恢復周禮為己任。「四時」是指春夏秋冬四個季節,這裡也可以引申為萬物的繁衍生息。

總的來說,「天不言而四時行」是指大道無言,天地有大德,雲行雨施,品物流形,萬物資始。天地無言而生養萬物,聖人無言而行教育人,中國文化「敬畏天命」的傳統對後世影響頗深。

2樓:q王小年

蒼天閉口不言,卻使四季不斷執行;大地默默不語,卻讓萬物蓬勃生長。

出自:《上安州裴長史書》李白〔唐代〕

節選:白聞天不言而四時行,地不語而百物生。白人焉,非天地也,安得不言而知乎?敢剖心析肝,論舉身之事,便當談筆,以明其心。而粗陳其大綱,一快憤懣,惟君侯察焉。

翻譯:我聽人講過,蒼天閉口不言,卻使四季不斷執行;大地默默不語,卻讓萬物蓬勃生長。我是普通人,不是天地,怎麼能不通過語言表達就讓人了解我呢?

我就冒昧地向你說出心裡活,申述自己立身處事的觀點,相當言笑談心,而粗略地說一大概,以一洩心中的煩悶為快,希望長史明察。

李白的《上安州裴長史書》寫於公元753年,其中心在於通過申述自己輕財好施、存交重義、養高忘機以及富有才情種種品行,向時為安州長史的裴寬辯解自己遭受誹謗讒言,蒙受不白之冤的情況,表明自己當年絕不會追隨李林甫,陷害裴寬等人;並表示如果裴寬不相信自己所言,將再次進京、弄清事實真相的決心。

文章先論自己博學多問,有四方之志;再論自己樂善好施,重情重意。接著寫自己隱居養禽,林泉高致,修養品格;又寫名流俊彥對自己作品的評價,借他人之口,道出自己文章的非同尋常。然後盛讚裴長史地位高貴,英俊瀟灑,才華橫溢;希望裴公提攜自己。

李白徘徊於學道和從政之間,不放棄卻不能成功,李白的干謁文,固然有奉承討好之嫌,但同樣張揚了李白的個性,顯露出一代詩仙的英風豪氣,充分展示出其放蕩不羈傲岸自負的個性特徵。文章結尾幾句寫得不卑不亢,在接近成功時忍不住流露出率真狂妄的本色,這正是官僚門所不喜歡的。而這也正是他求仕幼稚的表現。

3樓:a江水玉清

四時動:指四季更換。生:生存繁衍。句子意思是:蒼天不會說話卻一年四季更換交替,大地不會說話卻使得萬千生物繁衍生息,代代相承。

4樓:潤風大本營

合起來解釋就是天地不語而萬物照常繁衍生息,四季照樣更替

大塊無言,而四時行焉,百物生焉是什麼意思?

5樓:荷戟卒

大塊,就是大地,這裡也可以理解為天地自然。所以,大概意思就是天地無聲無息,但是春夏秋冬四季卻迴圈不止,自然萬物都不停滋生繁榮。——意譯

天不言而四時行,地不語而百物生。詩的名字是什麼??

6樓:清溪看世界

「天不言而四時行,地不語而百物生。」這句話出自唐代著名詩人李白的《上安州裴長史書》。

天不言而四時行,地不語而百物生:字面意思是,天不會說話,可是四季交替,地不會說話,可是百物生長。比喻,天地之間萬事萬物各有其自身的規律,它們各自按照其自身規律去運動,無法逆轉,也無法阻止,這就是自然。

如今,人們用這句話來表達對環境的重視,畢竟地球只有乙個,我們要愛護我們的家園。

7樓:

出自唐代李白的散文《上安州裴長史書》:原文:白聞天不言而四時行,地不語而百物生。

白人焉,非天地也,安得不言而知乎?敢剖心析肝,論舉身之事,便當談筆,以明其心。而粗陳其大綱,一快憤懣,惟君侯察焉。

譯文:李白聽說,天不會說話,可是四季交替,地不會說話,可是百物生長。李白是人,不是天或地,怎能不說話而傳達出心聲呢?

所以敢於敞開心扉,說一說自己的身世特長,當作談資,以此來表明心意。

可篇幅所限,只能選擇主要的,把心中的鬱積吐露出來,便覺快意了,只希望君侯您來明察其中的隱情。

8樓:匿名使用者

《上安州裴長史書》

【出處】

出自(唐)李白《上安州裴長史書》。

原文:白聞天不言而四時行,地不語而百物生。

【釋義】

李白聽說,天不會說話,可是四季交替,地不會說話,可是百物生長。

人與自然是生命共同體。生態環境沒有替代品,用之不覺,失之難存。「天地與我並生,而萬物與我為一。

」「天不言而四時行,地不語而百物生。」當人類合理利用、友好保護自然時,自然的回報常常是慷慨的;

當人類無序開發、粗暴掠奪自然時,自然的懲罰必然是無情的。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規律。

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「天不言而四時行,地不語而百物生」,出自唐代李白《上安州裴長史書》。這是李白寫給安州長史裴寬的一封信。裴寬出身於唐代望族河東裴氏,是唐玄宗時期的名臣。

裴寬剛入仕途,有人給他送鹿肉,怕他不收,悄悄放下就走,裴寬無法退禮,無奈只得把鹿肉埋在花園裡,但絕不沾口。

當時刺史韋詵聽後大為讚賞,於是聘裴寬為按察判官,並將女兒許配給他。唐玄宗評價裴寬「德比岱雲布,心如晉水清」。李白這封書信寫得情真意切,委婉動人,在其中表露了自己仰慕的心跡。

9樓:很多很多

意思是:天不會說話,可是四季交替,地不會說話,可是百物生長。

出處唐·李白《上安州裴長史書》

原文節選

白聞天不言而四時行,地不語而百物生。白人焉,非天地也,安得不言而知乎?敢剖心析肝,論舉身之事,便當談筆,以明其心。而粗陳其大綱,一快憤懣,惟君侯察焉。

譯文李白聽說,天不會說話,可是四季交替,地不會說話,可是百物生長。李白是人,不是天或地,怎能不說話而傳達出心聲呢?

所以敢於敞開心扉,說一說自已的身世特長,當作淡資,以此來表明心意。可篇幅所限,只能選擇主要的,把心中的鬱積吐露出來,便覺快意了,只希望君侯您來明察其中的隱情。

10樓:苦稷

前言出自: 唐朝 李白 《上安州裴長史書》?

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