1樓：秋風辭
人狗殊途 他（她）是人 你是狗 人跟狗是不能在一起的
2樓：何時
我和你不是一路人，分了吧
3樓：匿名使用者
就是指不是一路人 應該各自分道揚鑣
關於“以己度人，不如以人渡己。”這句話是什麼意思？
4樓：
以己度人，不如以人渡己的意思是：拿自己的心思來衡量或揣度別人，不如拿別人的心思來揣度自己。
所蘊含的道理：“以己度人”容易用自己的主觀立場來猜測別人，難免會“以小人之心度君子之腹”。而換一個立場，站在別人的角度客觀地看問題，就容易理解所面對的局面。
例如：一個企業老闆，如果認為員工工作就是為了錢，錢是解決問題的唯一手段，那久而久之，留下的的確就只是為了錢而工作的人，而且為了讓員工努力工作，老闆付出的金錢成本更高。一旦不賺錢或者找到更好條件的時候，員工就會離你而去，畢竟賺錢的地方還有很多，而且錢不能買來的東西也很多。
5樓：晨曦終結者
以己之心，度人之心， 就是用自己的想法去推測別人的心思。很多人以自我為中心的表現就是“以己度人”，凡是與自己不一致的表現或想法就恨不得撲而滅之，其實是把自己給封閉起來，誰都敬而遠之。
聽過一個華佗的故事，華佗醫術高明，引起了東漢朝廷的注意。朝廷**高順為感恩華佗曾經治好他的病，便私下保舉華佗成為太尉府的正式**。他找到華佗說：
“你吃了這麼多年苦，當上真正的**，也該享受一下了。這進太尉府可是我夢寐以求的目標啊！”華佗卻笑著搖搖頭說：
“你所求的不是我所需要的。我擅長的是醫術，周旋於官場不是我的目標。民間少了位良醫，官場多了個庸才，這不是什麼好事吧？
”華佗拂袖離去，高順討了個沒趣，只好作罷。
華佗的故事告訴我們，不以己度人，要時刻反省自己，是否因為自私而忘記體會別人的感受，是否以自我為中心想當然地去判斷別人。不以己度人，別去輕易給別人下定義，以自己的標準來衡量別人，要善於換位思考，跳出自我的小圈子，站到別人的境地裡去看待別人的言行，對別人多一些理解、多幾分欣賞，反而會增加你的人格魅力。
佛度有緣人是什麼意思？
6樓：
淨空法師：佛度有緣人
問這麼一個問題來問我，佛到這個世間來，所謂佛度有緣人，什麼是有緣人？經論上講根熟的眾生。這一生當中他可以成佛，這叫根熟。
他不是成菩薩，他是成佛。這樣的人有沒有？有。
世世代代都有，現前有沒有？有。你沒看見，你仔細去觀察有。
什麼叫根熟？根熟的人是什麼樣子？聽話。
聽話就根熟了。佛傳授給你三皈，你皈了沒有？皈了那你就成熟。
你沒皈。佛教你皈依佛。佛是什麼意思？
佛是覺悟的意思。前面講過了，皈依佛就是你要回歸到覺悟。你不是迷惑顛倒麼？
我從迷惑顛倒回過頭來依自性覺。這叫皈依佛，不是皈依哪一個佛，是皈依自性覺。皈依法，法是正知正見，正知正見是性德。
是叫你從邪知邪見回過頭來依正知正見，我們正知正見沒生起來。佛的經典是正知正見，你能夠天天讀誦大乘依教奉行真的皈依法了。佛教給我們持戒，我們真的落實絕不犯戒。
佛教我們唸佛求生淨土。我真唸佛真的發心求生淨土，臨終的時候，阿彌陀佛來接引你，你不就成佛了嗎？根熟眾生，世世代代都有，現前還有。
你沒有得度是你不聽話，不能怪佛，怪你自己。你還出了家，你還在這裡埋怨佛，成什麼話？那有罪。
怎麼可以埋怨佛？說佛沒有度他。佛天天在度你，你就是不聽話。
這個道理我們懂得了就知道回頭。皈依僧，僧是什麼意思？六根清淨，一塵不染。
你能從染汙回過頭來依清淨心。你看看這個三寶，就是《無量壽經》經題上講的“清淨平等覺”，不就這五個字嗎？清淨是僧寶，平等是法寶，覺是佛寶。
念《無量壽經》的人天天念，可是你有沒有真做到？真的在幹？我相信，我理解，我真做，那你就是真佛**，你不是假的，你這一生肯定有成就。
可是成就在現前有嚴重的障礙，這個障礙是什麼？煩惱習氣，我們常講自私自利。名聞利養，五欲六塵，貪嗔痴慢。
這個是障礙，必須把這些障礙放下，決定不放在心上。為什麼？我們清淨心裡頭沒有這些東西，這東西是假的。
放下你就自在，放下你就有智慧，放下你跟佛一樣。像《華嚴經》上講的，你時時刻刻得佛的本願威神智力的加持。你說法同諸如來。
你這麼說的，佛也是這麼說的，佛佛道同。
7樓：水中應天
佛度有緣人大概意思是佛度化的人都是相信佛說的那些眾生，即便是與佛陀的關係再好，對佛陀不能建立信心的，佛陀也度化不了他們。有道是“信為道元功德母，長養一切諸善根。”首先要一個信字。
8樓：匿名使用者
有心者皆可得度。善悟善思者，即是與佛有緣者，其實能了達真實之際故。了達真實，了達自心，皆是見佛，皆是得度。不迷虛妄故。心若無迷，則無牽制。
9樓：匿名使用者
一。佛度有緣。是無緣的 度不了。他不聽。
二。佛“認識”一切眾生。且平等相待。只是眾生有分別，才言有緣的。所以，佛慈悲，常告訴**，要化緣，也就是主動和眾生結善緣。以方便根基成熟的時候，及時救度。
三。佛可以隨緣示現。時空，和數量，是人的分別思維。
10樓：財碩水晶
善哉善哉
有緣，是指心中有善念的人，
一個心中有善念的人的，才能聞得佛法，才能理解佛法，才能去修行佛法。
佛認識所有的人，無時無刻不在默默教化眾生，只是眾生迷誤太重，不知佛法就在身邊啊。
11樓：煩惱即菩提
要看被度的人自己，接受不接受、領悟不領悟佛法。
12樓：匿名使用者
願意接受佛法，並且有能力接受佛法的人，可以因學習佛法而得到解脫。否則無法得度。
13樓：匿名使用者
不是認識誰才度誰。具體指往昔曾經與佛結下過緣分的人。好比西瓜子埋在土裡，不斷給它澆肥料和養料到了夏天西瓜就長出來了。
這中間要經過的緣是養料和氣候，如果種下去的西瓜子質量再好但是沒有達到一定氣候與養料的補給也是無法結果的。如果埋一塊鐵器在土裡，即使給的肥料和環境再好也張不出西瓜。
所以有緣人是指本身有佛緣的人，經過周圍人或佛陀的點撥就會學佛開悟，若有佛緣的人，現在與他將佛法他不信，但以後的某一天經歷了某些事，突然他相信了，只是時間到和沒到問題。如果本身就沒有佛緣的人再怎麼講他也不會相信。因此佛不度無緣之人，而又佛緣的人自然會被蒙佛接引而被度化。
14樓：匿名使用者
有緣才能相見，有緣才能相信，所以佛度的當然是有緣人。
獨具慧眼是什麼意思？？
15樓：
獨具慧眼 讀音：dújùhuìyǎn 解釋：獨：
獨特。具：具有。
慧：聰慧，敏銳。指獨到之處,你能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細判斷。
16樓：林齊孟凝丹
就是指只長著眼一隻聰明眼睛的人!
一隻有智慧
的眼能看到別人看不到的東西,形容
眼光敏銳,見解高超,能作出精細判斷。
能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能...
17樓：匿名使用者
擁有獨特的思考方式和理解；形容眼光敏銳、見解高超、能作出精細判斷。
[dú jù huì yǎn]
獨具慧眼
漢語詞語，出自豐子愷《談自己的畫》：“只有孩子們保住天真，獨具慧眼，其言行多足供我欣賞者。”解釋為能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳，見解高超；能作出精細的判斷（如在質量方面）。
慧：聰慧，敏銳。
出 處
豐子愷《談自己的畫》
詞語資訊
詞語：獨具慧眼
拼音：dú jù huì yǎn
英文：can see what others cannot日文：具眼の士
解釋慧：聰慧，敏銳。能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細判斷的(如在質量方面)。
用法作謂語、賓語。
示例熊召政《張居正》第二卷第11回：“先帝選你做顧命大臣，可謂慧眼獨具。”
近、反義詞等編輯
近義詞慧眼獨具、明察秋毫
反義詞一無所長、愚昧無知
燈謎畫龍點睛、老馬識途
18樓：月冰瑟
獨具慧眼
[dú jù huì yǎn]
相關：du拼音開頭的詞語ju拼音開頭的詞語hui拼音開頭的詞語yan拼音開頭的詞語
基本內容
[can see what others cant] 能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細判斷的(如在質量方面) 漢語詞語，出自豐子愷《談自己的畫》：“只有孩子們保住天真，獨具慧眼，其言行多足供我欣賞者。”解釋為能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳，見解高超；能作出精細的判斷（如在質量方面）。
慧：聰慧，敏銳。
獨具慧眼造句
這個已經年過六旬的老頭子獨掌竹簾會30載,統一了彎島的黑幫,並且勇於向全球各地擴充套件業務,可謂竹簾會最獨具慧眼的領袖。
蕭瓔珞這腹黑女就是會裝,現在的人真是太容易上當了,**像本帥哥獨具慧眼。
公道正派是關鍵，行正坐端“公”字先；心胸寬廣“宰相”肚，獨具慧眼識“聖賢”；腰挺膽壯御邪風，聰耳不聞片面言；雙手幹活又“乾淨”，兩腳勤快重實踐。
劉皇叔果然獨具慧眼,此琴卻是祖上所傳,剛才彈奏之時,琴絃忽然折斷,便已知必有英雄來訪,因此一直開門恭候。
本書選詩獨具慧眼，註釋妙筆生花，徵引文獻豐富，行文幽默而深刻。
霍姆斯當年愛才，說他可以繼承衣缽，可謂獨具慧眼。她獨具慧眼，能夠看到社會上荒唐的事情，對於社會變革的受害者寄以同情。巴特小姐獨具慧眼，能體察到一個人內在的虛榮心和表面上的自卑感是成正比的。
不如祈求自己能開展慧眼，與**相會在靈魂深處。我時時儘量集中注意力在智慧眼。還可以幫助將注意力集中在智慧眼哩！
放開你的思路，用你的慧眼看清未來開啟智慧眼觀世界慧眼看天飾**的家**又敲敲智慧眼，然後說：好啦！
直到這時，她對方草地的愛才充分奔放出來。霍姆斯當年愛才，說他可以繼承衣缽，可謂獨具慧眼。只有愛才能**生命中的一切疾病。
在這如夢的世界中，愛才是真實的。只有愛才能終止含痕膘? ?
只有當愛遇到阻礙時，愛才會永恆。論領導幹部的愛才之心這就是進化和擴充套件的愛才是真的。真愛才是最重要的。
不要等到被愛才會去愛
其實，我應該陰沉而自卑。他感到自己很無知，很自卑。他很自卑。
他感到自卑，別人覺察到這一點，就剝削他。她心裡不免負擔沉重，經常被一種自卑感所苦惱。當她回憶起過去的不折不扣的自卑時，她便瞧不起自己。
失敗時，這個人就可能保留著一種沒有得到補償的自卑感。巴特小姐獨具慧眼，能體察到一個人內在的虛榮心和表面上的自卑感是成正比的。這些律師，這個陪審團，這個隨波逐流的推事，這些命運的暗算都沒有從根本上使他覺得不安，或者自卑或者怯弱。
-我感到很自卑-這味道，感染了
我會很高興繼承他的衣缽的。於是一批新領導人紛紛起來繼承他的衣缽。霍姆斯當年愛才，說他可以繼承衣缽，可謂獨具慧眼。
如果愛默生是始作俑者，衣缽相傳，一直可以傳到薩羅揚的《快樂時光》之類娛人耳目的輕率之作。衣缽傳給。你有沒有覺得擔起女同社會的衣缽很吃力？
貝-布托19歲的兒子繼承母親的衣缽，成為反對黨的主席。他那個時代的經濟學家們承襲了傑里米?邊沁及其實用主義哲學的衣缽。
當明白到這點，我下定決心要找回自己的神聖衣缽時，事情就開始轉變了。一直以來外界都認為布朗將肯定接過布萊爾的衣缽，成為下一任英國首相。
她心裡不免負擔沉重，經常被一種自卑感所苦惱。失敗時，這個人就可能保留著一種沒有得到補償的自卑感。巴特小姐獨具慧眼，能體察到一個人內在的虛榮心和表面上的自卑感是成正比的。
他們有些人養成了嚴重的自卑感。大多數人都以他們最好的朋友的自卑感為樂。他在青少年時期留下的自卑感一直沒有完全消除。
他在青少年時期留下的自卑感，還沒有完全消除。摩西也這樣說一切自卑感開始湧進他的思想：我並沒有低聲下氣，懷著奴性十足的自卑感，相反，我只說：
除了顧及好友的感受還有茱迪的自卑感，她始終無法擺脫自己是孤兒的陰影。
人就是狗嗎，人吃狗肉，為什麼狗還忠於人
健康生活點滴 lz 你沒搞清概念 所有動物都可以吃 但受法律保護的不可以 動物是否忠於人不等於不能吃 你也可以選擇不吃 比方問你 牛吃的是草擠的是奶還耕田 你吃牛肉麼?狗那麼可愛，還那麼忠誠，為什麼有些人還是非要吃狗肉不可？豬牛羊雞鴨魚蝦這些肉品難道還不能滿足嗎？50 偽裝錄兒 每個人對美好的事物理...
改變人難嗎，改變乙個人難嗎？
1全部說實話 改變乙個人很難 可是如果是那個人自己願意去改變 也不是那麼難因為 很多事情是需要你的努力才能實現的 就如你說的去適應環境 性格一樣 如果說乙個男孩子喜歡乙個女孩子他可能會因為這份愛而改變 那是自然的 但是如果父母硬是要孩子讀書 而他也沒興趣的話 這個就很困難了 所以 改變要愛是主動還是...
辟邪說難壬人不為拒諫什麼意思，辟邪說難壬人不為拒諫什麼意思
抨擊不正確的言論，駁斥巧言獻媚的壞人。蓋儒者所爭，尤在於名實 名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官生事 徵利 拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂 受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官 舉先王之政，以興利除弊，不為生事 為天下理財，不為徵利 辟邪說，難壬人，不為拒諫。至於...