1樓：
這個就是古代著名的甲骨文，這是用來刻在了甲骨上
古代占卜都寫在龜甲或獸骨上，這是什麼原因？
2樓：妮可
在中國古代“佔”是觀察的意思，“卜”是以火灼獸骨或龜殼，認為其出現的裂紋形狀，可以**吉凶禍福。按照《禮記·曲禮》的說法，“龜為卜，蓍為筮”，“卜”是用火燒龜殼使其產生裂痕而**凶禍福的方法，“筮”是用蓍草來占卜的方法。這是我國古人占卜常用的方法。
古人認為“小事則筮，大事則卜”。如果遇上更大人的事情，就要兩種方法兼用。
那如何用龜甲占卜呢？一般在龜甲上燒錄卜辭，然後用火灼烤龜甲，灼燒時會發出噼啪之聲，這種聲音往往被理解為，是神在傳達旨意。骨頭受熱以後，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋。
在占卜者看來它充滿無窮的玄妙。上面這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事，因此也被稱為甲骨文卜辭。
商代王室盛行用龜甲占卜決定行為方式，幾乎每事必卜。《周易·繫辭》說：“定天下之吉凶，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龜。
”古人為何要採用龜甲占卜呢？《禮記·禮運》說“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”古時將龜與麒麟、鳳凰和飛龍這些傳說的神奇動物並列，可見它的地位之高。
《禮記·曲禮》疏引劉向曰：“蓍之言耆，龜之言久。龜千歲而靈，蓍百年而神，以其長久，故能辨吉凶也。
”因此春秋時期還有“筮短龜長”的說法，認為鬼象長，卜更為靈驗。
不過，龜卜之法早巳失傳了，而蓍筮之法卻流傳下來，有流傳下來的《周易》《周禮》等書的文字記載為證。晉張華《博物志》說：“蓍一千歲而三百莖，其本已老，故知吉凶。
”古人以為蓍千歲生三百莖，有圓而神的美德，所以把它作為筮的最為理想的運算工具，而且“天子蓍九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”
3樓：匿名使用者
占卜時，用火灼烤龜甲時會發出噼啪之聲，這種聲音往往被理解為，是神在傳達旨意。燒錄卜辭內容時另一個重要的依據，是與龜甲之聲同時出現的龜甲裂縫，在占卜者看來它充滿無窮的玄妙。這種占卜方式被稱為龜甲灼卜。
燒錄在甲骨上的字痕，行之疏密，字之結構迴環照應。
4樓：一滴清露駐晚秋
因為那時候還沒有紙。甲骨刻上字後可以穿起來，易於收藏。
5樓：
都看看殷商的歷史就會懂點，值得一提的是目前市場上用史前大形動物的骨片雕刻甲文的不少仿品。弄不懂就看看掉事……。
6樓：匿名使用者
沒紙啊。骨頭可以烤了後提供預兆。
7樓：祖硯齋主人
都是些主要部落的圖騰，是神靈的蛻化物。
8樓：吾家有1女
因為沒得別的材料可以用來記錄。那時竹簡還不會用，紙更是沒有發明。獸皮珍貴得很，得當衣服穿。
9樓：匿名使用者
因為那是唯一的記錄方式
10樓：
之所以把占卜的內容寫在龜甲或者獸骨上，那是因為當時還沒有紙張等這些能記錄文字的載體，中國的歷史上最先當做記錄文字的載體就是龜甲和獸骨，然後又出現了把文字寫在木板或者是竹片上，我們把這種寫有文字的木板或竹片分別叫座，木瀆和竹簡，後來直到蔡倫發明了造紙術，人們有了比較便宜的記錄，文字的載體了，也就不用再往龜甲和獸骨上可了。
古人還在什麼上面寫或刻甲骨文(獸骨,龜甲除外)
11樓：匿名使用者
開始用骨，後來改用竹子了，但不是甲骨文而是其他文字。
為什麼商朝人要把字寫在龜甲上？
12樓：匿名使用者
這是一種非常大的誤解，好多題目都認為所謂甲骨文就是寫在龜甲上的文字，其實不然，各種獸骨都可以作為甲骨文的載體，另外，在青銅器和陶器上也有甲骨文存在！
在泥板（陶器）上寫字，應該是各國文字出現時最通用的載體之一，我們的先民也曾經使用過，我們沒有理由認為在沒有竹簡和紙的商代，就不用泥板（陶器了），不過，泥板（陶器）非常易碎，儲存困難，所以較少留存到現在罷了
據傳說，伏羲大神的八卦圖最早就是在龜甲上發現的，所以古人好用龜甲占卜，占卜後將占卜結果記錄在龜甲上也就是很自然的事了！
古人是相當迷信的，占卜之風非常興盛，大事占卜，小事也占卜，故龜甲上的占卜文基本上可以做為歷史記載來解讀。用其他骨占卜的估計屬於旁門左道，其上記載的事情也於歷史關聯不大，所以，龜甲骨文被研究的最多，最終使很多人都認為甲骨文就是寫在龜甲上的文字了！
13樓：匿名使用者
準確的講，他們不是“寫”，而是刻，用的是是硬筆（具體是樣子，我不知道）。
至於說原因，他們是在寫史，要求長期儲存（現在還有三千年前的甲骨文，夠長的了吧？）還有就是，沒有其他的方法，因為後來沿用了兩千年的毛筆當時還沒有發明呢
補充幾點：1.硬筆：相對於毛筆這種軟筆而言，鋼筆就是典型的硬筆，筆尖是金屬製的。
2.青史、汗青等說法也與古代用筆刀（硬筆一種）制史有關係，具體的請查詢相關資料吧
14樓：匿名使用者
甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“王八擔”、“殷契”，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。19世紀末年在殷代都城遺址被今河南安陽小屯發現，繼承了陶文的造字方法。是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。
殷商滅亡周朝興起之後，甲骨文還延綿使用了一段時期。它是中國已發現的古代文字中體系較為完整的文字。
15樓：匿名使用者
當時的社會發展程度有限，他們能找到的可供書寫的材料並不多。
他們將字刻在龜甲上，主要是用來占卜！
古人的書為何豎排、從右到左讀？
16樓：見薇知著
看到這個問題就點進來了，還真是沒想仔細過這個問題，莫名感興趣，於是經過我剛才的思考暫時得出以下結論。
首先，想到的是中國古代以竹簡為寫作載體的歷史，就像大家所瞭解的那樣，竹簡是一卷卷的，而且很長，一般寫到哪捲到哪，不會全部鋪開。還有個前提，從古至今人們大多數以右手寫字為主。這樣不難理解，如果竹簡是從左側開始寫，那麼右側的竹簡會硌右手，可能因此久而久之從右自左的寫作順序就形成了。
那麼有人會問為什麼一定是豎排而非橫排呢？如果是橫排，從竹簡上端往下寫，也會硌手、硌胳膊。那麼如果是橫排從竹簡下端往上寫呢？
好像行得通哎，不會硌手，而且不會存在左右的問題。於是，想到這我又想不通了。
於是這時我想到漢字最早的載體並不竹簡，而是甲骨文，會不會跟甲骨文的寫作順序有關呢？或者是否跟某些思想有關？
的確，檢視甲骨文的讀寫順序，也是如此。我們知道文字是一種文明的體現，其中蘊含了古代人的智慧，並且文字的發展受到思想、信仰、社會等因素的影響。我國古代人講究“天人合一”，認為天是一種神聖的存在，天生萬物，俗話中的“老天爺”就是最世俗的體現。
因此漢字的寫法從上而下也就成為習慣。且我國古代以右為大，大概是由於右手負擔了大部分的勞動任務，價值和創造力比左手更大。
其實，對於古代人來說，漢字本身就是一種神聖的存在。“倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭。”可見，寫字本來就是一種神聖到足夠讓人們為之形成儀式感的事情。
結合剛才的文化思想，那麼從上到下，從右到左就顯得那麼合理、自然了。
漢字文化的確博大精深，每每讀到古代詩書文章精彩之處，都會為古代人的睿智所動容，因此寫字和讀書在今天也仍然值得被人們當做一件神聖的事情。讓我們讀起來，寫起來吧。
17樓：水桐華
古人寫字，都是豎行排列，又是從右到左。這種習慣在我們看起來，荒唐又彆扭。為什麼會是這樣的呢？
有人說，最直接的原因，應該與用毛筆寫字，和寫在竹簡上有很大關係。
先說豎行排列。因為古人用來寫字的竹簡是一片一片的，寫字的時候只可能從上到下，一片一片地寫，絕對不可能從左到右，那樣是沒法寫的。而且假設竹簡繩子斷了，脫落了，混在一起了，你基本上是不可能把它重新編排的。
或者某一塊爛了，你想換一塊也非常的麻煩。
這些說法看起來是很有道理的，其實不然，為什麼呢？因為我們要知道，字並不是從用竹簡寫才開始有的，書寫工具也並不是最早就是毛筆。最早的甲骨文，那是用刻刀刻在龜甲獸骨上，刻在石頭上的。
仔細看甲骨文，我們會發現，龜甲獸骨上的字，也是豎行排列，也是從右到左刻起來的。這又怎麼解釋呢？龜甲獸骨以及刻刀，就不存在竹簡和毛筆那些問題了，為什麼依然是這樣的呢？
換句話說，古人豎行排列，以及從右到左書寫的習慣，並不是從竹簡、毛筆開始的，而是自古以來就是這樣。
其實，一個民族任何集體習慣的形成，都不應該是形而下的，物質主義的去理解，而應該是這個民族一種長期的心理積澱，而這種長期的心理積澱，應該是文化的。
有一句笑話：說古人的書為什麼要豎行排列呢？因為古人很尊重書，很相信書作者說的話，他在讀書的時候，只有從上到下讀，才會不斷地點頭，表示認可。
而今人讀書，他對書不夠尊重，也不相信作者寫的那些東西，所以是從左到右，他表示的意思是不斷地搖頭。這個笑話是用來諷刺現代人寫東西粗製濫造，但同時也表明了古人對文字對書籍的尊重。
事實也是如此，《淮南子》記載：倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭。這說明了古人把文字當成一種非常神聖的事物，因為當成神聖的事物，所以值得人們足夠的尊敬。
在文化心理上，古人是以右為大的。為什麼以右為大呢？這應該是出於對最勤奮的右手的尊敬，因為我們右手乾的事情總是最多的。
也就是如此，古人在寫字的時候總是從右到左。這種尊重，還不只是體現在書寫習慣上，還體現在寫字之前。我們古人寫字之前都是要焚香沐浴淨手的。
而再說從上到下的書寫習慣，這體現了古人“天人合一”的思想。古人認為，智慧都是從上天來的，是上天給予的，從上到下寫，也就是連通天地，開啟通往上天的道路。
這種“以右為大”和“天人合一”的思想在書寫中的體現，也不是某一個人規定的，而是在人們長期對文字的尊敬過程中，形成的一種儀式感，這種儀式感最後積澱在民族的文化心理上，就成了我們現在看到的這個樣子。而我們現代人不尊重書籍，不尊重文字，對書寫沒有敬畏之心，胡編亂造，缺乏儀式感，想想我們的古人，我們真應該臉紅啊！
古人有紙之前用什麼寫字
18樓：餘少平
第一,世界早先發明文字的是美索不達米亞,他們把字寫在(刻畫在)泥巴做的厚板上
第二,埃及人寫在莎草上
第三,歐洲人寫在羊皮上
第四,中亞寫在樺樹皮上
第五,中國古代刻在龜甲和牛羊的肩胛骨上,後來寫在竹片上,編起來,叫竹簡,後來還寫在絹上
19樓：
有竹簡、羊皮、石頭、布、也有刻在動物骨頭上的或刻在龜殼上的。還有泥巴、樹皮、莎草、稻草。
20樓：匿名使用者
古代造紙主要用樹皮作原料，現在的造紙原料就很多：**廢紙，稻草、麥秸等。
另外古代有紙之前使用的是竹條編的冊子，更早就是動物骨頭，叫甲骨文，另外就是纖維做的布匹等。
從造紙的工藝也有所不同，以前用手工，現在用機器自動化。
（如果第二個問題是急轉彎，答案就是“古”和“現”兩個字不同，呵呵呵呵）。
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