1樓：匿名使用者
一個普通的人，可能一輩子都當不了官，成不了大人物，也幹不了多大的事業，但他同樣可以成為一個對社會有用的人。一個普通人怎樣成為對社會有用的人呢？對於這一個問題，我們不想談過多的大道理，還是從最基本的要求講起。
首先，他要做一個對自己和家人負責的人。人只要活著，首先要對自己有用，可以通過自己的勞動滿足自己的需要，養活自己，這就是一個人最基本的自我價值。一個人只有養活自己，才可能去幫助別人，為家人和社會作出更大的貢獻。
能力是學習鍛煉出來的，我們只有在能夠養活自己的基礎上努力上進，讓自己的知識水平和做事能力不斷提高，才會有更多的機會並在更大的範圍內去實現自己的自我價值。但這並不是說，一個人只要養活自己就可以不管別人了。我們養活自己是最基本的，但不應該僅僅養活自己，還要在社會上盡到“養家餬口”的責任，進一步對社會作出貢獻，你才算一個合格的人。
只圖自己過得舒服，不管家人的生活，不管社會的需要，這種人不能算一個完全合格的人。
其次，他要做一個樂於助人的人。一個人的能力有大小，對社會的貢獻方式、貢獻大小並不一樣，但最基本的要有樂於助人的精神並落實到自己的行動中。有的人勤勤懇懇地勞動，只能緊緊巴巴地養活自己的一家老小，這樣的人已經做了他應該做的，對他來說，這已經足夠了，因為他已經盡了責任。
社會是由家庭組成的，他養活了一個家庭，就是對社會作出了貢獻。這樣的人，如果再能夠做到樂於助人，在一些力所能及的範圍內幫助他人，他就是對社會作了更大的貢獻。貧苦勞動人民中，這樣的例子是不少的。
對另外一些人來說，他所創造的財富是他的家人遠遠用不完的，他就不能只想到他自己和他的家人。如果他能做到樂於助人，就不僅只是能在一些小事情上幫助別人，而且在錢財上也能幫助別人。
這就是我國民間所說的，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的道理。這是一種為人處世的傳統文化要求，也是一種對社會作貢獻的標準。所以，樂於助人是對社會作貢獻的前提和最低要求。
在這個基礎上，對於我們的幹部、黨員，對一切有能力的人，我們就可以要求他們以社會的需要為己任，全心全意為人民服務，對社會作出儘可能多的貢獻，從而實現人生的最大價值。
2樓：匿名使用者
所謂術有專攻，就是強調每個人都應有自己的專業方向，都應在專業方向的範圍內將學問做深做精，成為該方面的行家裡手。這樣做的好處，一是可以節約時間，將有限的精力集中起來使用，避免無謂的消耗；二是可以減少資訊收集和處理的工作量，在單位時間裡將有關研究物件的資料予以竭澤而漁式的收羅，達到精而全的地步；三是易於出成果，成專家。就做學問而言，術有專攻是避免浮躁與空泛的重要手段。
什麼都學，什麼都不精通，既非專才，也非通才，這種萬金油式的人已不被看好。 然而，如果將術有專攻強調得過了頭，一切惟專是從，那麼，其弊端也是明顯的。 關於術有專攻之利之弊的兩個方面，也是相對而言的。
我們重視術有專攻，但不主張一開始就將專業領域劃得過於狹窄，而應對相鄰學科或相關知識進行必要的涉獵，以獲取一個相對健全的知識結構和較為寬闊的學術視野；我們肯定無用之用，並不是說漫無邊際地去搜羅所有學科的所有知識，而是強調要圍繞自己的主攻方向，去有目的、有計劃地進行學術積累，以期對日後的專業開展發揮較為實際的效用。這兩個方面的關係處理好了，一個學者便可能既術有專攻，又有效地利用了無用之用，便可能在學問一
3樓：一禪小和尚
如何才能成為更好的人？
4樓：人生得意須狂吃
踏實工作
1.樹立正確的人生觀和價值觀。
2.養成良好的生活習慣和工作習慣。
3.不斷學習，不斷充實自己。
4.最重要的是安心工作勤奮工作，不停的為社會創造財富。
5樓：house漁翁昶晚
我認為要做一個對社會有用的人，要做好以下幾個方面：
一、要有德，德是立身之本，人無德，那他不僅不能為社會做貢獻反而禍害這個社會，所以要修好人的德。
二、要對自己負責任。一個人只有對自已的一言一行負責了，他才能對家人對他人對社會負責。
三，幹一行，愛一行，認認真真，踏踏實實做好自己的本職工作，就是對社會做了貢獻。
6樓：來自鴛鴦溪嬌嫩豐盈的鄧艾
一是好好接受基礎教育和學歷教育。二是學以致用，將專業技能與社會實踐相結合，踐行到本職崗位，立足崗位勇於奉獻。三是邊工作邊學習相關技能，為一專多能多好依準備。
四是參加在職高學歷教育，為自己能夠承擔更重要工作做準備。五是無論在何崗位工作不固步自封，做好承上啟下傳幫帶，培養自己的帶動帶領能力。
7樓：瀚海泛舟覆平地
對社會文明、進步、人類建設、有幫助的有益事業、不論大小貢獻、都是對社會有用的人。
8樓：o_o老於
這個不難做到，不一定轟轟烈烈對社會就有用，只要你自食其立，積極向上努力工作就是有用的人，有些身體障礙的人都在努力奮鬥，我們可不能被社會淘汰了。
9樓：匿名使用者
不惹事生非，在合法的範圍內賺錢讓自己和家人吃的好，住的暖，有能力就現點愛心，多做做身邊的公益小事，就是一個對社會有用的人了。
10樓：愛至聖主
要做對社會有用的人不一定是要有豐功偉績，只要順其自然，不做惡事就可以了。好事不如無。不要沒事找事。
《道德經》說， 聖人處無為之事。你先要有無為的心態，這樣當你真要做事的時候，你所做的事就可能真的對社會有用。
11樓：ws大姐大
天生我材必有用，社會工作萬幹種，只要用自己所學的技能努力工作、安穩生活，不好逸惡勞、打砸偷搶，做個遵紀守法誠實小郎君，就是對社會最大的貢獻。社會並不需要每個人都幹出一番驚天動地的事業，更需要的是一個小小的螺絲釘。
12樓：弘巨集茂
做一個對社會有用的人，是每一個公民應有的義務和權利。至於如何才能做到對社會有用之人，我的看法是：一、要學有所成，與時俱進，不斷更新知識，掌握奉獻社會、為人民服務的本領；二要幹有所終，勇於擔當，愛崗敬業，刻苦鑽研，不懈奮鬥，在感恩社會中奉獻自己的光和熱；三，要鍛造德賢，崇尚文明，修身養德，努力為社會發展進步添磚加瓦，敢於同***、***、反和平的行為作鬥爭。
13樓：匿名使用者
哲學裡面對人的價值的定義分為兩種，一個是社會價值，一個是個人價值。
對社會有用，其實就是要體現社會價值。
怎麼樣才算體現社會價值？
很簡單，自力更生，為社會創造財富，做好自己的本職工作，不幹違法亂紀之事，不做道德敗壞之事，就是對社會作出貢獻。這樣，你就是對社會有用之人。
另外，個人價值的前提是參與貢獻了社會價值。
也就是說，當別人覺得需要你的時候，就說明你已經體現出你的個人價值，那麼同時也體現了你的社會價值。
14樓：匿名使用者
任何人只要出生，都對社會有用
15樓：
不是有句話叫修身齊家治國平天下，對社會有用先要做到對社會無害，那就要修身首先要注意個人的言行舉止努力做一個道德高尚的人，其次是做好自己的本職工作，社會分工是個群體勞動講究各安本位各司其職不論做**還是清潔工都是在出力為社會做出貢獻，在人格上是平等的只是職位不同而已，都是對社會有作用有貢獻以前不是常說勞動最光榮嗎，社會分工如果少了一個環節那麼就是不完整就會產生不良後果，所以你幹好自己的事就是對社會有最大貢獻。
16樓：
去掉“我”字，就可以了。
怎樣做一個對社會有用的人？
17樓：手機使用者
首先，他要做一個對自己和家人負責的人。人只要活著，首先要對自己有用，可以通過自己的勞動滿足自己的需要，養活自己，這就是一個人最基本的自我價值。一個人只有養活自己，才可能去幫助別人，為家人和社會作出更大的貢獻。
能力是學習鍛煉出來的，我們只有在能夠養活自己的基礎上努力上進，讓自己的知識水平和做事能力不斷提高，才會有更多的機會並在更大的範圍內去實現自己的自我價值。但這並不是說，一個人只要養活自己就可以不管別人了。我們養活自己是最基本的，但不應該僅僅養活自己，還要在社會上盡到“養家餬口”的責任，進一步對社會作出貢獻，你才算一個合格的人。
只圖自己過得舒服，不管家人的生活，不管社會的需要，這種人不能算一個完全合格的人。
其次，他要做一個樂於助人的人。一個人的能力有大小，對社會的貢獻方式、貢獻大小並不一樣，但最基本的要有樂於助人的精神並落實到自己的行動中。有的人勤勤懇懇地勞動，只能緊緊巴巴地養活自己的一家老小，這樣的人已經做了他應該做的，對他來說，這已經足夠了，因為他已經盡了責任。
社會是由家庭組成的，他養活了一個家庭，就是對社會作出了貢獻。這樣的人，如果再能夠做到樂於助人，在一些力所能及的範圍內幫助他人，他就是對社會作了更大的貢獻。貧苦勞動人民中，這樣的例子是不少的。
對另外一些人來說，他所創造的財富是他的家人遠遠用不完的，他就不能只想到他自己和他的家人。如果他能做到樂於助人，就不僅只是能在一些小事情上幫助別人，而且在錢財上也能幫助別人。這就是我國民間所說的，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的道理。
這是一種為人處世的傳統文化要求，也是一種對社會作貢獻的標準。所以，樂於助人是對社會作貢獻的前提和最低要求。
18樓：素可欣城醜
很好，樓主很有責任心，將來也必定會成為社會有用之才。凡是做有益於他人和有益於社會之事的人，都是對社會有用的人。
19樓：一禪小和尚
如何才能成為更好的人？
如何做一個對社會有用的人?
20樓：和藹的小銘
從小到大，家長和老師都教育我們要我們以後做一個對社會有用的人。現在也長大了，一路看來要做一個對社會有用的人至少從以下三個方面做起。
一、做公益事情
做一些公益事情是對社會的一種奉獻，在社會這個大家庭中，總有人需要幫組，總有人冷漠無情，但是社會這個大家庭中總是需要有部分人站起來為大家做事的，不能只想著自己。比如獻血就是一個好的公益活動，我在有一次山東趕火車的路上碰見了一個無償獻血的流動車，頭腦一熱就下車獻血去了，其實那時候我距離火車開車並沒有多少時間了，但是我還是去了，獻完血之後，就覺得我的血哪天肯定能為某一個需要的人提供，也算是為社會做出的一點貢獻。另外做一些志願者也是對社會有用的表現，志願者是一個不計報酬甘於為別人奉獻的職業。
比如我當過一個國際龍舟比賽的志願者，為外國人指引一下場地，為參賽選手提供幫組等。我認為作為一個志願者，能夠為許許多多的人提供幫組也算是對社會有一些用的。
二、在你的崗位上盡心盡責
這一點也很明確，在自己的崗位上盡心盡責。假如你作為一個學生，你就應該多讀書，多學習，多學習一下自己的專業知識，好在以後步入社會中為社會做出更大的貢獻。假如你是一個老師。
你就應該盡心盡責的給學生傳授知識，還有就是以身作則，以自己的一言一行來教育自己教導的學生。假如你是一個醫生，你就應該盡心盡責的見死扶傷，當今的醫患關係就更加的惡化，就是現在的人都對醫生抱有一種只為錢而看病的現狀，作為醫生錢應該放在生命的後一位，為老百姓看病療傷才是關鍵。不管你是哪一行，都應該盡心盡責的做好本分工作，千千萬萬的職業也才能保障這個社會的運轉。
所以在你的崗位上好好工作也算是為社會有用。
三、自己有一個好的道德規範
我們每一個人都應該繼承中華名族的傳統美德，讓自己有一個好的道德規範。大家現在都知道老人在路邊倒了是沒有那麼好扶的，也有很多見死不救的現狀，就是因為現在的社會風氣不好，每個人的道德水平沒有達到應有的目標。作為摔倒的老人不應該讓別人的同情心來得到一定的好處，而路人也不應該不見死不救。
單方面的實施肯定還是解決不了這個問題。要是每個人都有一個良好的道德規範就不會出現這個狀況了。每個人的道德規範都是社會的一種表現，所以要對社會有用，養成一個好的道德規範也是有很大的作用的。
如何做對社會有用的人，如何做一個對社會有用的人？
針對個人而言這個問題屬於大話題 個人意見，僅供參考。首先，你要了解現在的社會到底是一個怎樣的社會，中國處於高速發展階段，對於整個社會而言，經濟發展占主導地位。這樣的前提，個人的發展被社會所忽略，細說，就是國家現在重視整體發展，而個人人權問題被忽略。當然國家在大力改善並完整這些方面的工作，但是一直處於...
怎麼才能做讓人人都喜歡你的人呢，怎麼才能做一個讓人人都喜歡你的人呢
喜歡定義有很多 很難回答這個問題 對別人多些理解，寬容，愛心，多站在別人的角度去想去看問題 如果自己本性不是那樣 就不要去強求了吧 那樣你會很辛苦的 這樣的犧牲值得嗎？ 落落小溪 做自己，自信，快樂，讓自己感染別人，心思要正日久見人心 要只是太優秀了一樣會遭人妒嫉 太有性格，會讓人排斥 真心對別人，...
當今社會需要什麼樣的人才 怎麼才能做到多出人才,人盡其才 這
現在，我越來越相信 人各有才這句話了。至少在我相處過的人中，他們身上版都散發出某些優點權，而且，我想只要加以利用，是可以造就較大的成就的。沒乙個人都有一定的才能它們來自各方面。而在現實生活中只有對社會有用或者有直接重大作用的才能才是有用的 值得尊重的人才。人的生命和精力都是有聲具來的。每個人的精力也...