1樓：睡影望空
翻譯：向南兩裡，過了第二道峽谷的南面，有個村莊正對著大路右邊，名叫波羅村，西山腳有蝴蝶泉的奇怪事，我聽說很久了，到了這裡有當地人指引說在西邊，於是讓我的僕人挑行李先去三塔寺，去何巢阿歇息的僧舍，而我自己從村南去山腳下奔去。
走了半里，看見淙淙流動的清泉，沿著它往上朝西邊走了半里，到達山腳下。有合抱的大樹，靠山崖而立，下面有泉水，從東面沖刷著樹幹而流出來，清得可以用來照鏡子。
兩眼山泉匯成了方圓一丈左右的沼澤，馬上逆流而上。泉上的大樹，一到四月初就開花像蝴蝶一樣，觸角和翅膀栩栩如生，像真的一樣。
同時又有成千上萬的真蝴蝶，觸角和腳相連，從樹梢倒掛下來，一串的直到泉水的水面上，各種顏色很好看。遊人都是從這個月結伴而來觀賞這樣的異景，一過了五月就不看了。
原文：南二里，過第二峽之南，有村當大道之右，曰波羅村。其西山麓有蝴蝶泉之異，餘聞之已久，至是得土人西指，乃令僕擔先趨三塔寺，投何巢阿所棲僧舍，而餘獨從村南西向望山麓而馳。
山麓有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，清洌可鑑。
稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當四月初即發花如蝴蝶；又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。
遊人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。
出處：出自明朝徐霞客《徐霞客遊記》中的《蝴蝶泉》。
2樓：手機使用者
翻譯：向南走二里，經過第二個峽谷的南邊，有村莊在大路的右邊，名叫波羅村。在它西邊的山腳下有蝴蝶泉這樣的異景，我聽說已經很久了，直到如今在得到當地人指點，於是令我的僕人挑著擔子先往三塔寺走，前往何巢阿所住宿的僧舍投宿。而我獨自從村子南邊忘著西山腳快步行走。
走了半里，看見淙淙流動的清泉，沿著它往上朝西邊走了半里，就到了山腳下。
(在雲南蒼山神摩山麓)有一棵蒼勁的合歡古樹,靠著山崖高高地聳立,樹下有一泓泉水自樹的根部向東流去,就好像在替樹根梳洗一樣.泉水清澈如鏡.泉上這棵大樹每年農曆四月初開花,花形如蝴蝶,觸鬚和翅膀都栩栩如生,與真的蝴蝶沒什麼不一樣的.
那成千上萬的真蝴蝶又須尾相銜,從樹頂懸掛而下,直垂至水面,五彩繽紛.遊人從那時開始,都成群結隊前來**,一直過了農曆五月才停歇.
我在廣東西邊的三裡城十，陸參戎就告訴我蝴蝶泉另人驚異的地方，而現在時間太早，還沒有開花。向當地人詢問，有的人說，蝴蝶是花變化而成，有的人說是花像蝴蝶吸引了蝴蝶到來，不知道是誰正確啊。
3樓：
有一棵蒼勁的合歡古樹,靠著山崖高高地聳立,樹下有一泓泉水自樹的根部向東流去,就好像在替樹根梳洗一樣.泉水清澈如鏡.泉上這棵大樹每年農曆四月初開花,花形如蝴蝶,觸鬚和翅膀都栩栩如生,與真的蝴蝶沒什麼不一樣的.
那成千上萬的真蝴蝶又須尾相銜,從樹頂懸掛而下,直垂至水面,五彩繽紛.遊人從那時開始,都成群結隊前來**,一直過了農曆五月才停歇.一定要贊同啊！
4樓：奧斯曼騎士
(在雲南蒼山神摩山麓)有一棵蒼勁的合歡古樹,靠著山崖高高地聳立,樹下有一泓泉水自樹的根部向東流去,就好像在替樹根梳洗一樣.泉水清澈如鏡.泉上這棵大樹每年農曆四月初開花,花形如蝴蝶,觸鬚和翅膀都栩栩如生,與真的蝴蝶沒什麼不一樣的.
那成千上萬的真蝴蝶又須尾相銜,從樹頂懸掛而下,直垂至水面,五彩繽紛.遊人從那時開始,都成群結隊前來**,一直過了農曆五月才停歇.
文言文《蝴蝶泉》翻譯
5樓：匿名使用者
在雲南蒼山神摩山麓)有一棵蒼勁的合歡古樹,靠著山崖高高地聳立,樹下有一泓泉專水自樹的根部向屬東流去,就好像在替樹根梳洗一樣.泉水清澈如鏡.泉上這棵大樹每年農曆四月初開花,花形如蝴蝶,觸鬚和翅膀都栩栩如生,與真的蝴蝶沒什麼不一樣的.
那成千上萬的真蝴蝶又須尾相銜,從樹頂懸掛而下,直垂至水面,五彩繽紛.遊人從那時開始,都成群結隊前來**,一直過了農曆五月才停歇.
6樓：匿名使用者
蝴蝶泉》
南二里，過第二峽之南，有村當大道之右，曰波羅村。其西山麓有蝴蝶泉之異回，餘聞之已久，至是得土人答西指，乃令僕擔先趨三塔寺，投何巢阿所棲僧舍，而餘獨從村南西向望山麓而馳。
半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清洌可鑑。稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。
二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當四月初即發花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。
餘在粵西三裡城，陸參戎即為餘言其異，至此又以時早未花。詢土人，或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。
蝴蝶泉古文譯文
7樓：我是誰
《蝴蝶泉》作者明代徐霞客，譯文如下：
向南兩裡，過了第二道峽谷的南面，有個村莊正對著大路右邊，名叫波羅村，西山腳有蝴蝶泉的奇怪事，我聽說很久了，到了這裡有當地人指引說在西邊，於是讓我的僕人挑行李先去三塔寺，去何巢阿歇息的僧舍，而我自己從村南去山腳下奔去。
走了半里，看見淙淙流動的清泉，沿著它往上朝西邊走了半里，到達山腳下。有合抱的大樹，靠山崖而立，下面有泉水，從東面沖刷著樹幹而流出來，清得可以用來照鏡子。向東一點，下面又有一棵小樹，也有一眼山泉，也沖刷著樹幹流出來。
兩眼山泉匯成了方圓一丈左右的沼澤，馬上逆流而上。
泉上的大樹，一到四月初就開花像蝴蝶一樣，觸角和翅膀栩栩如生，像真的一樣。同時又有成千上萬的真蝴蝶，觸角和腳相連，從樹梢倒掛下來，一串的直到泉水的水面上，各種顏色很好看。遊人都是從這個月(四月)結伴而來觀賞這樣的異景，一過了五月就不看了。
我在粵西的三裡城，陸參戎對我說過這件怪事，到這裡又因為時節還早，花未開放。問當地人，有人說蝴蝶是花變化來的，還有的說因為花和蝴蝶相似而引來蝴蝶，不知道誰是正確的。
原文：南二里，過第二峽之南，有村當大道之右，曰波羅村。其西山麓有蝴蝶泉之異，餘聞之已久，至是得土人西指，乃令僕擔先趨三塔寺，投何巢阿所棲僧舍，而餘獨從村南西向望山麓而馳。
山麓有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清洌可鑑。
稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當四月初即發花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。
遊人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。
餘在粵西三裡城，陸參戎即為餘言其異，至此又以時早未花。詢土人，或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。
8樓：水滴一滴一滴
蝴蝶泉譯文：
王南走二里，經過第二個峽谷的南邊，有村莊在大路的右邊，名叫波羅村。在它西邊的山腳下有一處異景名叫蝴蝶泉，我曾經聽說過這處景觀，直到現在在當地人的指引下找到該處景觀，我讓僕人挑著擔子，先前往三塔寺，何巢阿所住宿的僧舍。而我獨自從村子南邊往西山腳疾行。
走了半里路，看見淙淙的清泉，沿著它朝西邊走了半里，就到了山腳下。看到一棵一個人合抱這麼粗的大樹，靠著山崖高高地聳立，樹下有一泓清泉，從樹的根部湧出向東流去，東面不遠處，又有一棵小樹，樹下也有一個小泉，也自樹的根部向東流去。
兩眼泉匯合成池沼，這就是剛才逆流的上游了。泉上這棵大樹每年農曆四月初開花，花形如蝴蝶，觸鬚和翅膀都栩栩如生，與真的蝴蝶一模一樣，那成千上萬的真蝴蝶又須尾相銜。遊人都從那個月開始，成群結隊前來**，一直過了農曆五月才停歇。
我在廣東西邊的三裡城，陸參戎就告訴我蝴蝶泉令人驚異的地方，但是遺憾的是現在時間太早，還沒有開花。向當地人詢問，有的人說，蝴蝶是花變化而成的，也有人說是因為花的形狀和蝴蝶相似，所以引來了同類，不知道誰說的是正確的啊。
原文：蝴蝶泉
朝代：明
南二里，過第二峽之南，有村當大道之右，曰波羅村。其西山麓有蝴蝶泉之異，餘聞之已久，至是得土人西指，令僕擔先趨三塔寺，投何巢阿所棲僧舍，而餘獨從村南西向望山麓而馳。
半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓，有清洌可鑑。樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。
二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，連須勾足，當四月初即發花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，及於泉面。遊人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。
餘在粵西三裡城，陸參戎即為餘言其異，至此又以時早未花。詢土人，或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。
9樓：山海軒
翻譯：有合抱的大樹，靠山崖而立，下面有泉水，從東面沖刷著樹幹而流出來，清得可以用來照鏡子。向東一點，下面又有一棵小樹，也有一眼山泉，也沖刷著樹幹流出來。
兩眼山泉匯成了方圓一丈左右的沼澤，馬上逆流而上。泉上的大樹，一到四月初就開花像蝴蝶一樣，觸角和翅膀栩栩如生，像真的一樣。同時又有成千上萬的真蝴蝶，觸角和腳相連，從樹梢倒掛下來，一串的直到泉水的水面上，各種顏色很好看。
遊人都是從這個月（四月）結伴而來觀賞這樣的異景，一過了五月就不看了。
【譯文】
向南兩裡，過了第二道峽谷的南面，有個村莊正對著大路右邊，名叫波羅村，西山腳有蝴蝶泉的奇怪事，我聽說很久了，等到今天有當地人指引說在西邊，於是讓我僕人挑行李先去三塔寺，去何巢阿歇息的僧舍，而我自己從村南去山腳下奔去。
走了半里，看見淙淙流動的清泉，沿著它往上朝西邊走了半里，到達山腳下。有合抱的大樹，靠山崖而立，下面有泉水，從東面沖刷著樹幹而流出來，清得可以用來照鏡子。向東一點，下面又有一棵小樹，也有一眼山泉，也沖刷著樹幹流出來。
兩眼山泉匯成了方圓一丈左右的沼澤，馬上逆流而上。泉上的大樹，一到四月初就開花像蝴蝶一樣，觸角和翅膀栩栩如生，像真的一樣。同時又有成千上萬的真蝴蝶，觸角和腳相連，從樹梢倒掛下來，一串的直到泉水的水面上，各種顏色很好看。
遊人都是從這個月（四月）結伴而來觀賞這樣的異景，一過了五月就不看了。
我在粵西的三裡城，陸參戎對我說過這件怪事，到這裡又因為時節還早，花未開放。問當地人，有人說蝴蝶是花變化來的，還有的說因為花和蝴蝶相似而引來蝴蝶，不知道誰是正確的。
【原文】
南二里，過第二峽之南，有村當大道之右，曰波羅村。其西山麓①有蝴蝶泉之異，餘聞之已久，至是得土人西指，乃令僕擔先趨三塔寺，投何巢阿②所棲僧舍，而餘獨從村南西向望山麓而馳。
半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清洌可鑑。稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。
二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當四月初即發花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。
餘在粵西三裡城，陸參戎即為餘言其異，至此又以時早未花。詢土人，或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。
《閱讀大地的徐霞客》簡介，《閱讀大地的徐霞客》100字簡介
第十二課 閱讀大地的徐霞客 略讀 教材內容 一般學生所學內容 學障學生所學內容 文體 記敘文 記敘文，此篇是舉出例項特寫人物個性的記敘文。以記敘為主要表達方式，寫人 記事 描摹景物的文章，稱之為記敘文。主旨 學習學霞客遊歷探險 求真求實的精神。學習學霞客遊歷探險 求真求實的精神。大意 明末奇人徐霞客...
徐霞客的精神對我們有什麼啟發，徐霞客遊記所包含的精神和對我們的啟發
強烈的愛國精神！他把這些熱愛都落實在了行動上，對山水的熱愛 對國家的熱愛，無不表現出徐霞客的愛國精神。徐霞客有實踐寫下了 徐霞客遊記 踏遍祖國山川，自然是實踐出真知的最好體現。而內且，但是容交通不便，不象現在，想到哪，轉眼就可以了，那時需要時間很長才能到達想要的地方。或許你不知道，當時最快的是皇帝的...
描寫徐霞客的外貌，徐霞客對黃果樹瀑布的描寫
徐霞客一生志在四方，不避風雨虎狼，與長風雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴，出生入死，主要是靠徒步跋涉遊遍中國，說明他是乙個風塵僕僕的旅行者形象，消瘦的身形，堅毅的眼神，衣著樸素 這是徐霞客的雕塑 這是乙個風塵僕僕的旅行家形象，瘦削的面龐，穿一襲破衫，腳蹬草鞋，手拿探路的竹杖，背上揹著草帽，雙目凝視著...