1樓：匿名使用者
羅漢床簡介 彌勒榻一般體形較大，又有無束腰和有束腰兩種型別。有束腰且牙條中部較寬，曲線弧度較大的，俗稱「羅漢肚皮」，故又稱「羅漢床」。羅漢床一直是備受歡迎的實用家具。
中國古代家具中臥具形式有四種，即榻、羅漢床、架子床、拔步床。後兩種只作為臥具，供睡眠之用；而前兩種除睡眠外，還兼有坐之功能。我們知道，漢朝以前中國人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍。
久而久之，形成了國人待客的等級觀。清朝以前，甚至**初年，國人待客的最高端別一直在床或上炕上。榻和羅漢床的主要功用反而不是睡臥，而是待客。
自唐至五代《韓熙載夜宴圖》以來，通覽歷朝歷代的繪畫作品，頻頻可以見到古人以榻或羅漢床為中心待客的場面。明代以降，特別是在清代，這種禮儀已成定式。因此羅漢床由樸素向華麗發展，逐步強調自身的裝飾，三屏風式羅漢床即為一例。
此應酬原為美國的中國古典家具博物館所藏，三屏風式，攢框裝入七塊黑白大理石，正面圍子略高一些，此床清式特點已明顯，但仍保留了明式的基本特徵。譬如圍子，正面圍子雖裝入三塊大理石，可仍採用通長平式，有別於清式中間高兩頭矮的裝飾風格，而且正面圍子僅略高於兩側的圍子，這在明式羅漢術中很普遍。而清式羅漢床，往往正面呈現山家形圍子，兩側也常用台階形式，形成一定落差。
這要求正面圍，尤其中間一塊要高，才能使圍子幾經落差不至於太矮。清代羅漢床，五屏風式、七屏風式漸多，甚至九屏風式也有出現，這就迫使正面圍子加高，高到令人難堪的局面。按這種思路，羅漢床圍子越矮，年代就越古。
明清羅漢床的製做有許多區別，首先用大理石做圍子是明代家具中不曾見的，其次是圍子裝石形式也與清代施工手法大異其趣。清代工匠往往先用芯板夾住大理石，再裝入框架中，而明式做工往往直接裝石裝入框架，有時由於石板不平，框架打槽也隨形彎曲，凡此類施工手法，年代一般較早。
羅漢床腿彎曲度大，兜轉力，俗稱「香蔗腿」。從床腿亦可區分出明做還是清做。清式鼓腿彭牙與明式的大挖缺做工，區別完全在於對羅漢床腿的理解，是有力而含蓄，還是有力而誇張？
總體上，明式羅漢床挖缺腿足，給人有力度但十分含蓄，清式羅漢床的類似腿足，在力度上多了活潑，顯得誇張了一些。 [編輯本段]補遺 羅漢床名稱俚俗，至今尚無令人信服的解釋，推測與明人所稱彌勒榻有關。彌勒榻是大型坐具，短不能臥；而羅漢床也是坐的功能大於臥的功能。
古人隋唐以前的生活習俗是席地坐，雖宋以後演變為垂足坐，但盤腿打坐的習慣一直保留著。彌勒榻，羅漢床都是為適應國人舊俗而保留的家具品種。另一說「羅漢床」，是原來漢榻（漢朝的坐具）的演變。
「羅漢床」是明清宮廷「寶座」的前身，小的稱榻，如現代的「沙發」。
古代中國睡覺有大睡和小睡兩種，大睡就是晚上正式的睡眠，小睡指午休等小憩，榻和羅漢床用於小睡，可以用來待客，而架子床和拔步床用於大睡，不能用來待客。
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漢朝的時候出現的，是那時的坐具，越矮的年代越久 羅漢床就是三面設圍子的床又稱彌勒榻，最初主要是僧人使用，或者在崇尚佛教的時期，俗人與僧侶常坐此床談經論道而得名。此床素面無飾，高古素雅。
3樓：匿名使用者
是西漢末年出現的床，由印度隨著佛教的傳播傳到中國來的
世界三大宗教的發展歷史
床的歷史或是床的演變
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床，又寫作床，是供人躺在上面睡覺的家具。
按大小單人床：供乙個人使用。
雙人床：供兩個人使用。家庭一般為夫妻；也常見於旅館。
上下鋪：上下兩層的床，為了節約居住空間而設計的。常見於宿舍，火車或輪船上。
大鋪：中國東北又稱大炕，供十到十二人入睡。古代給苦力居住，現在幾乎已經廢止。僅見於臨時行軍的軍營或便宜的旅館。衛生條件差。
按材質榻榻公尺：日本建築臥室中一種地板，可在上面睡覺。
吊床：攜帶方便的一種床，形狀類似漁網。可在戶外使用，但不利於骨骼成長。因此不適合長期使用。
彈簧床沙發床：一種兩用的沙發，重新組裝後可當臨時的床使用。
充氣床席夢思
按用途睡袋：用於野外生存的一種工具，有較好的禦寒能力。
火炕：東北地方農村為了禦寒而製作的一種床。
嬰兒床兒童床
喜床在古代，床不僅是休息的地方，也是一種簡易的坐具。《說文》中有「床，安身之坐也」。
據《禮記》記載：曾子因床上簟子不符合制度，臨死時要求將其換下才死去。可見在當時。床已經受到古人的重視。
床在古代有一種孤獨蕭索的意境。李商隱在《端居》「遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。」表達了一種意鄉之情。李白的「床前明月光」，更是表達了這種苦悶的思緒。
古希臘著名哲學家柏拉圖曾經用床寓意他的思想：
「第一種是自然中本有的，我想無妨說是神製造的，因為沒有旁人製造它；第二種是木匠製造的；第三種是畫家製造的。」
5樓：重慶tata木門
古時人們睡在結構牢靠、造型優美的床上。他們給木、石或是金屬造的床架鋪上獸皮和柔軟的織物，用以增加床鋪的舒適感。床的高度以及裝飾，同樣是財富和特權的象徵。
有錢人用金屬、象牙、木刻，甚至珠寶來裝飾床，以此來顯示他們的特權地位。當時人們深信，床距地面越高，這個家族就會越成功和繁榮，而且會一直繁榮下去。同樣，床的規格也是個人及其家族地位的象徵。
床越高大，越顯示其主人的富裕。奢華的床在14？15世紀以及後來的許多國家頗為流行。
床上搭造了30餘種織物，使人們根本看不到床的木頭部分。體積龐大的帶褶床簾、翎飾，帶穗的床沿掛布，給本已豪華的床增色不少。然而，在如此奢華了幾個世紀後，18世紀後床變得更加輕巧、雅緻，簡樸。
那個時期的鐵架床和銅管床，仍舊是當今許多現代床設計的基本模式。
宗教歷史發展變化的原因
6樓：甜心
政治、社會制度、
統治者的重視或**、
倡導的理念和教義、
信仰者的追隨、
宗教領頭人個人的素質、
生活環境：社會環境和自然環境。
7樓：匿名使用者
上帝委派教會的唯一任務是將福音傳到地極，任何時候如果教會忘掉這一重要使命，或者不是忠實地傳播聖經所規定的真福音，那這個教會表面上是生氣勃勃，實際上是死的。
啟3:1 你要寫信給撒狄教會的使者，說，那有神的七靈和七星的，說，我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。
啟3:2 你要儆醒，堅固那剩下將要衰微的（衰微原文作死）。因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。
啟3:3 所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的。又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裡如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。
我們知道「夜間的賊」是上帝用來描述末日的來臨，顯然上帝將對教會的審判與末日聯絡在一起。
彼前4:17 因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人，將有何等的結局呢？
成吉思汗執政的是那個朝代
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