1樓：城市秋天
翻譯：我在患難中，有時用詩記述個人的遭遇。
一、譯文
我在患難中，有時用詩記述個人的遭遇，現在還儲存著那些底稿，不忍心廢棄，在逃亡路上親手抄錄。
現在將出使元營，被扣留在北門外的，作為一卷；從北門外出發，經過吳門、毗陵，渡過瓜洲，又回到京口的，作為一卷；逃出京口，奔往真州、揚州、高郵、泰州、通州的，作為一卷；從海路到永嘉、來三山的，作為一卷。我將把這詩稿收藏在家中，使後來的人讀了它，為我的志向而悲嘆。
二、原文
予在患難中，間以詩記所遭。今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門。
毘陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州。揚州。高郵。
泰州。通州，為一卷；自海道至永嘉，來三山，為一卷。將藏之於家，使來者讀之，悲予志焉。
三、出處
節選自《指南錄後序》
擴充套件資料
一、創作背景
宋恭帝德祐二年（1276）正月，元軍兵臨臨安城下，南宋滿朝文武驚慌失措。文天祥挺身而出，受命於危難之際，出使元營談判。在敵人面前，文天祥慷慨陳詞，力圖挽狂瀾於既倒，稅負敵方撤軍。
元軍扣留了文天祥，並於二月九日押解北上。
二月二十九日夜，文天祥一行在鎮江逃脫，歷盡艱險，經真州等地到大通州，然後航海南下，先到溫州，再轉福州。他把患難之中所寫的詩編成《指南錄》，寫有自序，每首詩前，多有小序，故該文稱後序。
二、作品賞析
這篇序文運筆峻削，詳略得宜而又變化多姿。一開始，出使元營的原因交代得了了分明，既粗筆提示又一筆不漏。先談客觀形勢，繼說自己打算，再寫出使赴命，順理成章，說明形勢，既是交代背景，又起烘托作用。
兵臨城下，“戰、守、遷皆不及施”，無他途可通，只有談判才是善策，於是帶出了“談”字。
朝廷百官怯如雞，惶遽失措，於是隱隱露出了“談”字。“使轍交馳，北邀當國者相見”，元方先打出談判旗號，於是正式提出了“談”字。談判是唯一道路，但出面談判的人選應當選己。
這便由勢及事再及人。
三、作者簡介
文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。公元2023年（宋理宗寶祐四年）舉進士第一。公元2023年（宋恭帝德祐元年），元兵東下，於贛州組義軍，入衛臨安（今浙江杭州）。
次年除右丞相兼樞密使，出使元軍議和被拘，後脫逃至溫州，轉戰於贛、閩、嶺等地，曾收復州縣多處。公元2023年（宋末帝祥興元年）兵敗被俘，誓死不屈，就義於大都（今北京）。能詩文，詩詞多寫其寧死不屈的決心。
有《文山先生全集》。
2樓：海豚與藍天
我在患難中，有時用詩記述個人的遭遇
所 古漢語翻譯
3樓：匿名使用者
文言虛詞 所
文言翻譯 suǒ
(1)《名》處所；地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
②成反覆自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）
③某所，而母立於茲。（《項脊軒志》）
《碩鼠》：“樂土樂土，爰得我～。”
(2)《名》合理的結果；應有的歸宿。
《原君》：“今也天下之人怨惡其君，視之如寇仇，名之為**，固其～也。”
(3)《代》
1.放在動詞或動短語前，組成"所"字結構。"所"字結構是名詞性短語。表示“……的地方”、“……的人”、“……的事物”等。
①會徵促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）
②道之所存，師之所存也。（《師說》）
③過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
於眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）
故餘雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）
餘在患難中，間以詩記所遭。（《指南錄》後序》）
2．"所"和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉後序》）
②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
③殺所不足而爭所有餘【第二個所】（《公輸》）
(4)《助》與“為”相呼應，構成“為……所……”的被動句式。
①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
②僕以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以汙辱先人（《報任安書》）
③殺所不足而爭所有餘【第二個所】（《公輸》）
《鴻門宴》：“不者，若屬皆且為～虜。”
《六國論》：“而為秦人積威之～劫”
(5)《數》表示不確定的數目。《西門豹治鄴》：“從**女十人～，皆衣繒單衣。”
(6)《量》處；座。用於建築物等。《魏書-爾朱榮傳》：“秀容界有池三～，在高山之上。”
【所以】
1.表示行為所憑藉的方式、方法或依據，相當於"用來……的方法" "是用來……的""等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
2.表示原因。相當於"……的原因（緣故）"。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
②吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。（《出師表》）
【所謂】所說的。
①此所謂戰勝於朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。（《促織》）
文言虛詞所小故事原文 “吾所以(1)為此者，以先國家之急而後私仇也”，藺相如此言，足使之為天下所(2)欽。
以其所(3)居位，能如此，豈他人可及？察其言，觀其行，知其非所以(4)沽名釣譽矣。與之相伯仲者，信陵君也，其於眾人廣坐之中，不宜有所(5)過之時，前訪朱亥，其度豈常人哉？
此二人皆所(6)以教人向上者也。
原文註釋 (1)助詞，與“以”構成固定複音虛詞“所以”，表原因，相當於“……的原因（緣故）”。
(2)助詞，與“為”構成固定結構“為……所……”，表被動。
(3)(5)助詞，“所+動詞”構成名詞性的所字結構，表示“……的人（事物、地方、情況）等”。
(4)(6)助詞，與“以”構成固定複音虛詞“所以”，可譯為用來……，……的方法（途徑、手段）。
原文翻譯 “我這樣做的原因，是把國家的急事放在前面，把私人恩怨放在後面”，藺相如這樣的話，足以為天下的人所欽佩。...
出處http://www.wenyanhanyu.com/wenyanxuci/2375.html
指南錄後序原文及翻譯
語文古文助詞，之，者，所，也，矣，焉，耳，乎，哉，夫，耶，曰，於，之舉例並翻譯，
4樓：千本櫻景嚴
古漢語詞典 便宜 三塊錢一本 自己查去吧
《指南錄》後序原文及翻譯。
文天祥的《指南錄後續》文言文的翻譯
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