為什麼中國人把梅花和松竹一起譽為歲寒三友

2021-07-15 15:35:29 字數 5586 閱讀 1723

1樓:匿名使用者

中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖系不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為“歲寒三友”,以此比喻忠貞的友誼。

“歲寒三友”緣起蘇東坡

松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。然而,它們究竟源於何處,具有甚麼樣的意指卻很少有人知道。原來,歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有一段不解之緣。

北宋神宗元豐二年(一○七九年),大文豪蘇東坡遭到權臣排擠,被貶至黃州(今湖北省黃岡縣)。初到黃州時,蘇東坡遠離親友,非常苦悶,唯有寄情詩歌,以解煩憂。《卜運算元.

黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜,時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省,撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

”稍後,家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉,然而生活上的拮据仍然是很大的問題。為了解決經濟困難,蘇東坡自己開墾了一片荒地,種植稻、麥、桑、棗等農作物。不久,他又在田邊築起一座小屋,在屋子四壁畫上雪花,取名為“雪堂”。

蘇東坡在院子裡種上鬆、柏、梅、竹等花木。整個寓所被他裝扮得素淨典雅,十分切合蘇東坡當時的心境。一次,黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他,見他的居所冷清蕭瑟,便打趣地問他坐臥起居,滿眼看見的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?

蘇東坡指著窗外搖拽的花木,爽朗地笑道:“風泉兩部樂,松竹三益友。”意思是說,清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的**,枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花,便是相伴嚴冬最好的朋友。

徐君猷見蘇東坡在逆境中能以“鬆、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,從此對他更加敬仰。

後來,鬆、竹、梅被世人合稱為“歲寒三友”,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今

竹子與松樹和梅花並稱“歲寒三友”這“歲寒三友”各有千秋:松樹“四季常青”;梅花“傲雪挺立”;竹子“寧折不屈”。我愛“歲寒三友”但更愛它們那高尚的品德。

2樓:匿名使用者

歲寒是指冬天,松竹在冬天碧綠,梅花在冬季開花,令人賞心悅目。所以稱歲寒三友。

3樓:匿名使用者

因為大多的植物是在春暖花開,而只有松竹梅這三種植物是在冬天開放。

4樓:匿名使用者

因為其他樹木在冬天基本上都有凋謝,只有梅,竹,鬆沒有,故稱為歲寒三友

5樓:宇竹豐

梅松竹都有傲霜鬥雪的精神,梅蘭竹菊都有清高的精神。

梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心有節,菊冷豔清貞,它們又佔據了春夏秋冬四個季節。中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。

堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖系不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為“歲寒三友”,以此比喻忠貞的友誼。

松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今

為什麼中國人把梅、蘭、竹、菊稱為四君子?為什麼又把梅花和鬆、竹一起譽為“歲寒三友”嗎?’’

6樓:韶讓莘嫣

鬆、竹、梅為“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊被稱為花中“四君子”。

“四君子”是中國畫的

傳統題材

,是對梅

、蘭、竹、菊四種花卉題材的總稱。畫家在創作時常把竹、梅、鬆三項畫在一起,稱為“歲寒三友”。加上蘭,稱為“

四友”。明代

黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》,從此,

梅蘭竹菊

被稱為“四君”。畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。

梅蘭竹菊(春蘭、夏竹、秋菊、

冬梅)四君子,千百年來以其清雅淡泊的品質,一直為世人所鍾愛,成為一種人格品性的文化象徵,這雖然是自身的本性使然;但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關係。而四君子之名的**,我以為大概是出於古代的

賢人君子

,每每以梅蘭竹菊

自況,而梅蘭竹菊四者也足以被用之來美喻其高風亮節之故吧。基於這種內在的品德之喻,“四君子”之稱,也確實恰如其分了。

7樓:段幹素枝青未

梅,蘭,竹,菊,代表清高

悠然節風

念客表達文人的思想,心態,自律,暖友。

梅花,鬆,竹,

梅花香在輕煙處,松柏印在天山臺,路遇過客思辨語,細至明新無舊人淡泊,意志,交心

8樓:匿名使用者

四君子是說這四種植物都是高風亮節。玉樹挺拔,歲寒三友這三個是冬天才開或者茂盛

9樓:匿名使用者

因為梅花,松樹和竹子都堅韌不拔。

10樓:匿名使用者

因為他們都很堅韌挺拔

11樓:歷害的猴哥

一giao我裡giaogiao

你道為什麼中國人把梅,蘭,竹,菊稱作"四君孑",又把梅花和鬆,竹一起譽為"歲寒三友”請再收集一些

12樓:匿名使用者

古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭,一則花朵色淡香清,二則多生於幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象徵。菊,它不僅清麗淡雅、芳香襲人,而且具有傲霜鬥雪的特徵;它豔於百花凋後,不與群芳爭列,故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。

竹,也經冬不凋,且自成美景,它剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。梅,迎寒而開,美麗絕俗,是堅韌不拔的人格的象徵。

而歲寒三友的來歷是蘇軾在東坡栽了稻、麥等農作物,又築園圍牆,造起房屋來。房子取名“雪堂”,並在四壁都畫上雪花;園子裡,則遍植鬆、柏、竹、梅等花木。一年春天,黃州知州徐君猷來雪堂看望他,打趣道:

“你這房間起居睡臥,環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時,人跡難至,不覺得太冷清嗎?”蘇軾手指院內花木,爽朗大笑:

“風泉兩部樂,松竹三益友。”意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章,枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友。

其他諸如此類的還有文房四寶━━筆墨紙硯,文人四友━━琴棋書畫~

13樓:我想你的

“歲寒三友”,即將松樹、翠竹、梅花

松樹四季常青,姿態挺拔,葉密生而有層雲簇擁之勢,欹斜層疊,不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬,松樹依舊鬱鬱蔥蔥,精神抖擻,象徵著青春常在和堅強不屈。松樹的品格是國人最為崇拜的。

竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵,古今庭園幾乎無園不竹,居而有竹,則幽簧拂窗,清氣滿院;竹影婆娑,姿態入畫,碧葉經冬不凋,清秀而又瀟灑。古往今來,“不可一日無此君”已成了眾多文人雅士的偏好。

梅花為中國傳統十大名花之一,姿、色、香、韻俱佳。宋人林和靖的詩句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際,獨有梅花笑傲嚴寒,破蕊怒放,這是何等的可愛、可貴!

為什麼中國人把梅、蘭、竹、菊稱為四君子?為什麼又把梅花和鬆、竹一起譽為“歲寒三友”嗎?

14樓:匿名使用者

鬆、竹、梅為“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊被稱為花中“四君子”。

“四君子”是中國畫的傳統題材,是對梅、蘭、竹、菊四種花卉題材的總稱。畫家在創作時常把竹、梅、鬆三項畫在一起,稱為“歲寒三友”。加上蘭,稱為“四友”。

明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》,從此,梅蘭竹菊被稱為“四君”。畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。

梅蘭竹菊(春蘭、夏竹、秋菊、冬梅)四君子,千百年來以其清雅淡泊的品質,一直為世人所鍾愛,成為一種人格品性的文化象徵,這雖然是自身的本性使然;但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關係。而四君子之名的**,我以為大概是出於古代的賢人君子,每每以梅蘭竹菊自況,而梅蘭竹菊四者也足以被用之來美喻其高風亮節之故吧。基於這種內在的品德之喻,“四君子”之稱,也確實恰如其分了。

15樓:匿名使用者

梅,蘭,竹,菊,代表清高 悠然 節風 念客 表達文人的思想,心態,自律,暖友。 梅花,鬆,竹, 梅花香在輕煙處,松柏印在天山臺,路遇過客思辨語,細至明新無舊人 淡泊,意志,交心

16樓:匿名使用者

他們都是在冬天最寒冷的時候才長的最茂盛

17樓:匿名使用者

無無無,我不知道!!!

18樓:匿名使用者

有話費電飯鍋海綿寶寶尷尬好幾咔咔咔

鬆、竹、梅為什麼被世人合稱為“歲寒三友”?

19樓:北京創典文化

2023年,北宋文豪蘇東坡遭到權臣排擠,被貶至黃州,心情異常苦悶。他在田邊築起一座小屋,在屋子四壁畫上雪花,取名為“雪堂”,並在院子裡種上鬆、柏、梅、竹等花木。

一次,黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他,見他的居所冷清蕭瑟,便打趣地問他坐臥起居,滿眼都是雪,是不是太寂寞,太冷清?

蘇東坡指著窗外搖曳的花木,爽朗地笑道:“風泉兩部樂,松竹三益友。”

徐君猷見蘇東坡在逆境中能以“鬆、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,對他更加敬仰了。

後來,鬆、竹、梅被世人合稱為“歲寒三友”,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。

在乾隆花園裡的許多建築都採用鬆、竹、梅做裝飾,來體現建築的高雅風格。

20樓:匿名使用者

一方面,方冰清,奧莉霜雪的高尚品質,一方面也將其視作常青不老,萬感生命的象徵

為什麼中國人把梅、蘭、竹、菊稱作四君子,又把梅花和鬆、竹一起譽為歲寒三有嗎?並收集與它們有關的詩句

21樓:匿名使用者

古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭,一則花朵色淡香清,二則多生於幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象徵。菊,它不僅清麗淡雅、芳香襲人,而且具有傲霜鬥雪的特徵;它豔於百花凋後,不與群芳爭列,故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。

竹,也經冬不凋,且自成美景,它剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。梅,迎寒而開,美麗絕俗,是堅韌不拔的人格的象徵。

“歲寒三友”的由來

北宋神宗元豐二年,蘇軾遭權臣**,**入獄。經王安石等人營救,始得從輕定罪,安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。

蘇軾初到黃州時,心情很苦悶。稍後,家眷來依,朋友來訪,蘇軾的心緒慢慢好轉,但生活上又發生了困難,便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植,藉以改善生活。這塊地,當地人喚作“東坡”,蘇軾便自取別號為“東坡居士”。

蘇軾在東坡栽了稻、麥等農作物,又築園圍牆,造起房屋來。房子取名“雪堂”,並在四壁都畫上雪花;園子裡,則遍植鬆、柏、竹、梅等花木。一年春天,黃州知州徐君猷來雪堂看望他,打趣道:

“你這房間起居睡臥,環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時,人跡難至,不覺得太冷清嗎?”蘇軾手指院內花木,爽朗大笑:

“風泉兩部樂,松竹三益友。”意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章,枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友。

徐君猷聞言,對蘇軾以“三友”自勵,保持凌寒留香的高尚情操,肅然起敬,從此更留意對他的照顧了。

22樓:匿名使用者

梅,剪雪裁冰,一身傲骨 。 蘭,空谷幽香,孤芳自賞 。 竹,篩風弄月,瀟灑一生 。 菊,凌霜自行,不趨炎勢

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為什麼中國人把梅 蘭 竹 菊稱作四君子,又把梅花和松 竹一起

古詩文中常提到的梅 竹 蘭 菊。蘭,一則花朵色淡香清,二則多生於幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象徵。菊,它不僅清麗淡雅 芳香襲人,而且具有傲霜鬥雪的特徵 它豔於百花凋後,不與群芳爭列,故歷來被用來象徵恬然自處 傲然不屈的高尚品格。竹,也經冬不凋,且自成美景,它剛直 謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看...

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