1樓：
魯迅與郭沫若的關係：
郭沫若認識魯迅是從接觸魯迅的作品開始，當他讀到魯迅**《頭髮的故事》時，便由衷地敬佩，“覺得他的觀察很深刻，筆調很簡練”。併為魯迅的一篇**發表時排在一篇日本**的譯文後面深感不平。魯迅的第一本**集《吶喊》出版時，郭沫若又專門著文表示祝賀。
與此同時，魯迅也很賞識郭沫若的才華和“奮戰忿鬥”的精神。2023年在給李霽野的信中特別談到：“創造社和我們，現在感情似乎很好。
他們在南方頗受迫壓了，可嘆。看現在文藝方面用力的，仍只有創造，未名，沉鍾三社，別的沒有，這三社若沉默，中國全國真成了沙漠了。”這裡面自然包括同郭沫若的關係，不僅是讚賞、關切，而且引為同一戰線。
魯迅還多次揭穿反動文人陳源及高長虹之流企圖挑撥他與郭沫若的關係的陰謀，使其伎倆不能得逞。
分歧：2023年1月15日，有一種名為《文化批判》的雜誌，以極“左”的面目出現，極其錯誤地對魯迅進行了圍攻，郭沫若也捲進了這個圍圈。他化名杜荃的一篇題為《文藝戰線上的封建餘孽》文中，用尖酸的語言攻擊魯迅“是資本主義以前的一個封建餘孽”，而“資本主義對於社會主義是反革命，封建餘孽對於社會主義是二重的反革命”，因此“魯迅是二重性的反革命的人物”，“是一位不得意的 f ascist（法蘭斯蒂）”。
對此，魯迅**遠矚，以大局為重，對郭沫若的攻擊不給予還擊，作了極度的忍耐，但卻非常痛心。
2023年7月20日，魯迅演講了《上海文藝之一瞥》，科學地評述了2023年革命文**動興起的社會原因及其功過，同時指出了創造社等在這次運動中所產生某些錯誤的根源是由於“他們對於中國社會，未曾加以細密的分析，便將在蘇維埃政權之下才能運用的方法，來機械的運用了。”這本來是十分中肯的分析，講演中雖然對某些創造社的成員有一些批評，但也是十分有分寸的。然而郭沫若卻歪曲理解魯迅中肯的批評，在寫《創造十年》時，加上了一篇《發端》，再次對魯迅發起全面攻擊，把魯迅寫成是一個獨霸文壇的“總司令”。
儘管如此，魯迅一直把郭沫若看成是“大戰鬥卻都為著同一的目標”，自己“決不日夜記個人的恩怨”。因此對作為友軍的郭沫若，雖然有時也不免“筆墨相譏”，但還是牢牢把握著戰鬥的大方向，始終把鬥爭的矛頭指向敵人。這就是魯迅的偉大之處。
魯迅一直把創造社視為革命文學的團體，對大部分成員郭沫若、郁達夫、成仿吾、鄭伯奇等都視為革命者或進步作家看待。希望聯合起來，造成一條革命文學戰線，更猛烈地向舊社會發起進攻。
當時創造社方面，也希望與魯迅合作，共同發起文學革命，郭沫若他們商議準備創辦新的文學刊物，請魯迅領銜為特約撰稿人。他們兩次派員訪問魯迅商談此事，魯迅立即欣然同意。魯迅還主張不必另辦刊物，可以恢復《創造週報》，作為共同的革命文學的園地。
這就是後來發表於上海《時事新報》上的那份《創造週報》復刊廣告。這份廣告的所列特約撰稿人名單中，第一名魯迅，第二名郭沫若，筆名麥克昂，這表明魯迅和郭沫若相互間的聯合願望是共同的。他們各自以不同方式經歷了共同的思想發展道路，終於在共產主義的旗幟下匯合起來。
郭沫若和魯迅雖然有些意見分歧，但2023年當他讀到魯迅的《答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》一文時提到：“我和茅盾、郭沫若兩位，或相識，或未嘗一面，或未衝突，或曾用筆墨相譏，但大戰鬥卻都為著同一的目標，決不日夜記著個人的恩怨。”深為感動，“才明白先生實在是一位寬懷大量的人。
”在讀完《魯迅全集》後，加深了對魯迅的瞭解。
不久，魯迅逝世。整個文化界，特別是在郭沫若心靈上，是一個巨大的震動，他立即捐棄前嫌，無保留地站到魯迅的旗幟下，熱情地宣傳魯迅。在魯迅逝世當晚，他雖在日本，立即寫了悼念文章《民族的傑作》，後又連續寫了《墜落了一個巨星》、《不滅的光輝》等文，高度評價了魯迅在中國文化史和世界文化史上的崇高地位；勇敢地捍衛和維護魯迅，揭露反動文人對魯迅的誹謗和誣衊；忠實地繼承魯迅的事業，發揚魯迅的戰鬥精神；時刻把魯迅作為自己的榜樣，力求以魯迅的精神去生活、去鬥爭。
這成為文壇上被人傳誦的佳話，顯示了郭沫若真誠無私的偉大人格和寬廣胸懷。
2樓：
文人相輕，有誰看得起誰呢，都覺得自己很了不起。
不光魯迅看不起郭沫若，郭沫若也沒把魯迅放在眼裡。
像冰心也不喜歡林徽因，亦舒不喜歡瓊瑤。
不光是走的文學路線不同，看不順眼，還有私下的關係，他們很多人都是相互認識的，難免就會有些碰撞啦。女人看女人不順眼原因就更多了。
特別是美女比較容易招麻煩。
3樓：自拔人
因為是魯迅太有名了唄~~！
魯迅、林語堂等人對郭沫若的評價很差，這是為什麼？
4樓：雅澤美食大世界
說起郭沫若的才華，的確當得上一個“大才子”的稱呼，但是他的人品卻十分為人所不齒。和他同時代的魯迅罵他是“才子加流氓”；林語堂說郭沫若是“集天下肉麻之大成”。
說郭的文章是“歪曲的，謾罵的”；就連後來與魯迅決裂的胞弟周作人，也十分瞧不起郭沫若的人品，直接罵他“不要臉”。同時被這麼多大文豪痛罵，可見郭沫若雖然才氣過人，然而人品實在是有問題的。
魯迅與郭沫若都是罕有的才子，生於同一個時代，難免有“既生瑜、何生亮”的尷尬。郭沫若和魯迅原本是朋友，二人之間的矛盾最初由郭沫若挑起，郭說魯迅是“反革命人物”和“法西斯”，魯迅便回他一句“才子加流氓”。但是魯迅瞧不起郭沫若的重要原因，是由於郭沫若的性格和為人的確有問題。
郭沫若的私生活十分混亂，他一生不但同時有三個妻子，另外還有不少的情人，可以說是風流成性，對自己的第一任妻子更是不聞不問、毫無感情，很多人認為郭沫若是一個“渣男”式的人物。因此郭沫若儘管才高八斗，卻始終不受魯迅、林語堂等人的待見，在同時代的許多文人學者眼中，他的為人都十分不堪，也就很正常了。
很多東西存在便是道理，畢竟每個人對待事物的看法不同。不得不承認的一點是郭沫若的確擁有很多光芒萬丈的頭銜，他在一些方面的成就也的確讓人敬佩，我個人也同樣認可郭沫若的文采，這些毋庸置疑，但是，郭沫若的一些行為舉止實在是不怎麼好。
我就從感情方面來談，郭沫若的私生活比較混亂，他當年與自己的老婆結婚後並沒有做到一個丈夫應盡的責任，因為他和老婆張瓊華是父母之命、媒妁之言，並不是一見傾心、兩情相悅，二人結婚沒幾天後郭沫若便不顧一切的離開了家，最後讓老婆張瓊華孤苦一人在家等著，這一等，便是大半年華的青春。
再說了，舊時代的女子們身份地位都比較卑微，她們以丈夫為天，以丈夫為命，一旦丈夫對她們不好，她們便會覺得人生毫無意義和盼頭。
此外，郭沫若在國外也與一個女人有染，那女人等了他小半生時間結果他還是辜負了她，我猜想目的可能是為了前程。對，一個男人奔錦繡前程這沒錯，但是，你身居低位時女人為你洗衣做飯，讓你任勞任怨，你身居高位時就想撇清這些關係去追逐自己的大好前程？女人不是你向上攀爬的梯子！
郭沫若不僅對待感情不專心、專一，身在亂世中，他也是一個性格軟弱、見風使舵的人，沒有自己的主見，為了私慾寧願出賣朋友也要保障自己的利益，從這些層面來說，也難怪招人厭惡。
5樓：微微辣
魯迅先生是20世紀的文化巨人，他在散文，翻譯，雜文，**，舊體詩，古體詩等方面都有巨大的貢獻。魯迅先生一生都在為民族文化作出貢獻，通過文字開化民智，對種種不公現象作出批判。
6樓：cherry範
郭沫若的人格一直被世人詬病的原因：拋開他的信仰、信用問題不說,還因為他的感情生活實在是讓人難以啟齒。
7樓：
魯迅、林語堂等人對郭沫若的評價很差，這是因為他個人感情生活非常的糟糕。
8樓：邸衣
魯迅與郭沫若都是罕有的才子，生於同一個時代，難免有“既生瑜、何生亮”的尷尬
9樓：之建
郭沫若除了在感情上不負責任，在生活中他也是一個牆頭草，完全沒有作為一個男人的表現和主見。
10樓：718來吧
郭沫若雖然說很有名，但是他在感情方面實在是不會做事
11樓：忘川渡幾何
因為他這個人做的事情不地道，人品很差，無論在什麼方面，偽君子
12樓：
因為當時他們看不上他的做法，有些事情看不起他
13樓：東之美
都是為我國文學事業做出傑出貢獻的人，值得我們尊敬，可能有他們的原因吧。
為什麼魯迅看不起郭沫若，聽說魯迅看不起郭沫若？請問是怎麼回事。
是郭沫若的文才和人品不行。他寫的詩很嬌情，做人又很虛偽，不是乙個真正的文人，只是政治的工具！文人相輕。自古文無第一，武無第二。如是而已 郭沫若與魯迅先生是有過過節的。早在 年 月 日,魯迅就在致周作人的信中說 我近來大看不起郭沫若田漢之流。說歸說，魯迅先生是無暇搭理此事的。倒是郭沫若在 年先後用若干...
窮被別人看不起怎麼辦，家裡窮，被人看不起怎麼辦，我又不爭氣
你沒錢 縱使很多人看不起你 因為各種各樣的原因 看不起你 你還是能保持自己的 天真的率性 這也是稀奇的 在這裡也強調一下 這世界總有些人 要看不起另一些人 這是種本能 你知道嗎 不用太在意 不用太當真 現實的社會，現實的人，有錢的嘚瑟，沒錢的混，稱兄道弟的看身份，請客喝酒的看財源，你有錢，周圍全是笑...
怎麼改變看不起別人的想法，如何對待看不起自己的人？
做人要底調，不要自已為事，瞧不起別人，人家又不欠你的，反而別人也會瞧不起你。人與人之間應該是相互尊重，互相關心，善待別人學會了這個道理自然而然就會改變自巳對別人的看法。到社會上去還是做人要底調。瞧不起別人，人家又不欠你的，反而別人也會瞧不起你。人與人之間應該是相互尊重，互相關心做人要底調，不要自已為...