1樓：翡翠評估專家
不是啊你屬蛇的話
你就帶一個翡翠的
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生肖蛇的掛件就好了啊
2樓：隨緣蘇迪
從佛法來說，五行都是有為法。但凡夫都在五行中打轉，相信五行。屬什麼都可以佩戴玉器，當然如果你非常非常講究的話，可以按八字喜用五行去選擇適合的材質。
3樓：匿名使用者
不能把這些思想帶入到裝飾品中去，全中國屬蛇的人最少有幾千萬吧，難道都不能帶玉？玉器現在只是一個裝飾品，沒有特殊的功能，像你說的玉器斷頭的問題，你應該從你自身考慮，比如，日常的運動，坐姿，工作，等等，想結實一點的話，買個平安扣，最好是碧玉的，不上錘子估計你也搞不破。
4樓：匿名使用者
男戴觀音，女戴佛。如果我是屬蛇的，那我一定偏要戴玉觀音，佛在心裡，其餘都是表象。
5樓：五城散人
我也是屬蛇的，**有不能帶玉器之說
玉器佩帶可不可以同時帶兩個,都是掛在脖子上的那種，一個是觀音，一個是皮鰍。
6樓：匿名使用者
一般來說都不這樣佩戴吧，所謂一山難容二虎，我個人覺得無論從佩戴美觀方面或者是從其他方面來說都不合適 我是賣這些的
7樓：
觀音怎麼能和貔貅在一起戴，不可以
8樓：曹永思
不可以。。。就算不考慮美觀，在一起磕碰也容易啊
屬蛇的人帶佛好還是帶觀音好?
9樓：水中映天
無論什麼生肖，佛和菩薩都不要佩戴。
佛教沒有佩戴佛菩薩聖像的說法，經書中更沒有佩戴佛像的出處。歷代大德高僧都及其反對佩戴佛菩薩像。近代印光大師更是嚴厲的批評這種行為。稱其為褻瀆。其原文如下：
（印光法師文鈔開示）.前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。——《印光法師文鈔.三編.
卷二.復鄔崇音居書》
況且我們佩戴佛像，不可能不去廁所等汙穢的地方。這樣豈不是真的褻瀆了佛菩薩。把佛菩薩當做護身符更是辱沒了佛菩薩。
世上的那些什麼“男戴觀音女戴佛”都是商家的廣告。可以說就是欺騙和迷信。所以不要佩戴佛菩薩聖像。
10樓：
屬蛇的，你的守護神是——普賢菩薩。當然是戴普賢菩薩好了……
11樓：命運小森
........這個沒什麼說道..喜歡什麼就帶什麼..和屬相沒關係
屬蛇戴什麼好
12樓：匿名使用者
屬蛇的。
屬蛇的宜避開『農曆』的十月（亥月），該月與蛇相沖。
根據古代算命回術中的答說法。
屬蛇（巳）與猴（申），是（巳申）相合，是為（六合），屬蛇（巳）與雞（酉）、牛（醜）相合，是為（巳酉醜）三合。
所以屬蛇的宜戴猴、雞、牛是最好的。
13樓：埋墨喔
我也是屬蛇的帶的玉觀音
14樓：糖梪梪
天然水晶抄凝聚萬年天襲地靈氣而成，由於宇宙光的凝聚帶動，地殼的大自然元素，再經過數以億計的歲月，從而令水晶產生許多不同的顏色，代表著不同的能量頻率，而水晶亦因應色澤不同，產生不同的磁場與功能?
若將水晶的元素套用在風水學中運用，完全根據五行生剋的道理演變而成，即金、木、水、火、土。 五行相生 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
五行相剋 金克木 木克木 土克水 水克火 火克金
「金」、「木」、「水」、「火」、「土」相生相剋，演化萬物，萬物成形後，形狀、顏色均反映出內在五行特性。 五行 金 木 水 火 土
代表顏色 白、金 綠、青 黑、藍、灰 紅、紫 黃、啡
顏色破壞生命，相等於五行相剋；顏色豐富生命，相等於五行相生。若八字中五行欠缺某種元素，可選配戴適當的水晶來化解。
五行不足 金 木 水 火 土
補救顏色 白 綠 黑 紅 黃
晶石 金髮晶 綠幽靈 黑瑪瑙 紅紋石 黃水晶
五行過剩 金 木 水 火 土
補救顏色 黑 紅 綠 黃 白
晶石 黑瑪瑙 粉晶 綠幽靈 黃水晶 白水晶
男人佩戴玉觀音有什麼講究？什麼時候不可以佩戴？
15樓：匿名使用者
戴玉觀音好處
1、作為“西方三聖”之一的觀音，是阿米佛陀身邊的脅侍菩薩。在傳統佛教文化中，觀音一直是“大慈大悲，救苦救難”的神聖化身。她容貌端莊慈祥，平易近人，經常手持淨瓶，具大智大慧，法力無邊，拯救萬民於苦難之中。
2、佩戴玉觀音的好處可從兩方面來闡述：1、玉本身的礦物質功用，翡翠主要由硬玉組成，另外還含有多種礦物質，其中還有c a、fe、mg等微量元素，經常佩戴翡翠，可以保護人的心臟和血管，還可以使人珠圓玉滑，**細膩，氣質迷人；2、“觀音”的精神作用，觀音是真善美的代名詞，她心態柔和，姿態端莊，可以護佑人們平安、健康和幸福。尤其是男士佩戴玉觀音，可以使其減少殘暴，洞察世事，遠離是非糾紛，永葆平安幸福。
觀音的佩戴講究
觀音第一次佩戴時非常有講究。常選取早上七點到九點間的時間段，俗稱“龍抬頭”，此時間段被認為是一天中最具朝陽、最靈氣的，人們認為此時第一次佩戴玉觀音，兆頭好，寓意佳。
觀音的佩戴忌諱
1、沐浴洗澡時不要佩戴。一方面，此時佩戴易發生滑落碰損，損壞玉質配飾，影響美觀不說，還會對自身近期運勢有所影響；另一方面，洗澡水易導致開光玉觀音磁化，進而使其靈性減退，對佩戴者祝福護佑功能減弱。
2、禁止外人觸控。除家人外，最好不要讓外人隨便觸控、玩弄玉觀音，以免影響運氣反覆，甚至招來壞運氣。
16樓：8萬4千法門
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
17樓：匿名使用者
觀音代表官任，也是避邪之物，一般情況下都會配帶！
18樓：匿名使用者
男帶觀音女帶佛。其實不迷信的話怎麼帶都可以
19樓：匿名使用者
年長的人們又說；男戴觀音女戴佛，就是對孩子的一種保佑，祈禱平安的寄託。其實我們不想帶大可不戴，就是有些人總覺的不戴了會不會有事情發生，，呵呵，，該來的又怎麼能躲掉呢
佩戴玉佛與玉觀音真的避邪嗎？
20樓：匿名使用者
能，需要高僧加持佩戴過的，再佩戴在體弱的人身上才有避邪作用，反之只是個配飾吉祥物，姑夫背屍的用他的話說玉佛玉觀音都沒有用，佩戴玉避邪去邪還不如，他身上戴的手工血符，前幾年他老撞事情，在李會珺家請了後就沒出現過
21樓：匿名使用者
不能，除非是被高僧大德加持過，就是被高僧大德經常佩戴在身上，常年聽經持素信戒的玉飾才有靈，這樣的物件一般人也拿不到，還不如直接請法器，家裡以前買了個車老公在開，老容易碰別人，他自己也說感覺自己像被人捂眼似的，聽人說玉石辟邪就請了個玉佛，還是被捂，又聽人說**辟邪，又請了個金佛，呵呵還是被捂眼睛，最後在李會珺老師那，請了個手工血符，戴著後就沒再出現過。
22樓：挨卵小天王
玉石雕刻成不同的東西會有不同的要求。因為玉石是一種天然材料，在玄學上來說玉石、水晶、瑪瑙等都具有一點靈氣。本來玉石是沒有什麼禁忌的，但是由於用它雕刻成某些東西之後，就會有些禁忌，其實那不是玉石的禁忌，而是雕刻出來的那件東西的禁忌。
比如說雕刻成佛、觀世音菩薩、貔貅、財神、法器等，由於它們是宗教的人物或者是靈獸、法器，所以我們要對這樣的雕件有一種尊敬心，從而就有了佩戴禁忌的出現。如果是雕刻成銅錢、珠子、元寶等的並非宗教任務、靈獸、法器之類的就沒有什麼禁忌的。
主要的禁忌有洗澡的時候最好摘下來，如果實在是髒了可以單獨用清水和洗滌劑清洗；夫妻房事的時候最好脫下來，以免汙瀆神明或者對某些法器產生影響。其他的就沒有什麼禁忌了。有傳言說玉自己佩戴過後就不能被別人碰了，這個我覺得沒有什麼問題的，被別人碰了洗乾淨了便是。
要是禁忌太多了，佩戴起來倒反是增加了自己的心理負擔，弄得人心惶惶。
而玉銅錢、珠子、元寶、動物、裝飾品等就沒有以上的禁忌了，因為那是普通的東西，沒有禁忌，而玉石也是沒有什麼禁忌的，只是一種有靈氣的天然材料而已。
開過光的佛、觀世音菩薩會有辟邪的能力，那是因為有佛或者菩薩的法身或者**、咒語的力量（開光時要念**或者咒語） 存在，所以能辟邪。而不開光的佛、菩薩就只是玉石本來的靈氣起的作用，由於玉石本來的靈氣有限，所以辟邪的能力相對開過光的要小很多。
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