1樓：小小的
裹小腳起源於五代十國時期。南唐李後主李煜的妃子，為了取得皇帝的喜愛，故意將腳用布纏小，能在金蓮上跳舞。妃子因為這樣得到了李煜的喜愛。
而纏足這一行為也傳出宮外，受到許多人的追捧。宋代興起，明清時期最為普遍。而在封建王朝被推翻後的**時期，當時的孫中山總理下令廢除裹腳。
古代原本對於裹腳沒有要求，但是隨著裹腳成為社會審美的標準，受到古代男性的喜愛推崇，古代的女性也不得不遵守裹腳這一習俗。這在古代可能是普遍認可的。在王權的時期，男性作為掌權者，女性需要遵從三從四德。
在家從父，出外從夫。裹腳是女性受壓迫的一個表現。
裹小腳往往需要從女性的孩童時期開始。最開始裹腳的時候是最痛的，一般是在早晚時裹腳。女性在裹腳時，常常會因疼痛難忍而哭泣。
早晚的哭聲似乎是她們無法抵抗心理的外現。而裹腳對於女性的身體造成了嚴重的傷害。
裹腳的女性無法正常地走路。家室較好的女性可以藉助婢女的攙扶而走動，即使有婢女的攙扶，她們也不能走得太遠。而有些女性會依靠杖棍或者扶牆才能走動。
如果沒有輔助行動的人或者工具，古代女性是沒辦法走路的。她們走路往往走一回停一會，要休息之後才能重新走動。
裹小腳這一習慣，興起於宋代，自**時期才廢除。有很多女性因裹腳導致身體出現殘疾，既無法正常運動也無法進行過多的社交活動。女性往往只能被固定在家宅內，與社會斷節。
2樓：暮月何歸
裹小腳起源於五代十國時期。而在封建王朝被推翻後的**時期，當時的孫中山總理下令廢除裹腳。
3樓：獨狼也有
裹小腳起源於五代十國時期，南唐後主李煜的妃子，為了在金蓮上跳舞，專門裹著小腳，在**時被廢除。
4樓：做最好的
因為在古代，有些男人的審美是有問題的，他們喜歡這樣的小腳，所以就流行起來。
5樓：井妍說事
裹腳起源於宮廷妃子爭寵，然後被百姓效仿，到了宋代的時候興起的，**之後孫中山下令廢除裹小腳。
6樓：愛生氣的貓
裹腳之所以能夠興起，是因為那個時候女性的地位比較低，所以通過這種方式來引起男人的注意和喜歡。
7樓：xu1991射手
之所以興起是因為皇帝覺得小腳好看，最後還是孫中山總理廢除了。
8樓：
裹小腳是在清朝的時候興起的吧，廢除的時候就是**時期廢除。
9樓：暮光夢緣
裹小腳是在宋朝時興起的，而在明清時最為繁盛，在**時孫中山廢除的。
10樓：是妮啊
本來只是宮廷為了討好皇帝，但是之後就慢慢流行，這多謝了孫中山，不然我們女性的苦難真的是會繼續下去。
中國婦女何時開始纏足的，何時又廢除了纏足
11樓：低調額低調額
纏足開始於北宋後期，興起於南宋、盛與清朝時期、終於**時期。
元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期，出現了“三寸金蓮”之說。
滿清封建王朝被推翻後，孫中山正式下令禁止纏足。
根據高洪興《纏足史》考證眾多史料證明，纏足起源於北宋，纏足風俗興起於南宋。
說到纏足起因，大概說來有四個方面：審美的要求、兩性隔離制度、宋明理學的推動、**嗜好的促進等。
清代曾出現反對纏足的強烈呼聲。清朝立國之後屢屢禁止纏足。崇德三年（公元1638），清太宗皇太極下令禁止婦女“束髮裹足”。
順治十七年，規定有抗旨纏足者，其夫或父杖八十，流三千里。康熙三年（公元1664）再申前令，但此時纏足之風已是難以停止，到康熙七年（公元1668）只好罷禁。
擴充套件資料
纏足的影響
身體和心理：纏足不僅嚴重影響了女性足部的正常發育，還讓人們形成了畸形的審美心理。
藝術和體育：纏足減少了女性從事舞蹈和體育運動的積極性。比如朝鮮和日本從中國引進的舞蹈藝術一直持續發展，而與此相反，在中國，舞蹈藝術的發展隨著纏足的發展而越發停滯不前。
纏足嚴重侵害了婦女的權利。
纏足時代女子多以“沒腳蟹”自比。腳小難行，動必扶牆摸壁，拄杖持杆，有條件則是婢女扶持，甚至‘扶婢僅能到中庭’，而完全依仗他人抱持揹負的也時有所聞，倘若孤立無助，那麼由此室移至相鄰的彼室也難以做到。
至於出門行路， 即使持杖扶婢，也是行不了多遠便已氣喘吁吁。時不時地靠扶婢肩，倚柱而息，摸捏蓮鉤解痛除乏。施君美《幽閨記》所謂“步遲遲，全沒些氣和力”；
關漢卿《閨怨》所謂“行一步嘆息，兩行愁淚臉邊垂，一點雨問一行悽惶淚，一陣風對一聲長吁氣”，正是纏足者舉步維艱的真實寫照。
12樓：匿名使用者
纏足開始於北宋後期，興起於南宋。元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期，出現了“三寸金蓮”之說。
滿清封建王朝被推翻後，孫中山正式下令禁止纏足。
一、起因
說到纏足起因，大概說來有四個方面：審美的要求、兩性隔離制度、宋明理學的推動、**嗜好的促進
二、影響
身體和心理：纏足不僅嚴重影響了女性足部的正常發育，還讓人們形成了畸形的審美心理。
藝術和體育：纏足減少了女性從事舞蹈和體育運動的積極性。比如朝鮮和日本從中國引進的舞蹈藝術一直持續發展，而與此相反，在中國，舞蹈藝術的發展隨著纏足的發展而越發停滯不前。
纏足嚴重侵害了婦女的權利。
纏足時代女子多以“沒腳蟹”自比。腳小難行，動必扶牆摸壁，拄杖持杆，有條件則是婢女扶持，甚至‘扶婢僅能到中庭’，而完全依仗他人抱持揹負的也時有所聞，倘若孤立無助，那麼由此室移至相鄰的彼室也難以做到。至於出門行路， 即使持杖扶婢，也是行不了多遠便已氣喘吁吁。
時不時地靠扶婢肩，倚柱而息，摸捏蓮鉤解痛除乏。施君美《幽閨記》所謂“步遲遲，全沒些氣和力”；關漢卿《閨怨》所謂“行一步嘆息，兩行愁淚臉邊垂，一點雨問一行悽惶淚，一陣風對一聲長吁氣”，正是纏足者舉步維艱的真實寫照。
纏足妨礙了女子的一舉一動，富家的貴婦名媛，凡有所需自有婢僕供其驅使，但是一般平民女子卻要依靠自己，只好膝行灑掃，跪坐隴畝。甚者尚需推磨踏碓、插秧割稻，其中的辛酸苦辣非過來人無法述說。
纏足之苦，層層切骨，刻刻痛心，初纏階段尤甚。每至纏束，劇痛難忍，嗚咽悲泣，在所不免。纏束又多在早晚二時，因此早晚女孩哭泣哀號之聲在纏足時代成為中國社會的一大慘景。
纏足使女子無端遭受折磨和痛苦。步履維艱，妨礙了女子正常參加社會工作，阻擾了女子的社交活動。女子困守閨閣，孤陋寡聞，又失去了謀生本領，從而滋長了女子的依賴心、驕惰性和自卑感，也就使得女子的社會地位愈加低下。
13樓：地煞
纏足是中國古代一種陋習，是指女性用布將雙腳緊緊纏裹，使其腳畸形變小，以為美觀。一般女性從
四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型後方將布帶解開，也有終身纏裹者。
關於纏足的起源，從明清時期起便眾說紛紜。據現代學者考證，纏足開始於北宋而興起於南宋。元代的纏足繼續向纖小的方向發展。
明代的纏足之風進入興盛時期，出現了“三寸金蓮”之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎，但清以前的出土女屍尚未發現有纏足者，可見在當時纏足也並不十分普遍。清代的纏足之風蔓延至社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足，但不纏足者也不在少數。纏足給婦女帶來嚴重的痛苦。
中國歷史上婦女會出現裹小腳,他是如何被廢除的
14樓：一槓青年
纏足是中國古來代的一種習俗，即把
自女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的"三寸金蓮"。"三寸金蓮"也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。在纏足時代，大多數婦女從
四、五歲起便開始裹腳，直到成年後骨骼定型了方將布帶解開，也有終身纏裹者。
關於纏足的起源從明清時期起眾說紛紜。有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。
但清以前的出土女屍尚未發現有纏足者。清代的纏足之風蔓延至社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。
廢除纏足 纏足什麼時候廢除
古代女人裹腳是被誰廢除的?
15樓：匿名使用者
古代女人裹腳是直到**時，孫中山**廢除的。
中國很早就有不同於世俗讚揚纏足的有識之士提出不同見解，但成效不大。
直到**時，孫中山**於2023年3月11日釋出《大**令內務部通飭各省勸禁纏足文》，也就是我們平時說的“勸禁纏足文”。直到這時纏足之風才逐漸停止。
16樓：匿名使用者
清廷明喻 禁止裹腳 法律比不過傳統 歷史上沒人廢除裹腳 除非有這種人誰裹腳砍誰腳 中國女人放棄裹腳 應該是新文化帶來的
有一點可以肯定 和孫中山沒啥關係
17樓：匿名使用者
武則天不會也裹腳吧，自己沒一點主張麼
中國裹腳習俗是什麼時候廢除的
18樓：拋錨的破船
**時期就廢除了，不過完全廢除還是在新中國
19樓：宮珞軒
清朝中後期的太平天國【親，如果覺得我的答案還可以，請採納，o(∩_∩)o謝謝】
20樓：鼎巴薩
其實纏足這個風俗現在依舊存在，只不過數量極少罷了。
是誰正式廢除裹腳？為什麼要廢除？
有誰知道纏足是誰廢除的
21樓：惱春意
孫中山正式。
滿清封建王朝被推翻後，孫中山正式下令禁止纏足。到了“五四”時期，纏足更成為各派革命運動和激進分子討伐的物件，陳獨秀、李大釗等人都曾撰文痛斥纏足對婦女的摧殘和壓迫。
天足運動最終取得成功，其經驗再與天足運動者找到了“婚姻”這一至關重要的癥結。2023年梁啟超在上海創立不纏足會就已經注意到了婚姻問題，試**決會員子女將來婚姻大事的後顧之憂。
**時代各地在勸禁纏足時更是抓住了“婚姻”這一關鍵，例如山東省曾經讓“各縣小學校學生，皆係臂章，不娶小腳女子為妻”。
再如綏遠，幾經努力，禁纏無效，但是後來抓住“婚姻”這一關鍵，“風示各學生，誓不娶小腳女子為妻”，結果“不匝月纏足之風頓殺”。
由於抓住了“婚姻”這個關鍵，在社會上長期不懈地灌輸勸導不娶小腳女子為妻，加上西方文化的影響，到後來社會上形成了娶小腳女子為恥、娶天足女子為榮的時尚，此時即使是頑固透頂的父母，為了女兒前途著想，也不得不放棄為女纏足的打算。
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