請問大家,過年的時候給觀音菩薩擺什麼貢品比較尊貴

2021-08-10 20:04:47 字數 5131 閱讀 7894

1樓:匿名使用者

不用追求貴重,心誠供碗清水都可以。轉一篇貧女施燈

一無所有的貧女難陀,生活總是在衣衫襤褸、飢寒交迫中度過,貧乏困頓的命運,使她必

須藉著乞討過生活,生命對她而言,只有卑微與貧賤,以及毫無希望的明天。然而,一個

因緣改變了她┅┅。

那天,在蕭颯的寒風中,難陀用抖擻的雙手乞討了整日,終於得到了一文錢,這是她用來

裹腹支撐生命的唯一。

但是,燃燈供佛的訊息,震憾了她的心!目睹舍衛城的王臣百姓,虔誠的用種種名貴香油

、精製華燈點燃光明供養佛陀,貧女不禁心生讚歎∶「佛陀住世多麼希有難得啊!」此時

,點燈供佛的心願,就像一株幼苗快速的在她心中生長起來。「多麼令人慚愧啊!因為過

去少植善因,所以今生如此貧窮困苦,即使想要供佛,都是那麼的窘迫匱乏。」她握緊手

中僅有的一文錢;並不是不知道,如果沒有這文錢,今夜註定又要在飢餓中度過寒夜,但

是她想點燈供佛的願心卻是如此堅定、義無反顧。

這微薄的一文錢,只能買最粗糙、最少量的油,但是難陀至誠恭敬的心卻比燈還光明。賣

油的老販見她食不得飽,卻願意為了點燈供佛而忍耐飢寒,心中深受感動,不禁多加了幾

倍的油,助成了她的心願。

黑夜來臨了!上至王宮貴族,下至平民百姓,無不以至誠的心點燃供佛的燈;如同一條光

明的河流,照亮著舍衛城。貧女難陀也在人群中,恭敬的點起油燈。

當微弱的燈火點燃在黑夜中,卑微的生命彷佛也隨著燈光而改變,難陀感受到前所未有的

富足與安樂。在長跪供養佛陀時,難陀想到自己的貧窮苦難,更想到所有在暗夜流轉的眾

生,心中許下心願∶「願此光明照徹十方,令一切有情皆得出離生死苦海,得無上大樂!

」隨著黎明到來,不可思議的事情卻發生了!不論再珍貴的油燈,都耐不住長夜而油盡燈枯

,所有的燈火都已燃盡,或被目蓮尊者吹熄。唯有貧女的燈,縱使傾最大的神通也無法熄

滅,目蓮尊者簡直驚訝極了!是誰點燃的燈火?即使傾聲聞聖者的智慧神通亦不能熄滅!

「目蓮,供養這盞燈的主人,發了救度眾生的大願。即使引取四大海水來灌注,也無法將

之熄滅。這是一盞用至誠大願點燃的燈,由於至誠懇切,所以燈明無盡。」佛陀指著貧女

的燈,微笑著解開目連尊者的疑惑。

此時,難陀再度來到精舍,虔誠恭敬地頂禮佛陀。佛陀知貧女發了無上道心,便為之說法

,並授記說∶「二十劫後,你將得作佛,廣度眾生,名號燈光,具足十號。」感動的淚水

自貧女的眼角緩緩滑落,想到佛陀住世的難遭難遇,貧女即刻長跪合掌,祈求佛陀准許她

剃度出家。之後,她精進修持,成為德行高潔、受人景仰的比丘尼。

2樓:生活侃技巧

過年上貢,你知道要擺什麼貢品嗎這也是有講究的

3樓:匿名使用者

諸供養中,法供養為上。

不妨好好修一座六字明,比供什麼水果都強,西方極樂的水果比這裡的尊貴多了,菩薩不稀罕。

4樓:嗡阿吽

信仰佛菩薩 不是信仰大殿上的泥菩薩 是自己的心 是信仰自己具有佛菩薩的德性 拜的也是自己的心 當然慢慢就會誠心了

5樓:

其實你現在就已經擺好了,是擺的最好的,阿彌陀佛

6樓:匿名使用者

觀音菩薩還是希望你能夠好好的修行,不要執著這些供品

7樓:匿名使用者

不要忘記供養一些好看的鮮花。

8樓:北湛穎

水果!鮮花!清水!檀香(真正的)!名貴的香水!······

9樓:

你為什麼要信仰菩薩呢?他(她)能保護你麼?? 她在哪方面可以保護你你可以說出來嘛???

一個人造的泥巴像!居然有人信奉這東西....

觀音菩薩的貢品如何擺放,都有什麼講究,應該擺些什麼貢品,怎麼擺放?謝謝 5

10樓:幸福

菩薩左右放紅燭或燈,再左右供花,大悲咒供杯供水用,香爐的前方三個供盤,放水果點心都可以(點心不要放酥皮的)。水果點心可以只在觀世音菩薩十齋日供養,大悲咒咒杯子的水一定要每天換,請下的水可以誠心念觀世音菩薩名號3遍然後全家都可以喝,很好。還可以灑在外面,一切眾生沾到此水都可以解脫,功德無量!

11樓:該取什麼網名呢

菩薩不會講究這些的~只要誠心就好了!南無觀世音菩薩~

12樓:好土啦

三份水果,一杯淨水,兩支紅燭,一對蓮花燈,水果為單數

家裡供奉的觀音菩薩逢初一,十五隻上香不擺貢品請問有什麼說嗎?

13樓:崑崙·雪

最好擺上果品鮮花清水等貢品。如果心誠,連這點都不願做嗎?不過,佛菩薩講的是發心,心願正,事事為眾生的願,哪怕不上香也會應驗,心願如果不正,擺上再多再好的貢品也沒有用啊。

所以說,擺不擺貢品,其實佛菩薩不會責怪於你,就算你擺了很多,但是佛菩薩真的需要吃嗎?這只是我們既然相信佛菩薩,為尊崇佛菩薩故,擺上貢品,以培養自己的崇敬之心和虔誠之心。

14樓:寂然無為

大家都是在這個時候上香上供,以示感謝菩薩的護佑,上香是和菩薩溝通的一種方式,這是大家誠心的一種表示,你只溝通菩薩不上供果感謝菩薩,你當菩薩是商場裡的服務員拿你自己當和上帝勾肩搭背的顧客了?上供果是感謝人菩薩護佑的,或者說是你求菩薩幫你消災什麼的,自然要拿供果來以示誠心,人家許了願還要來還願的,不然你以為是什麼?佛門傳經還要香火錢來讓自己有的吃喝不被餓死的,哪有你想的那樣無本買賣呢

15樓:東山無人

沒說法    其實佛菩薩 看重的是你的真心

16樓:匿名使用者

沒那麼多說法,只要你不對佛菩薩不恭敬,不褻瀆,就不會有壞事,

擺與不擺供品只是福報大小的問題,不會有壞事.

觀音菩薩的貢品人什麼時候能吃

17樓:水中應天

給菩薩上供

bai的供品一炷du香後就可以撤下來了。

撤下來分給家人也就zhi可以了。

佛教dao上供是為了表恭敬也是為了表法

版的。撤權供沒有任何的講究,只要恭恭敬敬的撤下來就好。不用任何沒有用的程式。

撤下來既可以分給大家也不用隔天什麼的。如果是一些嬌貴的水果隔天就爛掉了還分什麼呢?所以恭恭敬敬的撤下來就可以分給大家了。

18樓:鞍山同濟醫院

一般在初一十五供祭完隔天就可分與眾人吃了

觀音菩薩前的富貴竹應該養幾枝好?還有家裡的其它地方?

19樓:楊曉寒

供養三支吧,因為bai三是佛教裡的吉利du數字,代zhi表戒定慧或佛法僧。

dao你沒看佛前上香都上三回

支嗎?答

富貴竹是供品啊,供品壞了就要及時撤換掉。所以富貴竹不枯萎就不用換。

我是大乘密宗的四皈依**,相信我,沒錯的。阿彌陀佛,曉寒合什!

20樓:萍兒快樂

供奉菩薩養富貴竹是好的,富貴竹數量以雙數為佳,一支也可以。但是三支五支就不好了。

在孩子平時學習的寫字檯前供富貴竹也好,對孩子學習有好處。

21樓:心語寶泰泰

那應該養觀音竹,三支就行,五支亦可。

22樓:厚柯

怎麼盡是鑽牛角尖的問題啊,你的心呢?供養幾枝數量上需要這麼執著嗎?

23樓:極光星語

一枝,象徵著一心一意。

核桃可以觀音菩薩貢品

24樓:蘋果魅力

紅布一張,長兩米,寬度隨廠。

紅布用途,求神和還願都要用得上。

上書求神之事,或是還願之事。然後落款書寫香客地址、姓名、陰曆生辰。紅布隨貢品在跪拜完之後一定要燒掉方可行(供品不要燒)。

泰山道觀有焚燒之處的“錢庫”一處在“泰山第一行宮”、一處在“紅門宮”山頂在“碧霞祠”

2.供品忌用:梨、菠蘿 、獼猴桃、香蕉、巧克力、奶油、蜂蜜、奶製品、蛋類但唯一不同的是生子還願需用生雞蛋。

3.數量:西瓜個型的1個即可。

桃子個型的6個、火龍果型的2個、求子易用石榴、瓜類、紅棗花生類(一斤),求財易用瓜類,供品還可以擺點心、水果糖。點心可用江南地區之精緻點心,也可以用北方地區的,都可以,用包裝密封的最為好。

4.鮮果類不要用水清洗,包裝類食品不得拆開包裝。供品拜完置於案上即可,不要再犯拿走的傻事。

4.常用供品

除了忌用品之外,四季水果皆可用

藍莓、荔枝、桂圓、紅棗、榛子、松子、核桃、花生、山竹、雪蓮果、蘋果、桔子、橙子、火龍果、櫻桃、芒果、草莓、李子、番茄、西瓜、哈蜜瓜、菜瓜、香瓜、甜瓜、柚子、水蜜桃、油桃、楊桃、人蔘果、楊梅、加應子、山楂、枇杷、葡萄、提子、板栗、蓮子,

5.紙線

六刀紙錢,厚度每刀1釐米。

6.香香六把,燃一把,其餘置於供案,或是扔進爐中焚化。

7.磕頭

六個俱佳

8.功德箱

以吉數為佳,6、8、10隨個人經濟條件敬放。

25樓:匿名使用者

只要供香、淨水、油、鮮花和水果就行了,其它不需要供。

26樓:丘心愉

核桃可以用來供奉佛菩薩,一切珍好都可供佛菩薩。比如:鮮花、香、飯用水、水果等等。

還可以在家裡設立佛堂,堅持每天供佛菩薩。

把佛像菩薩聖像請回家,供在你認為最莊嚴聖潔的地方。面前擺一張供臺,每天早晨起床洗漱完畢後就供上一杯飲用水,然後燒上一柱清香。有條件的時候供上一些水果鮮花。

禮佛拜佛關鍵是要誠心,禮儀和規矩反而顯得不怎麼重要。把佛像放在自已認為最莊嚴聖潔的地方是表達誠心的一種方式。其次是拜佛的次數,堅持每天供水、供香是為了日積月累地勤積功德。

正常的觀音菩薩雕像的尺寸大小

27樓:潛川如斯

通常的雕塑比例是常人的1.2倍。南方人平均身高1.

65,所以觀音像通常1.8-2米;北方人平均身高1.70米,所以觀音像通常2-2.

2米。若是在自己家中供奉,根據客廳大小,可以選擇30cm到90cm的雕像。

28樓:胖胖不會算命

一般在家中供奉的觀音為一尺·

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