1樓：匿名使用者
同意。首先，信真題，得永生——這是一個真理。恩波那道題選bd望梅止渴是一種條件反射，不是先天的。
而條件反射的建立過程必然涉及學習。另恩波的解釋不對，望梅止渴怎麼能是暫時的聯絡呢？一旦你通過吃梅子，學會了梅能解渴後，難道你能某天還知道梅能解渴，某天就不知道了？
恩波可能想法是一個條件反射是暫時的，過了一段時間可能就沒有了，所以不是學習。可是學習效果可以消退不代表著沒有學習，這是兩碼事，真正的暫時應該是引起行為變化的因素消失後行為就隨之消失。
2樓：匿名使用者
望梅止渴是條件反射，而條件反射的定義就說明了它是一種學習，恩波的解釋是自相矛盾的！所以答案應該選擇bd！上面有一位師兄說要選a，自然是不對的。
“吃了酸的食物流唾液”是非條件反射，是不用學習與生俱來的！
3樓：匿名使用者
abd 學習相對先天的生物遺傳而言的, c是遺傳的動物本能, 其他都是學習獲得的.
4樓：匿名使用者
見1樓a是在真題裡答案有a 真題答案abd不是說恩波的那道題有a 恩波應該是bd [s:12]
5樓：匿名使用者
咱倆說的不是一個選項、、、、你說的是a見賢思齊。這是真題裡的。。。著毫無疑問是學習我說的a是恩波的那個，吃酸的流哈喇子。。這個肯定不是學習。。。
望梅止渴為什麼是學習
6樓：諶憶文賈秋
望梅止渴，按照書上，是第一訊號系統。談虎色變，是第二訊號系統。樓上說的典故木有錯，但是教材的作者可能把望梅止渴曲解了，他想表達的大概是看到梅子就生唾液，而不是曹操的談論梅子。
望梅止渴 是不是學習的現象?
7樓：冒冒你爹
教育心理學中對學習的概念是:個體在特定情景下由於練習或反覆經驗產生的行為或行為潛能所發生的持久的變化。首先，望梅止渴，他肯定是吃過梅子，才知道吃梅子酸會分泌唾液從而達到止渴的作用，這至少是一次練習得來的。
其次，一看到梅子就會分泌唾液達到止渴作用，說明他之前吃梅子對他產生了持久的影響，是他對梅子產生了持久的變化。所以這是學習，也是條件反射，所有條件反射都是學習。
8樓：匿名使用者
望梅止渴是學習，答案是錯誤的。。。
首先，要明確心理學中“學習”的定義。它不是我們傳統意義上的做功課。
它的英文是learning，在拉丁文原義中是“車轍，足跡”的意思。
所以，“學習”的定義簡單地說就是，通過經驗獲得並留下來的東西。
那麼看望梅止渴這個行為，如果一個重來沒有吃過“酸梅”的人，對他用望梅止渴管不管用呢？
答案是，不管用。之所以會“望梅止渴”是因為，之前這個人經驗過吃酸梅，然後大量分泌唾液的事。而這個經驗的過程，就是學習。
9樓：洵璕然
雖然是前年的問題，但忍不住要說
必然是學習
08年心理學碩士統考71題，
另外滿意答案的那位仁兄竟然大言不慚說條件反射不是學習，你知不知道學習理論裡有聯結學派？你把桑代克，斯金納那些大家給秒殺了？
10樓：夕陽曉曉雪
望梅止渴不是學習得來的。這是條件反射的一種形式，按典故本身的意思看這是屬於第二訊號系統的條件反射，
11樓：匿名使用者
望梅止渴是學習中達到成功的手段，而不是學習的現象；
通過望梅止渴的方法以達到激勵努力，從而取得成功！
12樓：匿名使用者
望梅止渴屬於條件反射，是生物體的下意識反應
13樓：匿名使用者
好吧！什麼是學習？就是通過教授 和體驗 而獲得知識、態度或價值的過程望梅止渴 是什麼 是你看見了梅 你自然的想到能解渴 那是學習之後的一個結果 並不是一個過程 那是你通過學習之後知道的 知道梅可以解渴 也是你學習之後的一種自然反映
而de 還是一個過程 意思就是還處於學習階段 所以是學習現象一個是結果 一個是過程 明白了嗎？
希望對你有幫助 嘿嘿
14樓：匿名使用者
學習本質在於刺激和反應之間建立聯絡，所以人類學習本就是建立在條件反射基礎上的。就像我們學習語言，就是學習一種抽象文字與語義之間的複雜對應關係。
這裡，之所以不把望梅止渴看成學習行為，是因為望梅止渴作為一個條件反射，本身並不是學習行為。若說通過吃梅止渴，建立起望梅止渴的這一過程，才能稱之為學習。順便說一下，吃梅止渴不是條件反射，它是非條件反射。
15樓：浮華那憂傷
望梅止渴是複雜反射，是人出生以後在生活過程中逐漸形成的後天性反射，它是一種高階的神經活動，在大腦皮層的參與下形成的。是人本身的神經系統調節完成的，不需要學習，所以它不是。
16樓：木_子兮
是條件反射。既不是天生的生理現象，也不是後天的學習。學習現象是需要經過學習、消化、理性思維和判斷之後做出的行動。
17樓：自然要和諧
望梅止渴是生理反應，條件反射！ 是人與生俱來的本性之一，而不是後天通過訓練得到的能力所以不是學習現象。
望梅止渴 是不是學習的現象
18樓：匿名使用者
要具體抄
看。望梅止渴：原意是
襲梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
近義詞： 畫餅充飢
例句：面對理想，我們要鼓足幹勁，迎難而上，絕不能望梅止渴。
如果不潛心鑽研，一心只想走捷徑，恐怕是望梅止渴，無濟於事的。
畫餅充飢望梅止渴 是不是學習
19樓：匿名使用者
畫餅充飢、望梅止渴，是空想、虛幻的東西，不切實際，無法實現，只能自我回安慰而已。
當然也有積極的一面
答，即人在飢餓、口渴，實際條件又無法滿足時，可採用這一辦法，能緩解飢餓、口渴的狀態或程度，起著一些積極作用。
畫餅充飢：畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。特別是用來欺騙別人。
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現,用空想安慰自己。
20樓：冒冒你爹
我認為是學習。在教心方面來看，學習是指個體在特定情景下由於練習或反覆經
內驗所產生的行為或容行為潛能相對持久的變化。知道餅能充飢止餓必定是之前吃過餅，知道梅能刺激分泌唾液達到止渴的目的，之前必定吃過梅子，這都是之前至少有一次的練習達到的；不管看見畫的餅還是真的餅就能止餓，說明之前由於吃過餅，並對人體的行為變化影響比較持久，見了餅就知道餅能充飢，見了梅子就知道吃梅子能止渴，這都是學習。
21樓：0劉公子
不是，是指有一個希望，人就可以堅持！
望梅止渴屬於先天性行為還是學習行為?
22樓：匿名使用者
你應該問這是人的正常生理反映還是後天的社會行為．
我覺得應該是人類長期社會行為之後形成的行為習慣，我們這樣假設：當你生出來，沒有意識的時候，我們怎麼知道梅就能止渴呢？
23樓：李逸梅
是學習行為，先天是不知道梅子能解渴的
24樓：燮氅
條件反射，應該是後天學習的結果吧
25樓：匿名使用者
學習，因為是吃過梅子，知道梅子能解渴，當再次見到時，望就能產生條件反射，
望梅止渴，翻譯，望梅止渴文言文的翻譯
望梅止渴 出處 南朝宋 劉義慶 世說新語 假譎 原文 魏武行役，失汲道,軍皆渴，乃令曰 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。譯文 有一次，曹操率領部隊行軍時一時沒有找到水源，士兵們都乾渴難忍。於是曹操傳下命令說 前面有一篇大梅林，梅子結滿枝頭，既甜又酸，可以解渴。士兵們...
為什麼望梅止渴，為什麼望梅止渴士兵想著梅林就會止渴
吃過梅子的人都知道，梅子的酸性會加速人體液體的分泌,一想到梅子就會刺激神精,條件反射 很簡單因為梅是酸的 樓主你試試 心裡想著酸的東西 是不是嘴裡哈喇子多了？就是這個道理 因為人們吃過來梅，梅是自酸的，所以在看到梅時，口中bai的的唾液腺會自du動開啟，唾液zhi都分泌出來，所以dao能解渴 其實，...
望梅止渴這個成語故事，從望梅止渴這個成語故事中你得到了什麼啟示？
望梅止渴 原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴.後比喻願望無法實現,用空想安慰自己.典出自 世說新語 假譎 曹操率領部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,為激勵士氣曹操說 前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴.從望梅止渴這個成語故事中你得到了什麼啟示？在遇到困難的時候不要退縮，要想辦法來解決，只有...