1樓：匿名使用者
民間一些法術，比如在人面前，取一根草，念過咒後，往地上一摔，就會變成蛇，然後會驚嚇到周圍的人;又或取一塊石頭，念過咒後，往河裡一扔，就變成了魚，以前有道人這種變魚術扔到稻田裡惡作劇;
也有一些是說不太清楚，但又與物理或化學有關的，儘管從物理角度似乎能夠解釋，但是它們比較違反常識。 更有一類更不好解釋的，如瞬間生瓜術，一粒種子放在土裡，澆上水，不到兩個小時就能長出來瓜，雖然操作方法與過程，會用到中藥，但是這種現象背後原理，沒有人知道是為什麼。其它還有枯木逢春術等也是類似的製作方式，但是其原理尤其是什麼，無人知曉。
介紹幾本關於道術分類的古書，在圖中的右下角可獲得此回答中的所有古書
右下角上的字為 玄奇閣 內中有上千本各種道術、法術類的古籍均出自於此
1.《先天十二本》【申】簡介：大清光緒32年、西安八仙宮、寇學忠抄謄【先天至祕十二本全】（子冊到亥冊）先天裝臟腑開光捉體生人祕訣、先天萬神開光捉提生人開說**、九天五雷朝真混2煉天將玄科**、先天五雷混元上帝天醫散形聚形真形祕旨符法、天罡祖炁煉將訣法、煉陰陽五雷碗**、先天五雷芟邪治瘟太歲截鎮萬般諸鎮**、祖師傳流留下萬般諸鎮救世間群民大鎮法書、先天雷霆神宵五雷白虎**鎮、先天神宵五雷雷霆白虎大鎮
特別說明：書共子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12本，大致分9部內容，目錄如下：
1.先天裝臟腑開光捉體生人祕訣
2.先天萬神開光捉提生人開說**
3.九天五雷朝真混2煉天將玄科**
4.先天五雷混元上帝天醫散形聚形真形祕旨符法
5.天罡祖炁煉將訣法、煉陰陽五雷碗**
6.先天五雷芟邪治瘟太歲截鎮萬般諸鎮**
7.祖師傳流留下萬般諸鎮救世間群民大鎮法書
8.先天雷霆神宵五雷白虎**鎮
9.先天神宵五雷雷霆白虎大鎮
2.《普化雷壇》簡介：書共126面
收贖科，起水科，謝水來情，故水式，幡式，倒水來情，下俗科，燒牒，送謝科，三寶贊，起三師，送神七獻酒文，撥兵**，度兵搭天橋令，敕告一宗，敕五方旗，敕香爐灰令，又敕令旗令箭，又敕兵馬橋令，保語，雷門骨髓妙玄，鄧天君，張天君，苟天君，畢天君，王天君，殷天君，溫天君，馬天君，康天君，趙天君，關天君，楊天君，五方英雷名姓，莫求陰，莫求陽，**壇前謹燒香，伏望宗師親到座，賜求聖告保安康。符咒眾多，用法詳細
3.《雷火二法》簡介：介紹了道家祕傳的五雷掌的法術、符咒、畫符、咒語、修煉的注意事項和三昧真火法的符咒 咒語
2樓：步傲柔彭翰
道教之術繁多，共分五大類，道教五術大概解釋如下：
一、山所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心
的一種學問。
食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，**疾病的一種方法。
築基——是利用導引、導吸、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。
拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。
符咒——是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。
總而言之，“山”就是利用打坐、修煉、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。
二、醫所謂“醫”，是利用方劑、鍼灸、靈治等方法，以達保持健康、**疾病的一種方法。
方劑——是利用各種藥物製成散劑、丸劑來**疾病和修煉的一種方術。
鍼灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈絡、氣血迴圈的原理，刺激患部，來**疾病
的方術。
靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以**人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的“心理**”。
總之，“醫”就是利用方劑、鍼灸、靈治等方式，以**人的疾病的一種方法。
三、命所謂“命”，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有“紫微斗數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。
總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。
四、相所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。
印相——就是**人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。
名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發
展的一種方法。
人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理
的一種方法。
家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種
方術。墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫蔭庇的一種方術。
總之，“相”是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。
五、卜所謂“卜”，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於**及處理事情，其中占卜的種類又可分
為“易斷”及“六壬神課”。
占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉
凶的方法。
選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過佈局、布鬥、符咒等結合，處理事物發展
不吉的因素，
其主要運用於古代軍事。
測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、
氣數、歷史變化規律的術數學。
請問道術`巫術`妖術的區別？哪一種又是最強悍的比如巫妖強不
3樓：匿名使用者
以無為法指導施展的為道術。
除此之外說它是巫術妖術都行。
核心是道家心法就是道術。
4樓：匿名使用者
巫術中性，不善不惡。妖術**。強弱沒標準，不同的巫術法力有大小，妖術也是。
5樓：盈步清風
“妖來術”有個妖，就是一般源妖怪，
精怪使用的。
“巫術”，說文解字上說是人用固定的儀式和非自然生物建立聯絡，從而獲得超自然的力量。
從山海經上看，人，妖，以至於仙神等有極其嚴格森嚴的壁壘，巫妖什麼的只在**中出現。
至於那個更加厲害，這個說不準。山海經沒有明確區分。
話說道術什麼的也屬於巫術吧。
6樓：匿名使用者
都是運用能
bai量的方式.sorcery （du巫術、道zhi術、妖術)1.妖術的負面效果是dao一個詛咒版效果.
由於沒有權傷害，可以必然地被驅散。中了妖術的敵人無法進行攻擊性的行動，並會受到額外 10% 傷害。(某些虛擬遊戲裡的定義，實際意義未經查證定義）2.
道士的自身修行稱為道術，包括內丹，外丹，服食，房中等內容 3.巫術是企圖藉助超自然的神祕力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術。“降神儀式”和“咒語”構成巫術的主要內容.
古代施術者女稱巫，男稱覡。巫術通過一定的儀式表演，利用和操縱某巫術的儀式表演常常採取象徵性的歌舞形式，並使用某種據認為賦有巫術魔力的實物和咒語。
問道裡有哪些劇情
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問道最老的一批區是哪些,問道最老的有哪幾個區
看電信一區 如 北京古都,奇門遁甲,華山論劍,錢塘觀潮 電信 武當雄風 網通 牡丹花城 1.28 我不相信有超過1.28的舊版本 問道最老的有哪幾個區 問道公測出的區就是電信一第一頁的。比如北京古都,奇門遁甲,華山論劍,錢塘觀潮之類的。這些區都是問道公測的時候就出的區,不過現在主要的人氣都在雙線那些...