1樓：永恆d記憶
三清：元始天尊
靈寶天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)
六御**玉皇大帝妻：王母娘娘，又稱為西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝(手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,北極戰神和南極戰神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名"金蟬氏",號木公）
北方北極玄靈鬥姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
**黃極黃角大仙
**天宮仙位表
千里眼|順風耳|金童|玉女|雷公|電母（金光聖母）|風伯|雨師|游奕靈官|翊聖真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|赤腳大仙|廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥|玉兔|玉蟾|吳剛|天蓬元帥|天佑元帥|九天玄女|十二金釵|九曜星|日遊神|夜遊神|太陰星君|太陽星君|武德星君|佑聖真君托塔天王李靖|金吒|木吒（行者惠岸）|三壇海會大神哪吒|巨靈神|月老|左輔右弼|二郎神楊戩|太乙雷聲應化天尊王善王靈官|薩真人|紫陽真人(張伯端)|文昌帝君|天聾|地啞
三官大帝：
天官|地官|水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙|值月神黃承乙|值日神周登|值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪
四方神青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河|長江|淮河|濟水河神
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥溫瓊，東嶽大帝部將
關元帥關羽。
五方謁諦：
金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君：
東方歲星木德真君|南方熒惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|**鎮星土德真君
五岳東嶽泰山天齊仁聖大帝南嶽衡山司天昭聖大帝中岳嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝西嶽華山金天願聖大帝
(五岳帝君：東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子。)及碧霞元君
五斗星君：
東斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君
六丁六甲：
南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另乙個稱號：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇"，後三星組成斗柄，稱"杓"
八仙：鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將：
龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠；
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）
九曜星金星|木星|水星|火星|土星|羅睺(蝕星)|計都星|紫炁星|月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓、角木蛟。
三十六天將
2樓：元凡桃
靈寶定觀經
夫欲修道，先能舍事。
注：修已之心，名為修道。一切無染，名為舍事。
外事多絕，無與忤心。
注：六塵為外事，須遠離也。六塵者：色、聲、香、味、觸、法，更不染著，名為多絕。心境兩忘即無煩惱，故名無與忤心。
然後安坐，內觀心起。若覺一念起，必須除滅，務令安靜。
注：諸煩惱既去，則坐立始安。慧心內照，名曰內觀；漏唸未除，名曰心起。前念忽起，後覺則隨；心既滅，覺照亦忘，故稱除滅。凡心不起，名之為安；覺性不動，名之為靜，故稱安靜。
其次有貪著、浮游、亂想亦盡滅除。
注：眾心不起，妄念悉忘；妄想不生，何曾有貪著，故曰滅除。
晝夜勸行，須臾不替。
注：晝之言淨，夜之言垢，垢淨兩忘，日夜勸修，無有間替，故名不替。
唯滅動心，不滅照心。
注：妄想分別，名曰動心；覺照袪之，故名為滅。慧照常明無有空間，故名不滅照心。
但凝空心，不凝住心。
注：專注曰凝。不起一切心，名空心。一切無執著，名之不凝住心。
不依一法，而心常住。
注：若取一法，即名著相。心不取法，名為不依。現而常寂，故為常住。
然則凡心躁競，其次初學息心甚難，或息不得，暫停還失。
注：言習性煩惱雖可滅除，初學道者定力未成，除之甚難，若暫停用功則又失之也。
去留交戰，百體流行。
注：心起染境，境來牽心，心境相染。欲念與道念難分難捨，故名交戰。妄念不息，百非自生，名曰百體流行。
久久精思，方乃調熟，勿以暫收不得，逐廢千生之業。
注：定心不起，則契真常；一念不收，千生之道業逐廢。修道如煮菜，火候不至，鹽糖未調，其味不佳，然不可就此作罷，必待純熟，則美味可口。否則，自暴自棄，千生萬劫道業休矣。
少得靜己。
注：初得清淨，正慧未生，故曰少得靜已。
則於行立坐臥之時。
注：行立坐臥乃四威儀之時也。
涉事之處，喧鬧之所。
注：見一切諸相，為涉事之處；起一切諸心，名為喧鬧之所也。
皆作意安。
注：息亂歸寂，名為作意。恬淡得所，名之為安也。
有事無事，常若無心處。處靜處喧，其志唯一。
注：有無雙遺，寂用俱忘，萬法不二，名之唯一。
若束心太急，則又成病，氣發狂顛，是其候也。
注：偏心執靜名曰束；心外見相，名為顛也。言修道收心，不可固執性急，否則病也。
心若不動，又須放任，寬急得所。
注：從定發慧，名曰放任。定慧齊融，名曰得所。修心之道，須收放自如也。
自恆調適。
注：定多即愚，慧多即狂。定慧等用，名曰調適。
制而不著，放而不動，處喧無惡，涉事無惱者，此是真定。
注：寂而常照，照而常寂，空而常用，用而常空，得本元寂，故為真定。
不以涉事無惱，故求多事。不以處喧無惡，強求就喧。
注：習性塵勞，常須制御，不可縱逸，自尋煩惱。
以無事為真宅，有事為應跡。
注：見本性空寂，無吵鬧、煩惱，故為真宅。慧用無邊，有事皆通，故為應跡。
若水鏡之為鑑，則隨物而現形。
注：本心清淨，猶如水鏡，照用無礙，萬眾俱現，名為現形。
善巧方便，唯能入定。
注：諸法性空，寂無所起，故為入定。
慧發遲速則不由人，勿令定中急急求慧，急則傷性，傷則無慧。
注：急求如知見，真定乃亡；貪著諸相，心性自傷，故云無慧，以自然而體道，道自生也。
若定不求慧，而慧自生，此名真慧。
注：心體寂靜，妙用無窮，所發是為真智慧型。
慧而不用，實智者愚。
注：了無分別，名之不用；韜光晦跡，故曰若愚。修道有大智若愚風範，方算到家。
益資定慧，雙美無極。
注：寂照齊融，動靜自如，故云：雙美無極。
若定中念想，多感眾邪，妖精百魅，隨心應見。
注：若以心求相，諸相應生，一切邪魔，競來擾亂。
所見天尊諸仙真人是其祥也。
注：若見諸天尊仙真神相，雖是吉祥，但不可取著。
唯令定心之上，豁然無覆。定心之下，曠然無基。
注：前念不生，故云無覆；後念不起，故曰無基。
舊業日銷，新業不造。
注：宿習並盡，名曰舊業日銷。更不起心，故名新業不造。
無所掛礙，回脫塵籠。
注：一切無染，故名無所掛礙。解脫無繫，故云回脫塵籠。
行而久之，自然得道。
注：智照不滅，名曰行而久之。契理合真，故云得道。
夫得道之人，凡有七候。
注：得道者，心現出七種象徵。
一者心得定，易覺諸塵漏。
注：心得清靜，塵念盡知，故曰覺諸塵漏。
二者宿疾普銷，身心清爽。
注：真氣合於胎息，痼疾盡瘳，體道合真，身輕不老。
三者填補夭損，還年覆命。
注：骨髓堅滿，故填補夭損，駐顏不變，名為還年覆命。
四者延數萬歲，名曰仙人。
注：長生不死，延數萬歲，名編仙笖籙，故曰仙人。
五者煉形為氣，名曰真人。
注：得本來元氣，故曰煉形為氣。正性無為，故曰真人。
六者煉氣成神，名曰神人。
注：真氣通神，陰陽不測，故曰神人。
七者煉神合道，名曰至人。
注：真神契道，故曰至人，又稱金仙、如來。
其於鑑力，隨候益明。
注：鑑力者，常照不息也。益明者，明明不絕也。道力愈強，火候愈明顯也。
得至道成，慧乃圓備。
注：若了本性，得道成真，智慧型圓明，萬法俱備。
若乃久學定心，身無一候，促齡穢質，色謝方空，自云慧覺，又稱成道者，求道之理，實所未然。
注：通神合道，則道真成；心惑身亡，不離生死。西公升經云：
「是故失生本，焉能知道源？」故學道者，久無現出一種徵候，表示其功力未至，日月逝矣，年齡增長，色身哀敗，自稱慧覺、成道，實皆非也。故當把握光陰，勇猛精進。
3樓：匿名使用者
道教的神仙就三百六十五位正神
是真正的神仙
但還有數不盡的人仙，鬼仙，天仙
4樓：全球首富財神
道教神仙共有正神365位 副神有8126位 根據風神榜上記載就這麼多，在加上天仙 地仙和妖魔那就多了。
5樓：勝樂多傑
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6樓：匿名使用者
首先有兩個：父親、母親。
道教神仙排名?
7樓：﹌誮落看錵開
這個，我也不太明白，但是乙個「敬」字足以表達對其尊敬。
請其他師兄們回答吧，我也掌握下知識。
8樓：匿名使用者
最高層是「三清」、「四御」或「六御」；第二層是諸天帝，如九天上帝、五靈五老天君、三十二天帝等；第三層是日月星辰，如十一大曜真君、五斗星君、二十八宿星君等；第四層是三官帝君、三元真君、四聖真君等；第五層是歷代傳經者名法師，如玄中**師、靈寶三師、三天**師等；第六層是雷公、電母、龍王、風伯、雨師等；第七層是五岳、諸山神及靖廬治化洞天福地仙官等；第八層是北陰酆都大帝、水府扶桑大帝及它們所屬諸神；第九層是各種功曹、使者、金童、玉女、香官、役吏等；第十層是城隍、土地、社程之神等。
道教的神仙有哪些道教神仙都有那些
1.三清指元始天尊 靈寶天尊 道德天尊。它們是道教的最高主神，實是 道 的一體三位。三清 的說法始於六朝，但此時 三清 多是指 三清境 即太清境 玉清境和上清境，分別為神寶君 天寶君 靈寶君三位大神居住。後來，三清 才逐漸作為元始天尊 靈寶天尊 道德天尊的通行代稱，而 三清境 亦成為其居住地。2.四...
紫魁,道教神仙,道教都有什麼神仙呢,怎麼排位的
沒有,與紫有關的有十一曜之中的紫氣星君。還有紫庭真君。魁單指魁星,別無回它意。在無論是在答道教神系上還是在天文學上,魁只代表七星中的第一星天樞星。魁的意義不超出七星的範圍,而七星中和紫有關的,只有紫庭真君,但是紫庭真君並不是魁星,道教神仙中紫魁之名並不存在。你要將事情來龍bai去脈都講清楚,或者du...
道教的神仙厲害，還是佛教的，觀音是道教還是佛教
早起佛教是無神論者 你說關公厲害還是秦瓊厲害？這個恐怕不好比吧要比內，就在具體著作容裡比 比如西遊記原著裡 佛道兩家地位是相等的。佛祖和道祖是在乙個層次上的。最大的是玉帝，代表的是天。如果把玉帝當作是道教的，那當然是道教最厲害吧。但在西遊記裡是不把玉帝當道家的。老子和釋迦摩尼都是玉帝手下的臣子。六道...