1樓：匿名使用者
現實社會是無情的，人與人之間有太多的規矩、疑惑、膽怯，因為富與窮的不同。產生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。
人們說的懂事啦，我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來越遠了，因為他們的童心與無邪已被顯示那昏黑、陰冷，無情一點一嗲的磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個淒涼的社會之中……長大了，我們就要一點點地顧到自己的面子問題。所以說認為彈珠比寶石要好的時候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說閏土在歲月裡一點點一點點地長大，成了乙個大人。他不但是身體上的改變，也是心裡之中的改變，他對魯迅恭恭敬敬地叫：「老爺。
」而先前那歡笑著叫魯迅：「迅哥兒！」的。
那閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。
才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為後人開出一條大道來，讓後人走過這條道開出新的路來，其實地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。
當看了故鄉，我感到了一種淒然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時間的過濾之後會褪色，會暗淡嗎？當魯迅激動得叫了一聲：「閏土哥！
」而閏土默不吭聲。之後，又喊了一聲：「老爺！
」 我知道他倆的友誼不那麼深，原來的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來，我害怕現在的摯友會貶值，多年以後，也許知識記得有這麼乙個人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和巨集兒。走他們的路。哎，難道世界上沒有永恆的友誼嗎？
世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之後，我懂了：就一條規律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規律。
每件事情總有乙個開端，當每個人都認同他時，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原來父母做的，那些在我們看來不合理的事情，都有他的意義存在啊。
感情會褪色，會變質，而只有記憶不會變，多年以後，對他變感情不是你的錯，而不認識他就是你的錯
2樓：匿名使用者
或:故鄉》反映情的是農民的生活，描繪了辛亥革命後農村破敗的圖景。讀罷，**中閏土形象仍在腦中揮之不去，令人回味無窮。
少年時代的閏土純真可愛，心中有無窮無盡的稀奇事。但當第二次見到閏土已是十年後。十年裡，閏土變了好多，確切說是變老了，可見這十年裡吃了不少苦。
在見到閏土時，兒時的記憶突然甦醒，一幕幕浮現在眼前，真想和他親熱地敘敘舊，卻像有什麼擋著似的。終於，閏土的態度恭敬起來了，「老爺！」他吐出這兩個字，不禁令人一陣心寒，兩人間其實早已隔了一層可悲的「厚障壁」了，這是「上等人」與「下等人」永遠無法逾越的鴻溝！
造成這一切的始作俑者便是那萬惡的封建等級觀念！它像擋不住的洪水猛獸，無情地侵蝕勞動人民的思想觀念，殘酷地**著他們的生活與人格，讓多少像閏土這樣有血有肉的人變成了卑躬屈膝的「木偶人」！
「希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」這句話是魯迅先生在文末提出的，他真切希望人們過「新的生活，找到一條新路。
」這句話也為一代又一代的人所銘記，激勵著人們不斷探尋「新路」。
3樓：匿名使用者
《故鄉》反映情的是農民的生活，描繪了辛亥革命後農村破敗的圖景。讀罷，**中閏土形象仍在腦中揮之不去，令人回味無窮。
少年時代的閏土純真可愛，心中有無窮無盡的稀奇事。但當第二次見到閏土已是十年後。十年裡，閏土變了好多，確切說是變老了，可見這十年裡吃了不少苦。
在見到閏土時，兒時的記憶突然甦醒，一幕幕浮現在眼前，真想和他親熱地敘敘舊，卻像有什麼擋著似的。終於，閏土的態度恭敬起來了，「老爺！」他吐出這兩個字，不禁令人一陣心寒，兩人間其實早已隔了一層可悲的「厚障壁」了，這是「上等人」與「下等人」永遠無法逾越的鴻溝！
造成這一切的始作俑者便是那萬惡的封建等級觀念！它像擋不住的洪水猛獸，無情地侵蝕勞動人民的思想觀念，殘酷地**著他們的生活與人格，讓多少像閏土這樣有血有肉的人變成了卑躬屈膝的「木偶人」！
「希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」這句話是魯迅先生在文末提出的，他真切希望人們過「新的生活，找到一條新路。
」這句話也為一代又一代的人所銘記，激勵著人們不斷探尋「新路」。
《故鄉》的讀後感悟
4樓：匿名使用者
看了魯迅的《故鄉》這篇**，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了乙個鄉村孩子活潑可愛能幹的形象，閏土知道鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產生了嚮往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和僕人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉途中所見到的二十年後的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像乙個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：「他站住了，臉上現出歡喜淒涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了，分明地叫道『老爺……』」從這幾句話中，我看出他長大之後為自己的貧窮而非常自悲，他從心裡自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的乙個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在乙個新中國、乙個新社會而感到幸福。
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從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，彷彿是乙個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著「之乎者也」。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那「四角的天空」。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那麼漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造乙個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經只有毫釐之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是乙個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要乙個快樂的童年，我們要逃離束縛!
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提起故鄉，立即會想起童年諸多的故事，無論當時故鄉給予了多少苦痛，回味時更多的是笑與淚。對「故鄉」的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個人色彩的精神感觸。《故鄉》一文中，重回故鄉的種種感受都是建立在故鄉在少年時留下的記憶基礎上產生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。
就如同閏土的形象始終是可愛的少年，但現實卻總會打碎原有的美好，前後截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗，造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡單純粹的，是繁雜的，「剪不斷、理還亂」，卻又無從逃避，帶著不言而喻的惆悵。需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。
故鄉並沒有那般夢幻的風景，卻總被描摹成一幅畫，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術。魯迅用《故鄉》這篇**紀念他的故鄉，但故鄉實則沒有什麼可紀念的，終究是過去的夢幻被現實的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。魯迅的文字並非只是哀傷的嘆息，往往對未來也殘存著夢想和希望，希望後輩能夠擺脫歷史的禁錮，在乙個美好的新天地中生活。
正如文末寫道：「我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。
這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」
**中的故鄉，乙個是少時記憶中的，乙個是現在的，也是極其現實的。
記憶中的故鄉以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副「紫色」的圓臉，脖子上帶著「明晃晃」的「銀白」色項圈，海邊有五色貝殼，「紅的綠的」都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：
稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這裡，沒有一種色彩不是鮮豔的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構成的是一幅「神異」的圖畫，乙個五彩繽紛的世界。「乙個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。」、「月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉，輕輕地走去……」它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和-諧自然，是乙個令人心曠神怡的世界。
回憶中的「故鄉」並不僅僅是乙個現實的世界，同時更是乙個想像中的世界，是「我」在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是「我」少年心靈狀態的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。
它沒有被「院子裡高牆上的四角的天空」所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒了想像的翅膀，給自己了乙個廣闊而又美麗的世界。
少年的「我」是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關係不是用封建禮法關係組織起來的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主僕。少年閏土的概念裡「我」不是乙個身份高貴的「少爺」，少年的「我」也不會意識到將閏土當作奴僕。
他們之間的情感交流是暢通無阻的，是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對話，便可以感到他們之間的交流是無拘無束的，並沒有太多的利益思考。少年閏土來到城裡，「見了許多沒有見過的東西」;少年「我」通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。
總之，回憶中的「故鄉」是乙個美好的世界，這個世界實際是少年「我」美好心靈的反映，是少年「我」與少年閏土和-諧心靈關係的產物。但這種心靈狀態不是固定的，那種美好的幼時友誼也無法得到永恆的維繫。生活讓閏土變了，「我」自然也變了，之間的情
故鄉的蘆葦的讀後感故鄉的蘆葦的讀後感五十字
故鄉的蘆葦不僅表達了作者對故鄉蘆葦的讚美和喜愛之情 也讚頌了盧偉樂於獻身的精神 也寫出了蘆葦不可缺之處 告誡我們不要隨意破壞蘆葦，蘆葦也有很大的用處。在作者的故鄉裡，故鄉的一草一木 一情一景牽動著作者的一起一波的懷鄉之情，文中所講到的小河 野花 油菜花 棉花，雖是略寫但是足足可以表明作者對他的故鄉的...
《白樺》讀後感，白樺讀後感
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