1樓：匿名使用者
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。
有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！」蔣琬坦然一笑，說：
「人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。
其實，這正是他為人的可貴之處。」後來，有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」。
負荊請罪
藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。
藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！
」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。
2樓：蘭i卡卡
林肯**對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員說:"你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們."林肯微笑著回答:
"當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
3樓：天神
寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意志堅如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫
乙個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》
著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛百科全書》關於寬容的定義：寬容即允許別人自由行動或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。我國現代漢語詞典中對寬容的解釋是：
寬大有氣量，不計較或不追究。
1. 寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。
有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。
2.寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難癒合。
忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。
3. 寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執著於其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿於懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發展。
即使是背叛，也並非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中佔據主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。
4. 寬容就是瀟灑。「處處綠楊堪繫馬，家家有路到長安。」寬厚待人，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。
5. 寬容是一種堅強，而不是軟弱。寬容要以退為進、積極地防禦。
寬容所體現出來的退讓是有目的有計畫的，主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。
6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度，任何的想法都有其來由。
任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎，就能夠設身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。
7. 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和「反擊」實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。
相信這句名言：「寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒。」能退一步，天地自然寬。
8. 寬容也需要技巧。給一次機會並不是縱容，不是免除對方應該承擔的責任。
任何人都需要為自己的行為負責；任何人都要承擔各種各樣的後果。否則，對方會一而再、再而三地犯禁（錯），顯示出軟弱。
9. 有關寬容的格言：
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。」 ——馬克吐溫
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施於人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。 （論語）
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。 （李斯）
「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段台詞
●寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）
●智慧型的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術（威廉·詹姆斯）
●寬巨集精神是一切事物中最偉大的（歐文）
●生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現的目標，完全可能由寬恕去實現----（西德尼·史密斯）
●誠摯地寬恕，再把它忘記（英國）
●寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭）
●寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容（貝爾奈）
●最高貴的復仇是寬容（雨果）
●生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？（屠格涅夫）
●正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯）
●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性（斯特恩）
●寬容要麼對人有益，要麼對人有害（伯克）
●損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近----（魯迅）
●欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書〉
●百花齊放，百家爭鳴
●嚴是愛，松是害，不聞不問要變壞
●寵是害，嚴是愛
●訓你是愛你，寵你是害你
●愛之深，責之嚴（法國）
●家不嚴招賊，人不嚴招險
●教不嚴，師之隋
●欲成方圓，規矩必嚴
●君子愛人以德，小人愛人以姑息
●責人要寬，責已要嚴
●嚴以律已，寬以待人
●以情恕人，以理律已
●刻苦自己，厚待別人
●以春風待人，以寒風自待
●待人要豐，自奉要薄；責已要厚，責人要薄
●以責人之心責已，以恕已之心恕人
●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯）
●得放手時須放手，得饒人處且饒人
●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）
●人們應該彼此容忍：每乙個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每乙個人都能被切割搗碎（濟慈）
●為了能同所有的男男**和睦相處，我們必須允許每乙個人保 持其個性（叔本華）
●寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟〈左傳〉
●寬猛相濟，恩威並重
●寬猛相濟能成事
●寬而栗，嚴而溫〈淮南子〉
●治國之道，在乎猛寬得中（宋·朱熹）
關於寬容的名人事例
4樓：於璧侍平樂
朱師傅為***（***）理髮20多年。有一次刮臉時，***咳嗽了一聲，臉上被劃了一道口子，朱師傅深感不安。***安慰他說：
「這不能怪您，怪我咳嗽時沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲的快咧！」朱師傅聽了總理的話深受感動。可見文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且還反映出乙個人的思想情操和文化修養。
春秋時期，「問鼎」的楚莊王。
一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個傢伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。
朋友妻不可欺呀，何況是領導之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然後方可點燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發，忽然竄出一將拼死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。
楚王激動地說：「別人都自逃性命，唯有愛卿肯捨命救駕，你叫什麼？是哪個單位的？
」該將答曰：「俺就是那日燭光晚會上調戲您媳婦的人啊！」
（傳說中，因為我說不出資料**！）愛迪生製造了第乙個燈泡，他讓他的乙個**拿去試驗，卻被他摔碎了！**很羞愧。
但是，當愛迪生製造出第二個燈泡時，不顧其他人的反對，依然給那**去試驗。愛迪生說「最大的寬容就是再給他機會！」
到報道的日子，林肯來到報道處考試，當他來到報道處時，發現監場的人是他曾經得罪過的人，他帶著沉重的考完。當他問起那件得罪過他的事時，那個人說：「有嗎？我不記得了。」
需要一些關於「寬容」的事例素材！
5樓：匿名使用者
法國十九世紀的文學大師維克多。雨果曾說過這樣的一句話：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷」。雨果的話雖然浪漫，卻也不無現實啟示。
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院裡散步，突見牆角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去遛達了。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。
當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅並沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：
「夜深天涼，快去多穿一件衣服。」
三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為「如魚得水」，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便「魚」呀「水」呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全域性，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。
如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢？
唐朝諫議大夫魏徵，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏徵看作是照見自己得失的「鏡子」，終於開創了史稱「貞觀之治」的太平盛世
拿破崙在長期的軍旅生涯中養成了寬容他人的美德。作為全軍統帥，批評士兵的事經常發生，但每次他都不是盛氣凌人的，他能很好地照顧士兵的情緒。士兵往往對他的批評欣然接受，而且充滿了對他的熱愛與感激之情，這大大增強了他的軍隊的戰鬥力和凝聚力，成為歐洲大陸一支勁旅。
陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那裡了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：
「這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。」接著他又掏出一顆糖，說：「這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。
」 男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：「據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。」 這時，男孩感動得哭了，說：
「校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。」 陶先生於是又掏出一顆糖：「你已認錯了，我再獎勵你一塊。
我的糖發完了，我們的談話也結束了。」
管仲是春秋時齊國人，長得相貌堂堂，他博古通今，有經邦濟世的才能。年輕時，與鮑叔牙一起做生意，賺了錢分帳時，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙說：
「管仲不是乙個貪小便宜的人，他多拿是因為家裡窮，我是心甘情願讓他多拿的。」 後來，管仲參了軍，每次打仗都縮在最後面，撤退時又跑在最前面，別人都罵他是個膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說管仲之所以這樣做，是因為他家裡有老母親需要他贍養。 管仲聽了這些話，十分感動，說：
「生我的是我的父母，而能真正了解我的卻是鮑叔牙!」從此以後，他們倆結成了生死之交。 卻說齊襄公有兩個兒子，大兒子叫糾，母親是魯國人;小兒子叫小白，母親是莒國人。
管仲對鮑叔牙說：「齊襄公死後，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆現在分別去給糾和小白做老師，到時不管他倆誰做國君，咱們倆都相互推薦。」
孔子的學生子貢曾問孔子：「老師，有沒有乙個字，可以作為終身奉行的原則呢？」孔子說：「那大概就是『恕』吧。」「恕」，用今天的話來講，就是寬容。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。
有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！」蔣琬坦然一笑，說：
「人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。
其實，這正是他為人的可貴之處。」後來，有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」。
藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。
藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！
」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：
「千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。」家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。
結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，就有了一條胡同，世稱「仁義胡同」。
唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說：「有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。
」婁師德說：「這還不行。你把它擦去，還是違背發火人要侮辱你的意願。
我看還不如讓唾沫自然乾掉為好。」
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