1樓：匿名使用者
法國人把日本化稱為「榻榻公尺制」。榻榻公尺自身之所以成為日本文化的象徵，是因為日本人吸收中國和朝鮮半島的文化並把它日本化的過程，與榻榻公尺在日本房屋中安置固定下來的過程是同一時期。
根據民俗學者的研究，中國人在古代是把坐墊席鋪在地上像日本人一樣正坐的。坐墊席很薄，相當於今天日式的座布。中國人原來也像日本人一樣正坐而不是盤腿坐的。
那時，中國人穿的衣服類似於今天的日本和服，因為沒有穿內衣，所以人們不分開腿坐。眾所周知，和服是日本直接借鑑唐裝樣式而製作的。直到宋代，坐在椅子上的生活方式才開始在中國普及。
實際上，椅子並不是漢族的專利，它是從西方的伊朗等國家傳入中國的。那時，人們把坐在椅子上稱為「據」，而「座」指正坐。後來，據和座才漸漸地統用為坐的意思。
這樣，日本人把「席」發展為榻榻公尺，中國人則拋棄了「席」而選擇了椅子，從而創造了中日兩國的榻榻公尺文化和椅子文化。
在韓、中兩國人看來，像犯了罪一樣跪著的日本人的正坐姿勢是「席」文化轉為榻榻公尺文化的延長現象。現在，日本男人盤腿坐的習慣則是在日式內衣出現後才產生的。
其實，日本獨創的榻榻公尺文化和南韓的火炕文化其根源都在中國大陸。迄今在中國的北方地區，火炕仍然十分普遍。受滿族為主的東北少數民族的影響，火炕在漢族家庭中也得到了傳播。
所以火炕文化與其說是漢族的文化，不如說是少數民族的文化更為確切。
比較一下榻榻公尺和火炕，我們可以看到，二者的根本差異在於榻榻公尺是沒有溫差的恆溫而火炕則是可冷可熱的變溫。兩國人的性格也是如此。日本人比較安靜和內向，而南韓人則情緒起伏波動大。
擁有同樣火炕的中國北方人的性格也與南韓人的這種激情性格有很多相似之處。
沒有具體的稱呼。
2樓：星念之
榻榻公尺是從我國盛唐時期傳入日本、南韓等地。西安皇室古墓裡就有榻榻公尺系列產品的使用。榻榻公尺主要適用於臥室、多功能客廳和書房等。
一張榻榻公尺看似簡單，卻是幾千年席居文化的最完美結晶，是無數代人的智慧型的凝結，目前，在非洲、東南亞、南美以及中國雲南吊角樓居民區，由蒙古的游牧地區，日本、南韓、朝鮮等地都存在著不同形式、不同發展階段的席居生活方式。席居既是最初的原始住民的必然選擇，也貫穿於人類文明發展的各個階段，同時也正由鄉村走向都市。由帳幕（蒙古包）、干欄式的吊角樓、火炕（韓式的暖床），敞開式的庭園住宅走了集合型住宅（樓房）、由粗糙 走向精緻，由生活空間走向具有精神影響的情感空間。
榻榻公尺5.5公分厚的草板不僅起到隔涼隔潮的作用，還可吸濕、導熱、保持恆溫，還因自身的重量達到了平整，減少了因席的單薄而不平或捲起用席鎮壓制的笨拙，又因席面的精緻和包邊的加固更顯美觀、舒適，更因標準尺寸的便利和量身定造的隨意，不論多大的空間鋪上榻榻公尺之後都感覺是乙個整體，絕無妨礙！
在房間裡，榻榻公尺就是一件萬能的家具，更像一張永遠的白紙，可以按自己的需要畫出無數美麗的圖畫來，睡覺時可作床。白天又可做起居室，同時又是對弈、品茗的絕佳場所，過客時這是客房，孩子玩耍時，它又成了遊戲場所。在榻榻公尺上生活，某種意義上就像在舞台上表演，是高度藝術化了的，把實用與世界觀完美地結合在一起，雅俗共賞，它也是源於生活適於生活的藝術。
在榻榻公尺上交流，因為沒有繁複家具的障礙，心與心的距離更近，更感親和，在寧靜、平和的空間裡，閒暇時點亮內心世界，獨居一室自省、陶性靈、發幽思、抖落煩擾與躁動，淨化內心，收穫靜心的理想選擇。
有健康，才有幸福。榻榻公尺是天然環保產品。對人類的健康長壽有絕對的益處。
首先它通天地之氣，赤腳走在上面，時刻為您按摩通脈、活血舒筋。其次，它具有美型美體之功能、消除疲勞、恢復體力、糾正駝背、功效顯著。榻榻公尺具有良好的透氣性和防潮性，冬暖夏涼，調節空氣濕度的作用。
榻榻公尺對兒童的生長發育及中老年人的腰脊椎的保養有奇效，幼兒使用不用擔心摔著。他還能防止骨刺、風濕、脊椎彎曲等。榻榻公尺平坦光滑、草質柔韌、透氣性好、色澤淡綠、散發自然清香。
用其鋪設的房間，隔音、隔熱、持久耐用、搬運方便、富麗華貴，盡顯異國情調。榻榻公尺可在最小的範圍內，展示最大的空間。
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