1樓：瘸腿的傲嬌喵
魯智深上梁山後英勇善戰，反對招安。梁山歸順朝廷平定遼國後，魯智深重上五台山謁見智真長老問詢前途，智真長老曰：逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。
後來，魯智深果然擒得方臘大將夏侯成，並親手抓獲方臘。在回京途中，在杭州恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明「圓寂」之意，沐浴更衣，焚香打坐，圓寂而逝。
2樓：匿名使用者
按照原著的說法魯智深是在徵方臘後在杭州六和寺坐化而死
3樓：大胡話水滸
魯智深是怎麼死的，魯智深死後，梁山再無俠義
水滸傳魯智深怎麼死的？要詳細。
4樓：
魯智深是聽潮圓寂而逝。
魯智深本名魯達，綽號花和尚，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。後又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義後加入梁山泊，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。
魯智深上梁山後英勇善戰，反對招安。梁山歸順朝庭平定遼國後，魯智深重上五台山謁見智真長老問詢前途，智真長老曰：逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。
後來，魯智深果然擒得方臘大將夏侯成，並親手抓獲方臘。
在回京途中，在杭州六合寺恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明「圓寂」之意，沐浴更衣，焚香打座，圓寂而逝。朝庭因其有擒獲方臘大功，加贈魯智深為義烈照暨禪師。
5樓：手機使用者
智真長老給魯智深留下了四句法語，即「逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂」。當魯智深在杭州六和寺聽到「潮信」二字時，自然而然想到了圓寂。再聯絡自己擒夏侯成和捉方臘的經歷，魯智深恍然大悟，並開始對智真長老的法語深信不疑。
他詢問同事圓寂是啥意思，人家說圓寂就是死。死就死吧，魯智深沐浴更衣，法堂焚香，而後坐在禪椅上等死。等宋江聞訊趕來時，魯智深已經圓寂了。
這就是魯智深死亡的全過程，在徵方臘成功，勝利曙光已經到來的時候，花和尚就這麼悄無聲息地去了。與出場時的轟轟烈烈相比，魯智深的離開太低調、太波瀾不驚了。正如一首詩寫的那樣，輕輕地，我走了，我揮一揮衣袖，踏上去西天的雲彩……
魯智深死時只有四十歲出頭，四十歲對於乙個男人來說正值中年旺季。如此年紀就圓寂，頗令人有些英年早逝之感。智真長老一再宣稱魯智深日後必會功德圓滿，試問剛到中年就死了，能算圓滿？
乙個出家數年的大和尚，竟不知道圓寂是何意。可見魯智深這和尚當的也不怎麼稱職，離所謂的皈依佛門尚有距離。如此不稱職的和尚年紀不大就死了，他能有什麼佛門所謂的功德，又何談功德圓滿？
所以我們說魯智深之死只能算做英年早逝，跟佛門所指的功德不沾邊。
魯智深從出場到圓寂，經歷了不少大風大浪。但他基本沒受過什麼挫折，也沒受過什麼皮肉之苦，更沒有受過什麼情感上的打擊。比起飽受皮肉之苦的宋江、盧俊義和林沖，比起臉上刺過字的武松，比起老母活活被老虎吃掉的李逵，比起帶過綠帽子的楊雄，魯智深不知要幸福多少倍，幸運多少倍。
我們看到，魯智深自一出場，向來都是他惹禍，禍從不惹他。他，魯智深，是施耐庵塑造的一百零八人中唯一的乙個福將。魯智深戎馬一生，從沒吃過敗仗，也從沒被人暗算過。
唯一美中不足的，還是那四個字，英年早逝。
關於魯智深之死，筆者以為另有隱情。說什麼「聽潮而圓，見信而寂」，那純粹是扯淡。說什麼功德圓滿，那也是扯淡，我們能不能以科學一點和唯物一點的眼光去審視魯智深呢？
以筆者對書中情節分析來看，魯智深的真正死因應該是突發性腦溢血。兄弟之所以做如此推斷，主要依據有以下幾方面，一，魯智深的死亡時間是半夜，這正好是腦溢血的高發時間；二，魯智深最大的嗜好就是大碗喝酒和大口吃肉，不良的飲食習慣極易導致高血壓及高血脂等心腦血管疾病，四十歲-七十歲是腦溢血發病的高發年齡，而魯智深正處在這一年齡段；三，魯智深半夜起來洗熱水澡，血液迴圈加快，這也是腦溢血的誘因。
事實上，魯智深出現腦溢血苗頭早已不是一天兩天了。「征田虎緣纏井」和「徵方臘萬松林」一節，魯智深先後兩次無故失蹤。前一次失蹤了乙個月，後一次失蹤天數不詳，不過時間也不短。
魯智深為何會失蹤？估計就是突發性腦溢血致使其昏迷，昏迷後意識錯亂才會出現緣纏井一事中的想象。我們注意到魯智深兩次失蹤都發生在作戰緊要關頭，打仗很容易情緒激動，而情緒激動又是腦溢血的最大誘因。
好在這兩次症狀較輕，魯智深兩次挺了過來。
我們再看看魯智深臨死之前都做了哪些活動，一是聽到潮聲跳將起來；二是洗熱水澡；三是換僧衣；四是寫頌子；五是坐禪椅；六是焚香；七是盤腿打坐。突發腦溢血的病人最忌諱亂動身體，因為它會使血液更快地滲入腦部。而魯智深呢，顯然不知道這些常識。
他在病發時做了一套連續性大動作，這樣更加劇了病情發展，我們可以想象一下魯智深的死亡全過程。
八月十五子夜當聽到潮聲響起時，魯智深以為是戰鼓響，於是從床上「跳將起來」。這一跳不要緊，腦腔內的血壓陡然公升高，毛細血管輕微破裂。接下來洗熱水澡，致使體內血管迅速擴張。
血流加速，腦細血管進一步破裂。而後來換僧衣、寫頌子、坐禪椅、焚香、打坐……一系列動作使腦內出血加劇，出現生命危險。這一次魯智深沒有前兩次那麼幸運了，腦內大規模出血終於奪去了這條好漢的性命。
魯智深死後半年，林沖中風而死，這對結義兄弟終歸實現了同生共死的誓言。杭州六和寺，這座風景如畫依山靠海的小寺院成了他們兄弟永遠的歸宿。
從嚴格意義上講，魯智深大約是梁山一百單八將裡唯一稱得上英雄好漢的人。比起宋江的工於心計、武松和李逵的濫殺無辜、林沖和盧俊義剛開始的委曲求全，以及楊志的英雄氣短，魯智深是不是更像好漢？有人說史進是好漢，可面對金翠蓮的遭遇他躲了；有人說關勝和呼延灼是好漢，其實他們只是原地轉了乙個圈。
6樓：大胡話水滸
魯智深是怎麼死的，魯智深死後，梁山再無俠義
7樓：神奇的天下之翼
水滸傳第90回智真長老認為這一去可能與魯智深永別時說了16個字「逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂」結果聽到了潮信，直接坐化了
水滸傳裡的魯智深是怎麼死的
8樓：何事淚漣漣
後來，宋江徵方臘，大戰烏龍嶺。魯智深追殺夏侯成，卻迷路入深山；得一僧指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘。宋江大喜，勸智深還俗為官，封妻蔭子，光宗耀祖，智深說：
「洒家心已成灰，不願為官，只圖尋個淨了去處，安身立命足矣。」宋江又勸他住持名山，光顯宗風，報答父母，智深說：「都不要！
要多也無用。只得個囫圇屍首，便是強了。」宋江等凱旋，夜宿杭州六和寺。
智深聽得錢塘江潮信，信中頓悟，道：「『逢夏而擒』，俺在萬松林裡殺，活捉了個夏侯成；『遇臘而執』，俺生擒方臘；今日正應了『聽潮而圓，見信而寂』，俺想既逢潮信，合當圓寂。」於是沐浴更衣，圓寂涅盤，留頌曰：
「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！
錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」 徑山大惠禪師最後點評魯智深的法語是：魯智深，魯智深！
起身自綠林。兩隻放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。
咄！解使滿空飛白玉，能令大地作**。後兩句「解使滿空飛白玉，能令大地作**」是佛的所為，是佛才能做到的所以魯智深死後得到了超脫，成了佛。
也就是說圓寂了……
9樓：大胡話水滸
魯智深是怎麼死的，魯智深死後，梁山再無俠義
10樓：畢生火焰燃盡你
魯智深上梁山後英勇善戰，反對招安。梁山歸順朝廷平定遼國後，魯智深重上五台山謁見智真長老問詢前途，智真長老曰：逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。
後來，魯智深果然擒得方臘大將夏侯成，並親手抓獲方臘。在回京途中，在杭州恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明「圓寂」之意，沐浴更衣，焚香打坐，圓寂而逝。
11樓：冰凝的火焰
坐化，圓寂！參禪坐化而去。智深大師遺言：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
12樓：匿名使用者
魯智深是坐化的，自然死，應了那句「聽潮而圓，見信而寂」，具體怎樣可以自己看，反正他的下場算好的了
13樓：傅靳文
，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五台山削髮為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠揚。
魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。
後在杭州六合寺圓寂而死。
水滸傳魯智深怎麼死的 要詳細
14樓：匿名使用者
《水滸傳》中的花和尚魯智深是在錢塘江隨潮圓寂的。
在《水滸傳》百二十回中寫到：魯智深聽到潮水聲，又有幾個僧人告訴他圓寂的意思，然後他就沐浴更衣，焚香打坐，圓寂而逝。」。
魯智深死後，眾多頭領都來看視魯智深，焚香拜禮。那徑山大惠禪師手執火把，直來龕子前，指著魯智深，道幾句法語，是：魯智深，魯智深!
忽然隨潮歸去，果然無處跟尋。眾僧誦經懺悔，焚化龕子，在六和塔山後，收取骨殖，葬入塔院。
15樓：匿名使用者
智真長老給魯智深留下了四句法語，即「逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂」。當魯智深在杭州六和寺聽到「潮信」二字時，自然而然想到了圓寂。再聯絡自己擒夏侯成和捉方臘的經歷，魯智深恍然大悟，並開始對智真長老的法語深信不疑。
他詢問同事圓寂是啥意思，人家說圓寂就是死。死就死吧，魯智深沐浴更衣，法堂焚香，而後坐在禪椅上等死。等宋江聞訊趕來時，魯智深已經圓寂了。
這就是魯智深死亡的全過程，在徵方臘成功，勝利曙光已經到來的時候，花和尚就這麼悄無聲息地去了。與出場時的轟轟烈烈相比，魯智深的離開太低調、太波瀾不驚了。正如一首詩寫的那樣，輕輕地，我走了，我揮一揮衣袖，踏上去西天的雲彩……
魯智深死時只有四十歲出頭，四十歲對於乙個男人來說正值中年旺季。如此年紀就圓寂，頗令人有些英年早逝之感。智真長老一再宣稱魯智深日後必會功德圓滿，試問剛到中年就死了，能算圓滿？
乙個出家數年的大和尚，竟不知道圓寂是何意。可見魯智深這和尚當的也不怎麼稱職，離所謂的皈依佛門尚有距離。如此不稱職的和尚年紀不大就死了，他能有什麼佛門所謂的功德，又何談功德圓滿？
所以我們說魯智深之死只能算做英年早逝，跟佛門所指的功德不沾邊。
魯智深從出場到圓寂，經歷了不少大風大浪。但他基本沒受過什麼挫折，也沒受過什麼皮肉之苦，更沒有受過什麼情感上的打擊。比起飽受皮肉之苦的宋江、盧俊義和林沖，比起臉上刺過字的武松，比起老母活活被老虎吃掉的李逵，比起帶過綠帽子的楊雄，魯智深不知要幸福多少倍，幸運多少倍。
我們看到，魯智深自一出場，向來都是他惹禍，禍從不惹他。他，魯智深，是施耐庵塑造的一百零八人中唯一的乙個福將。魯智深戎馬一生，從沒吃過敗仗，也從沒被人暗算過。
唯一美中不足的，還是那四個字，英年早逝。
關於魯智深之死，筆者以為另有隱情。說什麼「聽潮而圓，見信而寂」，那純粹是扯淡。說什麼功德圓滿，那也是扯淡，我們能不能以科學一點和唯物一點的眼光去審視魯智深呢？
以筆者對書中情節分析來看，魯智深的真正死因應該是突發性腦溢血。兄弟之所以做如此推斷，主要依據有以下幾方面，一，魯智深的死亡時間是半夜，這正好是腦溢血的高發時間；二，魯智深最大的嗜好就是大碗喝酒和大口吃肉，不良的飲食習慣極易導致高血壓及高血脂等心腦血管疾病，四十歲-七十歲是腦溢血發病的高發年齡，而魯智深正處在這一年齡段；三，魯智深半夜起來洗熱水澡，血液迴圈加快，這也是腦溢血的誘因。
事實上，魯智深出現腦溢血苗頭早已不是一天兩天了。「征田虎緣纏井」和「徵方臘萬松林」一節，魯智深先後兩次無故失蹤。前一次失蹤了乙個月，後一次失蹤天數不詳，不過時間也不短。
魯智深為何會失蹤？估計就是突發性腦溢血致使其昏迷，昏迷後意識錯亂才會出現緣纏井一事中的想象。我們注意到魯智深兩次失蹤都發生在作戰緊要關頭，打仗很容易情緒激動，而情緒激動又是腦溢血的最大誘因。
好在這兩次症狀較輕，魯智深兩次挺了過來。
我們再看看魯智深臨死之前都做了哪些活動，一是聽到潮聲跳將起來；二是洗熱水澡；三是換僧衣；四是寫頌子；五是坐禪椅；六是焚香；七是盤腿打坐。突發腦溢血的病人最忌諱亂動身體，因為它會使血液更快地滲入腦部。而魯智深呢，顯然不知道這些常識。
他在病發時做了一套連續性大動作，這樣更加劇了病情發展，我們可以想象一下魯智深的死亡全過程。
八月十五子夜當聽到潮聲響起時，魯智深以為是戰鼓響，於是從床上「跳將起來」。這一跳不要緊，腦腔內的血壓陡然公升高，毛細血管輕微破裂。接下來洗熱水澡，致使體內血管迅速擴張。
血流加速，腦細血管進一步破裂。而後來換僧衣、寫頌子、坐禪椅、焚香、打坐……一系列動作使腦內出血加劇，出現生命危險。這一次魯智深沒有前兩次那麼幸運了，腦內大規模出血終於奪去了這條好漢的性命。
魯智深死後半年，林沖中風而死，這對結義兄弟終歸實現了同生共死的誓言。杭州六和寺，這座風景如畫依山靠海的小寺院成了他們兄弟永遠的歸宿。
從嚴格意義上講，魯智深大約是梁山一百單八將裡唯一稱得上英雄好漢的人。比起宋江的工於心計、武松和李逵的濫殺無辜、林沖和盧俊義剛開始的委曲求全，以及楊志的英雄氣短，魯智深是不是更像好漢？有人說史進是好漢，可面對金翠蓮的遭遇他躲了；有人說關勝和呼延灼是好漢，其實他們只是原地轉了乙個圈。
水滸傳裡晁蓋怎麼死的，《水滸傳》裡的晁蓋是怎麼死的？被誰殺死的？
用心感悟回答老師 水滸傳裡晁蓋在討伐曾頭市戰役中，被毒箭射中面頰而亡。晁蓋問都沒問大夥的意見，就發兵去曾頭市劫寨。快到時，和尚突然不見了。這時衝出兵馬來，晁蓋便想回寨。正轉了兩個彎，當頭亂箭射來，一箭正中晁蓋臉上，落下馬來。呼延灼等只得收兵。晁蓋為一寨之主，晁蓋竟然藐視和怠慢旗下將領，招致眾人離心離...
在水滸傳裡，魯智深是怎樣被描寫的
魯智深，原名魯達。智深,是他出家做和尚後的法名。又稱魯提轄，此名因他職位所稱。綽號花和尚魯智深。魯達是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達，是經略的提轄，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五台山削髮為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金...
水滸傳裡的晁蓋是怎麼死的？被誰殺死的
牙牙的弟弟 被史文恭的毒箭射死的。當日，戴宗去打探訊息回來，宋江要去攻打曾頭市，晁蓋要往，宋江苦勸不聽。無奈，任晁蓋帶領二十個頭領前往曾頭市，路上遇到曾頭市的曾魁 曾塗，打殺一陣，雙方各有損失。第四日，兩個僧人到晁蓋寨中投拜，自稱常受曾頭市欺壓，願為晁蓋帶路，助他剿平曾頭市。晁蓋深信不疑，不顧林沖諫...