1樓：匿名使用者
道教俗神。中國民間供奉的招財進寶之神。相傳姓趙名公明，又稱趙公元帥、趙玄壇。
在《真誥》中趙公明為五方諸神之一，即陰間之神。後在道教神話中成為張陵修煉仙丹的守護神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，並成為掌賞罰訴訟、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利。故被民間視為財神。
其像黑面濃鬚，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。民間亦有分文、武財神的，武財神即趙公明，文財神傳為春秋戰國之范蠡。另有以關帝為財神的，多為合夥經商者所祀。
但唐宋及其以前諸書如乾寶《搜神記》《真誥》《太上洞淵神咒經》等，皆以為五瘟之一（見本卷《瘟神》）。直至元代成書明代略有增纂的《道藏·搜神記》和《三教搜神大全》始稱之為財神。《三教搜神大全》卷三云：
"趙元帥，姓趙諱公明，鐘（終）南山人也。自秦時避世山中，精修至道。後在道教神話中成為張陵修煉仙丹的守護神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，並成為掌賞罰訴訟、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利。
故被民間視為財神。其像黑面濃鬚，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。
2樓：匿名使用者
民間亦有分文、武財神的，武財神即趙公明，文財神傳為春秋戰國之范蠡。
財神爺的原型人物是誰？
3樓：始曄歧悠素
文財神——文財神的原型是比幹，他是商紂時期的忠臣。在封建社會，不論你是否愚忠愚孝，只要忠於朝廷，就會受到褒獎。殷紂王荒淫無道，身為臣子的比干屢進忠言，為表示自己的赤膽忠心，自刨心臟獻給紂王。
天帝憐其忠貞，又因其無心而不至於貪心和偏私，故而封他為財神，也稱作正財神。
武財神——是指伏虎玄壇趙公明元帥，他的畫像黑頭黑臉，凜然正氣，坐騎猛虎，手執鋼鑯，煞是威風。傳說他法力無邊，連姜子牙也鬥不過他，他能降龍伏虎，斬妖除魔，所以鬼祟小人不敢來犯。天帝賜封他為武財神。
現實中有欠款逃債的賴子，有拖欠員工薪水的老闆。武財神有追討清欠的職能，肯為吃虧的人伸張正義，主持公道。
義財神——這是指家喻戶曉的關聖帝君。關公在三國時期是個叱吒風雲的英雄人物，他不僅文才武略兼備，而且仁義忠信智勇全佔，尤其以義薄雲天的大信大義，倍受工商界人士所推崇。商場也是戰場，雖然沒有槍炮聲，但是處處有陷阱，做正經生意的人需要有乙個規範有序的經濟環境和良好的商業道德，用古人的話就是講忠信禮義。
所以許多公司、工廠、商號、店鋪都喜歡供奉關公神像，他們一方面希望生意人都能講信義，一方面標榜自己是講信義的。由於關公是一名武將，民間也稱他是武財神。
富財神——富財神的稱謂只有業內人士曉得，他就是元末明初的大富翁沈萬三。當時朱元璋在建立明朝初期，百廢待興，急需銀兩，找沈萬三資助，沈想辦法籌集了大量錢財，促成了朱元璋的建國大業。據說南京的明長城有三分之二是他「承包」的。
老百姓怎麼也想不到他有那麼多的錢，還以為他家有乙個「聚寶盆」，能自動生出金銀財寶呢！（實際上是做越洋生意，相當於現在的國際**。）天帝封其為「增富財帛星君」，成為銀行界的老前輩。
財帛星君的畫像也很特別：白臉長鬚，儀態雍雅，一手執如意，一手端著聚寶盆，上面寫著「招財進寶」，最受金融、**、保險業的頂禮膜拜。
4樓：匿名使用者
中國古代四大財神分別是關公、趙公明、比干和范蠡。
關公：這位同受黑白二道供奉的義勇神祇，原來也是商界供奉的武財神之一。其實在中國文化中，參拜關公的習俗源遠流長，不過將他視為財神參拜，據考證是由清朝時期才開始，皆因當時的政治環境複雜，營商者不單只渴望財源廣進，更希望能得到免受外來衝擊的庇蔭。
趙公明：四位文武財神中最不為大眾所認識的一員，但卻是諸位財神中最多信眾參拜的一位。作為另一位武財神的他，據說不單是張天師煉丹爐的守護神，更能控制雷電，也可帶來瘟疫，能力神通廣大。
其四名手下分別為「利市」、「招財」、「進寶」及「納珍」，全部均與財富息息相關。
比干：比干最廣為人知的事蹟，相信會是他為向紂王顯示忠心，親手把自己的心臟挖了出來的故事，據說這也是他被封為文財神的原因——比干沒有心，所以不會偏私，也不會作假，所以是最誠實、最公平的財神。
范蠡：只要聽過臥薪嘗膽或西施的故事，便一定會認識范蠡，因為他就是向越王勾踐獻計，最後打敗吳王夫差的名臣。深明功成身退之理的他在扶助勾踐強大後便化名為「陶朱公」隱居民間，成為史上有名的巨富商人，後來順理成章地被公升格為財神。
5樓：匿名使用者
中國有文武兩種財神
關公被奉為文武財神 商朝比干和春秋時期的范蠡為文財神 隋朝趙公明為武財神（其實趙公明也是瘟神）
其餘還有民間的五路財神 但對於這個財神的原型有很多爭議還有文、武財神，身旁都要配備小財神——利市仙官望採納
長知識 ， 初五迎財神，究竟迎的是哪位財神?他的原型是歷史哪個人物？
6樓：匿名使用者
財神分為文財神和武財神。文財神是比幹，武財神是趙公明和關羽。有的商家，常年供奉的是武財神趙公明，以使自己在商業競爭中「宜利和合」而取勝。
清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：「五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」。
另外乙個說法，則與王元寶有關。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等對於中國民風民俗有深刻的影響，流傳至今。
信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
7樓：匿名使用者
文財神——文財神的原型是比幹，他是商紂時期的忠臣。在封建社會，不論你是否愚忠愚孝，只要忠於朝廷，就會受到褒獎。殷紂王荒淫無道，身為臣子的比干屢進忠言，為表示自己的赤膽忠心，自刨心臟獻給紂王。
天帝憐其忠貞，又因其無心而不至於貪心和偏私，故而封他為財神，也稱作正財神。
武財神——是指伏虎玄壇趙公明元帥，他的畫像黑頭黑臉，凜然正氣，坐騎猛虎，手執鋼鑯，煞是威風。傳說他法力無邊，連姜子牙也鬥不過他，他能降龍伏虎，斬妖除魔，所以鬼祟小人不敢來犯。天帝賜封他為武財神。
現實中有欠款逃債的賴子，有拖欠員工薪水的老闆。武財神有追討清欠的職能，肯為吃虧的人伸張正義，主持公道。
義財神——這是指家喻戶曉的關聖帝君。關公在三國時期是個叱吒風雲的英雄人物，他不僅文才武略兼備，而且仁義忠信智勇全佔，尤其以義薄雲天的大信大義，倍受工商界人士所推崇。商場也是戰場，雖然沒有槍炮聲，但是處處有陷阱，做正經生意的人需要有乙個規範有序的經濟環境和良好的商業道德，用古人的話就是講忠信禮義。
所以許多公司、工廠、商號、店鋪都喜歡供奉關公神像，他們一方面希望生意人都能講信義，一方面標榜自己是講信義的。由於關公是一名武將，民間也稱他是武財神。
富財神——富財神的稱謂只有業內人士曉得，他就是元末明初的大富翁沈萬三。當時朱元璋在建立明朝初期，百廢待興，急需銀兩，找沈萬三資助，沈想辦法籌集了大量錢財，促成了朱元璋的建國大業。據說南京的明長城有三分之二是他「承包」的。
老百姓怎麼也想不到他有那麼多的錢，還以為他家有乙個「聚寶盆」，能自動生出金銀財寶呢！（實際上是做越洋生意，相當於現在的國際**。）天帝封其為「增富財帛星君」，成為銀行界的老前輩。
財帛星君的畫像也很特別：白臉長鬚，儀態雍雅，一手執如意，一手端著聚寶盆，上面寫著「招財進寶」，最受金融、**、保險業的頂禮膜拜。
8樓：
中國主要供奉的五大財神，分別是：王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為「四面八方乙個中」的九路財神陣容。
9樓：擁泉添夏
五財神是，福：祿：壽：喜：財五位神仙。
10樓：匿名使用者
有很多版本，比干，趙公明，沈萬三…
從古代就有的九路財神，他的原型是哪一位人物呢？
民間故事中的財神陶朱公的原形是哪個歷史人物?
11樓：捷列夫
民間故事中的財神陶朱公的原形是范蠡。
范蠡，字少伯，春秋末期楚宛三戶（今河南省南陽市淅川縣滔河鄉）人，政治家、軍事家、經濟學家，後人尊稱「商聖」，是中國道商之鼻祖。越國著名謀臣，與文種一起俱為勾踐股肱大臣，最終滅吳興越。因為意識到勾踐只可同患難，不可共富貴，毅然棄越奔齊，三聚三散，富甲天下。
他年輕時，曾拜計然為師，研習治國、治軍方策。引西元前四九六年前後范蠡攜文種遠赴吳越，因在吳國難展才華慨然離吳入越，輔助勾踐二十餘年，終於使勾踐於西元前473年滅吳。范蠡以為大名之下，難以久居，遂乘舟泛湖而去。
後至齊，父子戮力耕作，致產數十萬。齊人聞其賢，使為相。范蠡辭而不受，後遷往陶地（今山東省定陶縣）史稱定陶。
經商積資鉅萬，世稱「陶朱公」。
范蠡大約出生於西元前536年，約於西元前448年無疾而終，享年高齡，幾近百歲，被稱為中國商人聖祖。
12樓：匿名使用者
范蠡范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚國宛(今河南南陽)人。春秋末著名的政治家、軍事家和實業家。後人尊稱「商聖」。
他出身貧賤，但博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥，功成名就之後激流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟於五湖之中，遨遊於七十二峰之間。
期間三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公，乃我國儒商之鼻祖。世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下」。
13樓：愛問問題
「商聖」范蠡
范蠡感嘆道：「居家則擁有千金之產，居官則達到卿相之位，對於乙個白手起家的老百姓來說，這已是到了極點了。長久地處在尊貴的位置上，只怕不是吉祥的徵兆啊！
」就向齊王歸還了宰相印，把家財盡散給朋友和鄉鄰，再次隱名匿姓，悄悄從齊國轉到陶地，自號陶朱公 。
14樓：鳳凰瀟灑
陶朱公就是范蠡，春秋時期越國的大政治家。在越國被吳國滅亡時，是他提出降吳復國的計策的，並隨同越王勾踐一同到吳國為奴，千方百計謀取勾踐回國，成為輔助勾踐滅吳復國的第一謀臣，官拜上將軍。 但當勾踐復國之後，他了解勾踐是乙個可以共患難但不能同安樂的人，於是他急流勇退，毅然棄官而去。
首先他到了齊國，改名為鴟夷子皮。但是齊國人知道他有很好的品德和很高的才能，就請他當宰相。由於他退歸林下的決心已下，不久又辭官而去。
他到了當時的商業中心陶（即今山東的定陶縣）定居，自稱」朱公」，人們稱他陶朱公。他在這裡既經營商業，又從事農業和牧業。很快就表現了非凡的經商才能。
在19年內有三次賺了千金之多。但他仗義疏財，他賺了錢，就從事各種公益事業。他的行為使他獲得」富而行其德」的美名，成為幾千年來我國商業的楷模。
中國人供奉哪幾個財神？財神爺是誰怎麼稱呼
財神擺設 在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗 倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流...
奕星歷史上的原型是誰
奕星的歷史原型是 王積薪。王積薪是唐玄宗時的棋手。據記載，王積薪曾在丞相張說家住過一段時間，在那裡和一行和尚下過棋。王積薪常在宮中陪唐玄宗下棋。王積薪性情豁達，不拘小節。在棋藝上則刻意求精，勤勉好業。奕星的原型來自顧師言。而取奕星之名，靈感來自弈秋，而星，則是圍棋術語。奕星被明世隱所救，跟著他來到了...
供豬頭是生的還是熟的給財神供財神爺的供品豬頭是熟的嗎？
供財神的是熟豬頭！取的寓意是 願自己能呆頭呆腦地發財！用葷菜或殺生供鬼神，供財神，祭祀祖先和亡者，是迷信，千萬別這樣做 淨空法師 祭祀祖先，答謝鬼神絕不能夠殺生祭祀。殺生祭祀，善神 善鬼都遠離，不願意承擔這個罪過。為什麼？你是為他而殺的，如果他接受供養，這個罪過他要承當。1 中國人逢年過節，往往殺生...