1樓：飛過太平洋
你說的這個叫廟號。在隋以前，並不是每乙個皇帝都有廟號，因為按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以後，每個皇帝才都有了廟號。
廟號常用「祖」字或「宗」字。開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」，如漢太祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝一般稱為「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。
「祖」之氾濫，始於曹魏。到十六國時期，後趙、前燕、後秦、西秦等等小國，其帝王廟號幾乎無不稱祖。
在稱呼時，廟號常常放在諡號之前，同諡號一道構成已死帝王的全號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號。唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。
太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗等都守成令主的美號，仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過於懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗、武宗名褒實貶，穆宗、敬宗功過相當，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡國。
2樓：匿名使用者
看他是第幾任，然後看他的功績吧應該。
古代怎麼定義皇帝稱號的「祖」和「宗」
3樓：simon泰宇
祖和宗是廟號。
是老皇帝一死，由後世之君和大臣來給「大行皇帝」上的。
一般來說，開創曰祖，守成曰宗。在隋朝之前，不是每乙個皇帝都能有廟號，皇帝的家廟只能供奉七位皇帝，所以說「一夫作難而七廟隳」。但是隋朝之後，不管這個皇帝在位的時候怎麼樣，即便殘暴不堪，也會有廟號。
但是有兩個朝代是例外的，乙個秦，乙個大清。
秦始皇嬴政認為，自己死了以後，是兒子和大臣給我上廟號，子議父，臣議君，不好。所以他自稱始皇，兒子往後就是二世三世等等。漢朝時，又恢復廟號。
還有乙個就是大清，大清前期，四個皇帝，三個祖。
努爾哈赤沒說的，開國的，謂清太祖。
皇太極沒有進一步發展，謂清太宗。
福臨的時候，（多爾袞）率八旗進關，恰逢中原動盪不安。所以等於是這國家，福臨又打了一遍。謂清世祖。
等到了玄燁的時候，其實就不應該再稱祖了。但是玄燁在任時，平復三番、收回台灣以及三次征討反叛的蒙古王侯噶爾丹。他死後，大臣們商量，說先帝名為守成，實乃開創。
所以康熙皇帝也是稱祖，謂清聖祖。
4樓：鮮客農場
古代皇帝的名號主要有四種：諡號，廟號，年號，陵號。
你上面說得是廟號。廟號常用「祖」字或「宗」字。開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」，如漢太祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝一般稱為「宗」，如唐太宗、宋太宗等。
但是也有例外。「祖」之泛漤，始於曹魏。到十六國時期，後趙、前燕、後秦、西秦等等小國，其帝王廟號幾乎無不稱祖。
在稱呼時，廟號常常放在諡號之前，同諡號一道構成已死帝王的全號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號。唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。
一般來說，廟號的選字並不參照諡法，但是也有褒貶之意。太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗等都守成令主的美號，仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。
神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過於懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗、武宗名褒實貶，穆宗、敬宗功過相當，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡國。
陵號：皇帝死了以後埋的陵墓，如長陵，茂陵，用陵號稱呼行的的非常少，比較常見的前三種，比如說年號，萬曆皇帝，雍正皇帝，乾隆皇帝，這些都是年號。而最早使用的是諡號，就是乙個人死了之後給他最後乙個總的評價，比如劉邦得到的諡號就是「高」，所以稱為高皇帝，也稱為漢高帝。
但是，乙個皇帝如果貢獻特別大，除了諡號以外，還給要他上乙個廟號，廟號是什麼？就是皇帝死了以後，他的神主，他的牌位供奉在太廟裡面那個牌號，還是舉劉邦的例子，他的廟號也是高，叫高祖。西漢十一帝，人人都有諡號，有廟號的只有五人，高皇帝位居第一，其他四位皇帝都帶有宗：
文帝劉恆，廟號太宗；漢武帝劉徹，廟號世宗。在皇帝的稱號中，廟號是高於諡號的，在廟號當中「祖」高於「宗」，廟號高祖的劉邦是在漢代得到後世評價最高的乙個皇帝。
在古代皇帝和大臣的心目中，確定什麼樣的年號紀年，是一件非常重大而神聖的事情。改朝換代以後，新的皇帝即位，踐阼為主，需要重定正朔，以顯示奉天承運，上順天道，下合人意，而重新確定年號紀年，正是奉正朔的一種表示。據《中國歷史年代簡表》，歷代的皇帝所用的年號共有708個，從內容上看，主要有以下幾個方面：
1、表示受命於天的，如應天，天興、天授等；2、表示神聖祥瑞的，如萬利、河清、大聖等；3、表示改朝換代的，如太始、開元、皇初等；4、歌頌文治武功的，如大德、上明、文治,顯德等；5、希圖安寧平順的，如安定、廣順、永寧等；6、祈求江山永固的，如長久、天壽、長樂等。其中，「天」字在歷代年號中使用得最多，達71次。「天」字，《爾雅》解釋為：
「天，君也。」古代帝王稱作天子，被認為是上天之子。在中國古代皇帝死後，後世的皇帝要另外給他乙個特殊的稱號，這就是諡號。
《說文》這樣解釋：「諡，行之跡也。」也就是說，根據死者的生平事蹟表達褒貶之意，所謂「勸善戒惡」。
其中有褒揚的，比如：民無能名曰神（如宋神宗），經天緯地曰文（如漢文帝），克定禍亂曰武（如漢武帝），博聞多能曰憲（如唐憲宗），等等； 有批評的，比如：亂而不損曰靈（如周靈王），好內遠禮曰煬（如隋煬帝），動祭亂常曰幽（如周幽王），等等；有表示同情的，比如：
恭仁短折曰哀（如漢哀帝），在國逢難曰愍（如晉愍帝），年中早夭曰悼（如周悼王），短折不成曰殤（如漢殤帝），等等。
廟號也是一種死後的稱謂，但與諡號有所不同。「廟」字，《說文》解釋為：「廟，尊祖貌也。
」宗廟是祭祖的場所，帝王的宗廟中奉祀的祖先都有乙個特立的廟號。與諡號相比，廟號的用字少，而且都是褒揚之詞。
古代怎麼定義皇帝稱號的「祖」和「宗」？
5樓：愛旅行的小公尺粒兒
古代皇帝的名號主要有四種：諡號，廟號，年號，陵號。
你上面說得是廟號。廟號常用「祖」字或「宗」字。
開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」，如漢太祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝一般稱為「宗」，如唐太宗、宋太宗等。
但是也有例外。
「祖」之泛漤，始於曹魏。到十六國時期，後趙、前燕、後秦、西秦等等小國，其帝王廟號幾乎無不稱祖。
在稱呼時，廟號常常放在諡號之前，同諡號一道構成已死帝王的全號。
習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號。
唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。一般來說，廟號的選字並不參照諡法，但是也有褒貶之意。
太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗等都守成令主的美號，仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。
另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。
神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過於懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗、武宗名褒實貶，穆宗、敬宗功過相當，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡國。
陵號：皇帝死了以後埋的陵墓，如長陵，茂陵，用陵號稱呼行的的非常少，比較常見的前三種，比如說年號，萬曆皇帝，雍正皇帝，乾隆皇帝，這些都是年號。
而最早使用的是諡號，就是乙個人死了之後給他最後乙個總的評價，比如劉邦得到的諡號就是「高」，所以稱為高皇帝，也稱為漢高帝。但是，乙個皇帝如果貢獻特別大，除了諡號以外，還給要他上乙個廟號，廟號是什麼？
就是皇帝死了以後，他的神主，他的牌位供奉在太廟裡面那個牌號，還是舉劉邦的例子，他的廟號也是高，叫高祖。
西漢十一帝，人人都有諡號，有廟號的只有五人，高皇帝位居第一，
其他四位皇帝都帶有宗：
文帝劉恆，廟號太宗；漢武帝劉徹，廟號世宗。
在皇帝的稱號中，廟號是高於諡號的，在廟號當中「祖」高於「宗」，廟號高祖的劉邦是在漢代得到後世評價最高的乙個皇帝。
在古代皇帝和大臣的心目中，確定什麼樣的年號紀年，是一件非常重大而神聖的事情。改朝換代以後，新的皇帝即位，踐阼為主，需要重定正朔，以顯示奉天承運，上順天道，下合人意，而重新確定年號紀年，正是奉正朔的一種表示。
據《中國歷史年代簡表》，歷代的皇帝所用的年號共有708個，從內容上看，主要有以下幾個方面：
1、表示受命於天的，如應天，天興、天授等；
2、表示神聖祥瑞的，如萬利、河清、大聖等；
3、表示改朝換代的，如太始、開元、皇初等；
4、歌頌文治武功的，如大德、上明、文治,顯德等；
5、希圖安寧平順的，如安定、廣順、永寧等；
6、祈求江山永固的，如長久、天壽、長樂等。其中，「天」字在歷代年號中使用得最多，達71次。
「天」字，《爾雅》解釋為：「天，君也。
」古代帝王稱作天子，被認為是上天之子。在中國古代皇帝死後，後世的皇帝要另外給他乙個特殊的稱號，這就是諡號。《說文》這樣解釋：
「諡，行之跡也。」也就是說，根據死者的生平事蹟表達褒貶之意，所謂「勸善戒惡」。
其中有褒揚的，比如：
民無能名曰神（如宋神宗），經天緯地曰文（如漢文帝），克定禍亂曰武（如漢武帝），博聞多能曰憲（如唐憲宗），等等.
有批評的，比如：
亂而不損曰靈（如周靈王），好內遠禮曰煬（如隋煬帝），動祭亂常曰幽（如周幽王），等等；有表示同情的，比如：恭仁短折曰哀（如漢哀帝），在國逢難曰愍（如晉愍帝），年中早夭曰悼（如周悼王），短折不成曰殤（如漢殤帝），等等。
廟號也是一種死後的稱謂，但與諡號有所不同。「廟」字，《說文》解釋為：「廟，尊祖貌也。
」宗廟是祭祖的場所，帝王的宗廟中奉祀的祖先都有乙個特立的廟號。與諡號相比，廟號的用字少，而且都是褒揚之詞。
皇帝死了為什麼有的叫祖,有的叫宗,有的叫帝,還有人叫皇.
6樓：匿名使用者
叫祖的是奠定開創家族基業的人，一般是家族的家族崛起最初的關鍵性人物，你比如唐代，李虎李淵都稱為祖，唐，李家崛起奠定地位就是李虎，李淵是唐王。而宗是守業者，像李世民就是宗。
不過這個規矩被明代和清代給打破了,明成祖本來不稱祖的,後來某個皇帝想把他爹(不是皇帝)扔進太廟裡,就需要把太廟裡已經有的牌位給拿掉乙個,他不敢拿朱棣的,就把朱棣的廟號給改了來糊弄的.有此前歷,清代的時候雍正就給他爹上了祖.
皇和帝這兩詞，本來皇是修飾帝的，帝本是天神老天爺的意思，秦始皇始把自己比做神，皇就是白王,白就是比較明亮的光的效果，結合語音,那皇就是從"光"而來,造的乙個形容王神聖的字(生活中最接近皇的詞義**的詞應該是明晃晃的晃,用時下的話就是亮瞎眼了)，你看看好多聖人或者光輝的人物像好帶光環就明白了,皇帝的意思也就不言而喻了.
叫宗叫祖,那是廟號,是死了才有,但是叫皇和帝就不一定了,活的也可以叫.
古代帝王死後的墓葬有什麼講究，古代皇帝的陵墓為什麼都在地底下，他們都有立碑嗎？
因為古人的 入土為安 的觀念，一般沒有立碑。我國古代帝王陵墓的建築主要由地面上的 封土 和安置靈柩的 地宮 兩部分組成。封土就是人們常說的墳頭，是帝王陵墓的地上建築部分，也是陵墓的重要標誌。我國早期帝王陵墓的封土是在地宮之上用黃土層層夯實，使之成為乙個上小下大的台體。因為他的上部是方形平頂，故名 方...
古代皇帝都吃些什麼，古代皇帝吃飯都是怎麼吃的？一般餐桌上都有些什麼菜？
能吃的都吃，古代皇帝永遠都是乙個人吃飯。而且愛吃的菜只吃一口因為怕人下毒。好像古代的皇帝吃的是山珍海鯭 古代皇帝吃飯都是怎麼吃的？一般餐桌上都有些什麼菜？古代皇帝吃什麼?清朝皇帝每天只吃早膳和晚膳兩頓正餐，此外還有兩次點心時間，正餐大部分都是肉食，十分油膩 可不能像皇帝那麼吃，理由是，古代沒幾個皇帝...
古代皇帝罰自己的兒女是怎麼罰的，古代帝王對自己的兒子。
最輕的是禁足，稍微重一點的情況下是削減爵位，再重一點的扁為庶民，再重就是賜毒酒，最後就是砍頭了 古代皇帝教育子女時一般會選擇一些陪讀，由小宦官擔任 當皇子讀書不聽話時由小宦官代替受責罰 至於殺雞嚇猴能起到多大的作業只有天知道！當皇子長大後如果犯錯則由宗人府處罰，但是犯錯與否與受罰程度更主要是看皇帝如...