1樓：依露曦
宰相秦檜的養子秦熺留下的一段記載，可以印證上述計算：「主上聖明，察見兵柄之分，無所統一，乃密與檜謀，消尾大之勢，以革積歲倒持之患。」可見，「太阿倒持」之患已在皇帝心中鬱積多年。
按照主和派的說法，這種危險隨著金人威脅下降而更加突出：「有識之士方懼金人之平，四方底定，而此輩跋扈自肆，意外事有叵測者。」
「叵測」二字用得極其精確。岳飛會反叛嗎？不一定。
那麼，岳飛不會反叛嗎？也不一定。即使岳飛不想反，他的部下也可能反。
當年趙匡胤就未必想反，但他的部下追求富貴，非擁戴他當皇帝不可。鬧到沒有退路的地步，不想反也得反。更何況，岳飛對皇帝的議和政策是有意見的，對不增加自己的兵權也有不滿的表示，竟敢衝皇帝撂挑子。
南宋初期的軍事體制缺乏節制手段，主要依賴部下的忠心，岳飛的心中有了不滿的影子，這讓皇帝如何安心？
最要緊的是，岳飛擁有反叛的實力。岳家軍有十萬兵馬，佔全國兵力的四分之一強。而且，這支軍隊的戰鬥力極強，民間聲望極高。
敵人說：撼山易，撼岳家軍難。岳飛本人飽覽經史，禮賢下士，溫和有禮，為人清廉，賞賜一概分給部下。
這簡直就是活聖人。岳飛死後多年，他的眾多部下還聚在一起，聯合起來為他申冤，並且哭聲震天，場面感人——可見岳家軍多麼團結。這支軍隊的口號是：
凍死不拆屋，餓死不擄掠。聯想一下趙構對兀朮的評價——雖然強大，專以殺戮殘忍為能事，不顧人心向背，我知道他不會有什麼大作為了——岳飛該有多大的作為？這樣的暴力集團不反則已，一反就會天塌地陷。
所以岳飛被殺是必然。秦檜只是個催化劑
2樓：手機使用者
歷史紛繁複雜，如果做理性分析的話不應該夾雜民間感情，對岳飛絕對的愛對秦檜絕對的狠。
政治大環境：北宋滅亡，徽欽二帝仍在
南宋皇帝趙構：從小母親被人歧視，自己也被人小覷。對地位感應敏感，皇帝之位不願失去
岳飛：武功標榜青史但是政治敏感度低些，他的政治理想是收失地還二聖。收失地可以，但是先帝回來了趙構又算什麼了呢？他沒有琢磨透皇帝的心思。還二聖是趙構心理最大的政治包袱。
秦檜：有人說他是金國的高階間諜，殺岳飛降低南宋的軍事實力，但是為什麼岳飛死後金國沒有一舉滅南宋呢。所以金國與秦檜的關係不那麼直接。
反倒是南宋皇帝趙構揹負的政治包袱要釋放，必須找人殺岳飛，秦檜不過是乙個棋子。因為這種罪皇帝是不能背的，只有秦檜背。
個人意見
3樓：匿名使用者
岳飛被害原因：
1、岳飛抗旨不遵，擅自發動郾城之戰；
2、岳飛充實自己私家武裝，挑戰宋朝重文輕武的政治傳統；
3、岳飛要求迎回被俘的宋欽宗，威脅到宋高宗的皇位，而且金兀朮有意放回欽宗導致南宋內亂一舉消滅南宋。
秦檜應當是宋高宗的幕前木偶，因為這一切理由都是為了皇上的利益，而且宋朝宰相也不可能揹著同輩的皇帝做事，一定奉旨行事。
岳飛真是被秦檜害死的嗎？
4樓：種花家的小公尺兔
遭受秦檜、張俊等人的誣陷入獄。2023年1月，岳飛以莫須有的罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。
岳飛被害後，獄卒隗順冒險將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前，始將此事告知其子。紹興三十二年（2023年），宋孝宗趙昚即位，岳飛冤獄終於平反。
隗順之子告以前情，乃將岳飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。淳熙五年（2023年），為岳飛追贈諡號「武穆」，宋寧宗時追封為鄂王，宋理宗時改諡忠武。
岳飛，字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中興四將之首。
岳飛於北宋末年投軍，金軍南下江南，岳飛獨樹一幟，堅持抗金，收復建康。紹興三年（2023年），被任命為沿江制置使，他念念不忘收復中原。次年春，岳飛收復襄陽六郡。
紹興六年（2023年）率師北伐，順利攻下了伊、洛、商、虢等州。
紹興十年（2023年），完顏兀朮毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。趙構、秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」下令岳飛班師。遭受秦檜、張俊等人的誣陷入獄。
2023年1月，岳飛以莫須有的罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。
殺死岳飛的人到底是誰，是秦檜還是宋高宗，為什麼？
5樓：初夏
李亞平在最後一章得出結論：「岳飛必須死」，是宋高宗趙構要他死，而秦檜之流，只是及時秉承了上意，做了皇帝想做而沒法親自做的事而已。岳飛畢生追求的目標是恢復大宋江山，宋高宗卻親手扼殺這為自己打江山的人。
這是乙個悖論，或者這悖論只是一種表象？全書分為六章，全方位闡述了宋高宗殺機漸起的緣由。
與黃仁宇的《萬曆十五年》類似，作者選取了公元2023年作為全書的節點，沿著時間座標向前向後將歷史的畫卷。這一年北宋在金國女真族的鐵蹄下覆滅，皇室共14000多人被虜。同年，南宋在風雨飄搖中宣告誕生，這一年岳飛開始嶄露頭角，並在以後的15年中建功立業，成長為帝國最具實權的軍事統帥，並最終在最有希望實現其「待從頭，收拾舊山河」的巨集願時，因所作所為與皇帝利益和個性的衝突，被當朝宰相秦檜以不明不白的罪名，在皇帝的授意下處以極刑。
雖然落筆在「岳飛必須死」上，但全書重點討論的，實際上是宋為何亡。儘管在史學上這並不是乙個新鮮話題，但作者還是以其獨特的視角，為我們揭示了朝代更迭中存在的另乙個重要因素———人的力量。從關鍵人物的性格特徵開始解剖歷史正是本書的魅力所在。
而我們也不難從中發現作者對於我國政治文化傳統的深刻反思與批判。分析歷史人物是一件困難的工作。李亞平爬梳各類史料，廣徵博引，自信地保證，任何一件史實，包括重要人物的對話，都有文獻資料的出處。
這使得分析有了史學而不僅是文學上的價值。
為什麼岳飛死後，秦檜不將其妻兒殺害，而是心軟流放了？
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