1樓：匿名使用者
2023年，中國歷史學家王樹民先生，曾於發表過《夏、商、周之前還有個虞朝》的學術**，論證虞朝的存在性，非常精闢。單憑中國歷史學家的**，或許單薄了些，那麼不妨再往下看。
四朝並列說：
我們現在流行的是「夏商周」三朝並列說。而中國歷史上，大量文獻經典均採用「虞夏商周」四朝並列說！
在法家經典《韓非子》第五十卷「顯學」中，曾有這樣的記載：「殷、周七百餘歲，虞、夏二千餘歲。」
韓非在「經臣史祖」左丘明所著的《國語》中，曾有這樣的記載：「昔我先王世后稷，以服事虞、夏。」以及「夫成天地之大功者，其子孫未嘗不章，虞、夏、商、週是也。」
《左傳》中更記載：「三后之姓，於今為庶。」意思是：周朝之前的三家帝王後裔，如今已經淪落為百姓了。哪三家？殷商、夏朝，還有虞朝！
作為四書五經中的《尚書》，它的目錄大綱依此是：虞書、夏書、商書、周書！
尚書（古）唐朝、虞朝並列說：
在儒家經典《論語》也有這樣的記載：「唐虞之際，於斯為盛。」
司馬遷的《史記》也曾提及：「陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！」以及「唐虞之際，紹重黎之後，使復典之，至於夏商，故重黎氏世序天地。
」由此窺得，在司馬遷學富五車的學識中，虞、唐二朝是並列的關係，類似我們口中的「隋唐」、「魏晉」。
司馬遷（古）唐朝：
上古歷史時期，三皇五帝中的唐堯，為避水患與東夷侵擾，帶領部族遷至山西太原，並定都於此，史稱（古）唐朝。唐堯一改之前鬆散的部落制度，以任命**的行政制度，建立中國歷史上首套政治制度體系。
虞朝：唐堯去世後，接受禪讓繼位的虞舜，正式建立虞朝。虞舜在位39年，政績斐然。他延續了唐堯的一系列行政制度，並逐一細化。
虞舜的行政制度包括：開言納諫、開墾荒野、播種良田、封山育林、防治水患、嚴明刑法、教化民眾、修建屋舍、盛興禮樂等。虞舜甚至設定了**三年考核制度，考核**任免事宜。
後來，虞舜把位子傳給了治水有功的禹，開啟夏朝。
虞舜如果虞朝只有虞舜一代的話，那麼將與眾多古籍經典背道而馳！
然而，在綜合《左傳》、《路史》、《史記》等諸多中國歷史文獻後，我們已經可以模糊地擬出有虞氏的世系傳承：幕、窮蟬、敬康、句芒、蟲喬牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戲、虞閼父、胡公滿。
在模糊的世系中可以清楚的發現，虞舜根本不是虞朝的開朝君主，並且僅列第七位。而幕才有可能是虞朝的開國之君。
2樓：我要化魔
虞朝也只有只言片語，唐朝就不可能了。
3樓：灰原
據說在夏朝之前有個虞朝，虞朝之前還有個唐朝。唐朝是堯建立的，而虞朝是舜建立的。
夏朝之前真的還有乙個「虞朝」嗎？
4樓：你到底敢不敢
夏朝之前不一定還有乙個虞朝，因為沒有具體的歷史考證，而且夏朝的存在都會有疑惑，更別說乙個虞朝了，甚至在後世都將這些公升為了神話。
5樓：老劉茶社
不確定。目前的考古文獻連夏朝都無法證實，更不用說在夏朝之前的其他歷史朝代了。
6樓：皮皮魯歐尼
有的，在夏商周之前有乙個虞朝，這在古籍《左傳》和《國語》中就有非常明確地記載，儒家經典《論語》中也屢屢提到堯舜。
7樓：養豬的農夫
有記載，上古時期五帝（後兩帝稱為唐堯，虞舜），但是沒用出土文獻這種的第一文獻的強有力證明
8樓：石刪胡
是的，因為虞朝距現在歷史久遠，考古學家找不到虞朝的歷史遺跡，和文化。還有他那個朝代，沒有完善的統治機狗
9樓：孺子誠可教
其實我要論述的並不是乙個，而是兩個——唐朝和虞朝。只不過唐朝更像是奴隸制王朝的前奏，而其制度的成熟階段是在虞舜統治時期完成的。因此，我認為有虞氏部落是踩在唐堯的努力之上將部落首領統治的系統完善到了乙個王朝的程度。
我們可以將堯建立的「唐」看作是「唐朝」，但究其對夏、商等王朝的影響，顯然更需要重點討論的是虞朝。我在此也將虞朝看作是中國歷史的第乙個朝代。
可惜，無論唐朝還是虞朝，其存在與影響力都被弱化了。夏朝的存在都存疑，更別說更早的唐堯虞舜了。虞朝，以及更早的唐朝，被後世公升格為了神話，其實實在在的成果化作影子，匍匐在了歷史巨人的腳下。
本文就通過影子，通過王朝的影子，將其本體勾勒出來。
第一章 堯摯爭權
堯的政權，建立在他哥哥失敗的政治生涯之上。
我們常把堯看作是禪讓制的先河，他是歷史上第乙個被詳細記載了如何相中繼承人，又將大權讓出的君主。他也因此成為後世君王心中的偶像。後世如王莽、曹丕、司馬炎之流在篡權奪位之前通常要假惺惺地將這個過程演一演。
當然了，我們不會認為劉嬰、劉協、曹奐是心甘情願地將皇位交給上面那三位，也不會輕易相信歷史上真有高尚到會把王權讓出去的人。
因為一旦擁有了權力，權力就成了你生命的必需品。失去權力，意味著死。
我問你，你願意為了道德與信念將自己所有財產放棄掉嗎？文藝青年會說，能。
我問你，你願意為了道德與信念將自己的生命放棄掉嗎？最堅定的信仰者或許都會說，我得想一想。
這就是自古以來「禪讓制」備受質疑的原因。
我們先來看看今天的主角，摯。
摯是帝嚳的長子。與堯同父異母。關於帝嚳的女人們和兒子們，在古籍中是有記載的。
帝嚳卜其四妃之子，而皆有天下。上妃，有邰氏之女也，曰姜嫄氏 ，產后稷 ；次妃，有娀氏之女也，曰簡狄氏 ，產卨；次妃，曰陳豐氏 ，產帝堯 ；次妃，曰娵訾氏 ，產帝摯。——《大戴禮記》
在這裡簡單解析一下：
帝嚳與姜嫄氏之子后稷乃周族始祖，與簡狄氏之子卨為商族始祖，與陳豐氏之子為堯，與娵訾氏之子為摯。
這實在是太戲劇化了，此類記載恐怕與帝嚳在商族宗教裡被神話為天帝不無關係。顓頊是帝嚳的伯父，按理說這兩個也是一家子，同族不同系。叔侄二人的後代在上古歷史中纏鬥不停。
虞朝和夏朝的存在都是顓頊一脈雄起的結果。
由此在這裡我們可以插一句：夏朝肯定不是虛構的。如果中國上古史從虞朝，乃至唐朝開始算，刪掉夏朝等於把顓頊一脈的歷史給刪掉一塊兒。
我們不能僅從政權傳承的角度進行分析。一方面夏、商、週三朝究竟是並存還是更替現在還未有結論（我個人傾向於前者），一方面，中國上古時代帝王血統的派系不可忽視。我們不能僅從閱讀感知上夏朝與商朝太像就懷疑夏朝的真實性。
史書不是**，不可忽略了古王族血統在歷史中的作用。
夏朝之前有虞朝嗎？虞朝之前還有沒有？
10樓：森海和你
夏朝之前有虞朝，虞朝之前還有個唐朝。
虞朝，是唐堯死後建立的王朝，他繼承了唐堯時期的一切政治遺產，包括人才的任用和國家的體制，都是延續著唐堯時期的制度。
唐朝，是上古時代唐堯建立的王朝，後世之人經常把唐朝與虞朝並稱，史稱「唐虞」。堯執政初期，還沒有基本的國家制度，國家只是部落聯合體，非常鬆散，不利於國家的統一管理，所以在堯積累了一定的施政經驗後，開始建立國家政治制度。
擴充套件資料唐堯與虞舜的並稱。亦指堯與舜的時代，古人以為太平盛世。
有虞氏是上古時代的乙個方國或部落，也是夏以前的乙個獨立的朝代名。古史傳說中著名的聖王舜，就是有虞部落的首領。夏以前的朝代是虞，春秋時人還言之鑿鑿。
不幸的是春秋以後文獻散失，有關虞代的史料大量湮沒，戰國以後文獻中所述的虞史傳說又大半經過了諸子的加工改造，可信性大大下降。
11樓：夢想**
「華夏」二字追根溯源到夏縣的「夏」,河津華谷的「華」.這兩個地方是中國華夏民族的發源地.王樹民同志的**認為,我國古代歷史上,世人通稱夏、商、周三代.
某些古籍卻稱虞、夏、商、周四代.夏代以前,明確稱道的政治事蹟,只有堯、舜、禹相禪讓一事,並說舜在位50年.而夏商周各傳位數百年,稱帝王名號都在10人以上者.
有虞氏作為乙個朝代而言,似乎十分勉強.但《韓非子·顯學》說「虞夏二千餘年」,按照這種說法,有虞氏絕非只有一代五十年.現今的史書上說「夏王朝統治了四百多年」去年在**電視台看到歷史學家斷代史的最新研究成果,確定夏為471年,據此虞朝當是1520多年.
《國語》、《左傳》、《史記》及《五帝德》、《帝系姓》等著作,可以列為有虞氏的世系15個名號,也就是說虞朝傳位有15個帝王.既然有虞氏的姓氏可以考定,其歷史地位不難得出正確的結論.
「虞」為獨立朝代說
有虞氏是上古時代的乙個古國,也是夏以前的乙個獨立的朝代名.古史傳說中著名的聖王舜,就是有虞部落的首領.夏以前的朝代是虞,春秋時人還言之鑿鑿.
不幸的是春秋以後文獻散失,有關虞代的史料大量湮沒;戰國以後文獻中所述的虞史傳說又大半經過了諸子的加工改造,可信性大大下降.近代辨偽思潮興起以後,古史辨派的學者們索性從信史中將虞代一筆勾銷,將夏以前的古史一古腦兒歸於「神話傳說時代」.現在通行的大中學校歷史教科書以夏朝的建立作為中國階級社會的開端,不但使虞非朝代說的影響空前擴大,而且促成了虞非朝代說與虞屬原始社會說的合一.
這樣一來,我們在**中國階級社會的開端時就不得不回頭對虞非朝代說的論據重新作一番驗證了.
12樓：匿名使用者
幾千萬年之前有人類存在並不是不可能的，只是隨著時間人類存在過的痕跡完全被大自然擦除了，因為時間的長河裡完全消滅人類的痕跡僅需幾百萬年，僅留下放射性元素，何況地球存在上億年，不過人類對幻想的沒根據的歷史沒有研究興趣。
13樓：匿名使用者
夏朝之前沒有虞朝，夏朝之前也沒有別的朝代，夏朝是夏啟建立的，夏啟是大禹的兒子，大禹生活的時代還是原始社會。
14樓：
盤古朝 黃帝王朝 古唐朝 虞朝 過了才是夏朝
虞夏商周是怎麼回事？還有地方說虞朝之前還有個唐朝（不是李唐），是真有這段歷史麼？
15樓：匿名使用者
據《學術月刊》第2期刊文稱，歷史學家對夏商周之前是否有虞朝存在不同看法。一種較普遍的意見認為，夏商周之前沒有虞朝。夏代以前，明確稱道的政治事蹟，只有堯、舜、禹相禪讓一事，以舜（有虞氏）來說，在位僅五十年，這作為乙個朝代而言，是難以成立的。
另一種意見認為，虞朝是古代史中實際存在很長時期的乙個朝代。《韓非子·顯學》載：「虞夏二千餘歲」。
按此說法，有虞氏決非只有一代五十年。另外，根據《國語》、《左傳》等史料記載，可以列出有虞氏的世系有：幕、窮蟬、敬康、句芒、蟲喬牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戲、虞閼父、胡公滿等15個名號。
有虞氏的世系既可考定，則不能不承認有虞氏是乙個朝代。 總而言之，這只是很少數學者的猜測，並沒有確實的證據來證明。要知道 歷史必須要有證據才行，不能僅僅靠推理和判斷，那樣不行的……
16樓：道友可曾知道
虞朝的說話是戰國時期興起，很可能是在戰國時期乙個意外，挖出了一些他們沒見過的東西，但是身處在亂世，所以這些史料就被諸子百家加工過，所以歷史上的這些人是真的，但是事蹟很有可能都張冠李戴，截至到漢朝，說法不一，司馬遷從裡面選取了比較有可能的說法，寫進去了
中國承認夏朝，為什麼不承認夏朝之前的虞朝
不是西方人不承認夏朝虞朝 而是比較嚴謹的史學家都把中國朝代的開端定在商朝。1 嚴謹的歷史學觀點認為，斷定乙個朝代或是乙個文明的存在，需要一定量的歷史文獻證明，以及與文獻相對應的歷史文物資料。2 商朝以前的中國朝代，多數都是傳說 沒有批量的出土文物，因此嚴格的說，夏朝和亞特蘭蒂斯一樣，都是傳說中的文明...
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