1樓：匿名使用者
日本派到中國許多遣唐使和留學生，比如這個：
阿倍仲麻呂（698—770年），日本著名遣唐留學生，唐左散騎常侍安南都護,中日文化交流傑出的使者。2023年，西安市和奈良市協議在兩市各建一座紀念碑供後人瞻仰和緬懷。西安的紀念碑於次年在著名的唐興慶宮遺址內落成，由我國著名建築大師張錦秋設計，漢白玉砌築，仿唐結構，碑高5.
36公尺，端莊峻拔。碑正面刻有「阿倍仲麻呂紀念碑」八字，背面鐫刻其事蹟，柱頂四側是表現中日友好的櫻花、梅花浮雕，柱基是採用蓮瓣雕飾，柱板上刻日本遣唐使船浮雕，兩側分別是李白《哭晁卿衡》詩和阿倍仲麻呂《望鄉》詩，具有深邃的中日文化內涵。
日本人古代是屬於中國人嗎
2樓：羈旅驛路
日本民族的起源
日本民族的起源，可以從體質結構和日本語的起源兩方面來考察。日本民族是日本文明的主體，也是日本文明的創造者。然而，這裡所說的「民族」，既不同於人類學中的「人種」概念，也不同於民族學中狹義的「民族」概念，而是指較為寬泛的概念。
因而，本書所說的「日本民族」，也包括日本的少數民族阿伊努族。
關於日本民族的起源，或日本人的起源問題，學界至今仍聚訟不決。從體質結構來看，諸種見解大致可分三類：
（一）「人種更替說」，認為在日本列島曾發生一次乃至兩次人種更替。如在19世紀80年代，解削學家小金井良精認為，在繩紋時代生活於日本列島的原住民是阿伊努入，繩紋時代後他們被大陸來的其他人種驅趕往北方。
（二）「混血說」，認為「原日本人」（舊石器時代的日本人）在繩紋時代之後，與大陸或南洋諸島移居來的其他人種混血，逐漸形成現代日本人。醫學家清野謙次首先提出「混血說」，直至20世紀30年代，仍為學界主流。
（三）「演變說」（或稱「連續說」），認為繩紋時代的日本人由於生活方式的變化，其體質逐漸演變，成為彌生時代人、古墳時代人乃至現代日本人。它更為重視人種的繼承性，既不贊同「人種更替說」，也不大重視混血對日本民族構成的影響。二戰後，東京大學人類學研究室的長谷部言人和鈴木尚教授持此說，至今對學界仍有影響。
從各時代日本人的體質結構來看，屬於蒙古利亞人種是毫無疑義的。考古學已證明在10萬年乃至20萬年以前（即舊石器時代早期或中期），便有人群在日本列島生息。但是，由於尚無這一時期的人類骨化石的發現，因而無從了解其體質特徵。
目前，在日本列島發現的最早的人骨化石是2023年在豐橋市牛川町發現的「牛川人」，約生活於舊石器時代，具有「佔人」 （尼安德特人），的特徵。除「牛川人」外，在日本發現的舊石器時代人骨化石，如「三日人」、「浜北人」，「港川人」、「聖岳人」，其生活時代均不超過3萬年前，已進入「新人」階段。它們的體質特徵是身材較矮。
例如，在沖繩島發現的「港川人」，距今約12023年，男性身高約155厘公尺．女性約144厘公尺。與中國大陸發現的舊石器時代後期的人骨化石相比較，較之華北地區的身材較高的「山頂洞人」，他們更類似於在中國廣西發現的身材較矮的「柳江人」。可以認為，在冰河期海面較低而出現陸橋時，「古蒙古利亞人」（廣泛分布於東南亞）之一部，從中國大陸南部移居到沖繩和西日本，形成了上述的「原日本人」。
他們便是繩紋時代日本人的母體。
從1萬年前到西元前3世紀，是日本的繩紋時代。由於已渡過冰河期，海面上公升，日本列島與大陸隔絕，一般認為，繩紋時代人與大陸來往甚少。目前，已發現數幹具繩紋人的遺骨。
從其體質結構來看，雖因時代和環境的不同，同為繩紋人也有體質差異，但大都保留著「古蒙古利亞人」的典型體徵，如身材矮、臉型短、鼻扁平等，與現代日本人顯然不同。然而，自繩紋時代晚期開始，又有亞洲大陸移民進入日本。到彌生時代，大陸移民急劇增加。
2023年，九州大學教授直良信夫①在本州西北端的山口縣土井浜發現了200餘具儲存良好的彌生人遺骨。其體質結構與繩紋人明顯不同，其特點是身材高（平均約162—163厘公尺）、臉型長等，更接近於現代日本人。經許多學者研究，認為彌生時代的大陸移民，來自朝鮮半島和中國東北。
蒙古東西伯利亞等東北亞地區，屬「新蒙古利亞人」系統，最初居住於本州西端和北九州，以後逐漸向東擴散，經近畿地區擴散至關東地區。在擴散過程中，他們不斷與原居民（繩紋人的子孫）混血。不過，學者們對大陸移民的人數與混血對日本民族構成的影響，其估價卻大相徑庭。
持「演變說」的學者認為，這些來自東北亞的大陸移民，因後續乏人，在混血過程中，逐漸為原居民集團所吸收，其影響不大。而持「混血說」的學者②，則運用當代的人口統汁法和擬態模型法推算，移民過程近千年（從西元前3世紀至公元7世紀），大陸新移民的人數可達數十萬乃至上百萬，在有些地區應佔人口的四成到九成，他們認為混血之影響，遠遠超過一般人們的想象。自然人類學家埴原和郎③便持此說。
誠然，他們也承認地域的差異，認為在彌生時代來自東北亞的新移民大多居住於北九州地區。其一部分曾擴散至近畿和關東地區，而地處偏遠的東北地區、北海道、西北九州，離島地區，則較少或幾乎未受移民混血的影響，仍以繩紋人的子孫為主要居民，因而生活於北海道的阿伊努人被認為是未受混血影響的繩紋人的直系子孫。於是，在彌生時代，形成了日本人的二重構造，即移民系統彌生人（主要分布於西日本）和繩紋系統彌生人（主要分布於東日本）。
而且，指紋、耳垢、齒冠的型別調查以及近年來新興的血液、病毒的遺傳因子調查，亦似乎支援這種「二重構造」說。當然，在彌生時代，也可能有中國江南地區的移民，直接或經南島地區進入日本．但日本學者的有關研究尚不多見。
彌生時代後的古墳時代（3世紀至6世紀），大陸移民仍不斷進入口本，且繼續向東日本扣各地擴散，與原居民的混血亦持續進行。但是，日本人的「二重構造」仍然存在。直至現代依然如此。
只是繩紋人系統的影響，日漸縮小而已。因而，從體質結構來看，日本民族絕非單一民族，而是在漫長的歷史中，由來自東南亞的人口集團和來自東北亞的人口集團，不斷混血形成的「混合民族」。
3樓：海園大少
這個古代，大體是指什麼時候？夏商周時期？秦漢時期？還是隋唐時期？
按照日本人自己的記載，日本建國於西元前七世紀，首任君主是神武天皇，西元前七世紀相當於我國的春秋時期，沒有記載明確表示日本人的祖先是商周時期移民過去的華夏族。
至於秦始皇時期的徐福東渡，是從山東地區出海向東，這個方向首先會到達南韓，或者沿著陸地繞過朝鮮半島會到達日本九州地區。按這個時間來說，徐福不可能是日本人的祖先，但他從乙個東亞大陸的強盛帝國到達乙個東方小島的彈丸小國，肯定會帶去相對先進的技術和生產力。這對日本的發展絕對有相當大的幫助。
日本和中國開始有官方關係，要追溯到漢代，因為日本在18世紀的時候出土過乙個金印，上面刻著「漢委奴國王」，也就是說當時日本的國王（不一定是整個日本的天皇，可能是某個地區的國王）是漢朝皇帝冊封的。
後來日本的「大化革新」也是按照唐朝的很多制度進行的變革。
所以說，早期的日本從文化上說，比較接近中國，但血統方面應該不是中國人（華夏族或者漢族）。
4樓：匿名使用者
民族上不屬於漢族
國家上也不屬於中國的一部分，但是是屬於中國的附屬國（某些朝代除外），得年年進貢的，和當時的越南朝鮮一樣，你可以理解為是乙個大哥帶了好幾個小弟，小弟每年要給大哥保護費
5樓：打醬油好開心
並不屬於中國人，類似古朝鮮，在一段歷史時期屬於中國的附屬國，在隋唐時期，跟中國交流比較頻繁，學習並沿襲大唐文化
6樓：匿名使用者
看山海經，日本人的祖先是中國人，可以挖開他們祖墳，比對dna
7樓：羽夢朦朧
有傳說稱日本是中國的為皇帝尋仙的童男童女的後代
8樓：匿名使用者
說是的是掩耳盜鈴的夜郎自大的代表。
9樓：海外展覽貿促會
不屬於中國人
他們是大和民族的日本人
10樓：匿名使用者
是的，日本人的祖先是我們中國人來的
11樓：明朝的神機
肯定是屬於中國人啊！
12樓：ok三無散人
小日本得管咱們叫祖宗！！！！！！！
日本在古代是中國的嗎
13樓：冰冰大柚子
不是。據《古事記》和《日本書紀》記載，第一代天皇神武天皇於西元前660年建國並即位，即位日相當於西曆2月11日，因此就把這一天定為「建國紀念日」。
日本在公元4世紀，大化革新後確立天皇體制，引入唐朝文化，仿效中國唐朝的政治制度，嘗試建立乙個律令制的國家。公元710年，元明天皇遷都平城京，日本進入奈良時代，律令制國家也日益成熟。大和政權的版圖在這時也逐漸擴張，征服東北地方部分地區和南九州 。
12世紀末，日本開始六百多年的幕府時代，鎌倉幕府、室町幕府相繼執政。期間曾經歷乙個半世紀的戰國時代。
綜上所述，日本古代歷史是獨立於中國歷史之外的，並不屬於中國。
日本最早的人類化石是在十萬年前，迄今日本舊石器時代的遺址發展近一千處，但有人骨化石出土的不滿十處，化石主要有明石人、葛生人、牛川人、三日人等。
考古學和人類學觀點認為日本民族是主要由東北亞游牧民族，阿爾泰語系的人、古代中原人、長江下游的吳越人、微量馬來人以及微量中南半島的印支人混合而來， 逐漸遷移到日本混合衍變而來。此外還有「單一人種說」、「人種更替說」、「混血說」、「變形說」等說法。
14樓：強仔
日本不屬於中國，只是乙個中國的附屬國，每年要向中國朝貢。
15樓：又見這裡
日本中國至今都是獨立國家
16樓：time王鵬
有一種說法是徐福為秦始皇出海找長生不老藥未果不敢回國就在現在的日本扎根，日本人第一次來到中國是唐朝時期
17樓：清晨夜襲
不是，只能算是中國屬國。。
日本人是中國人遷移過去的嗎
日本人能區分中國人和日本人嗎
18樓：一笑的獵奇世界
如何區分中國人和日本人？日本姑娘害羞說出真相 看完不淡定了
19樓：八戒旅遊科技****
亞洲人的樣子還是很像的 區分起來有一定難度
20樓：心繫善念
從「劃搭西劃，球岳谷，騎嗯臺是」來劃分，中國人簡單些，譯中文：我是中國人
21樓：匿名使用者
當然能了，中國人沒有犯賤的基因！
日本人是古代中國人 古代日本是中國的嗎
22樓：黑加侖蹭的累
日本人是不是古代中國人這個還沒有定論的。上個世紀八十年代，日本學者到中國尋根，但是只是出了幾篇**而已。有學者認為日本人是越人，還有徐福東渡說。
不過反駁的言論也很多。可以知道的是，日本人除了本土土著之外，還有外來的人口。這些外來人口中，應該是有古代的中國人的。
古代，琉球半島區域是中國的附屬國。但是日本本土並不屬於中國。元朝曾經試圖攻打日本本土，但是遇到海難，失敗了。
23樓：海園大少
這個古代，大體是指什麼時候？夏商周時期？秦漢時期？還是隋唐時期？
按照日本人自己的記載，日本建國於西元前七世紀，首任君主是神武天皇，西元前七世紀相當於我國的春秋時期，沒有記載明確表示日本人的祖先是商周時期移民過去的華夏族。
至於秦始皇時期的徐福東渡，是從山東地區出海向東，這個方向首先會到達南韓，或者沿著陸地繞過朝鮮半島會到達日本九州地區。按這個時間來說，徐福不可能是日本人的祖先，但他從乙個東亞大陸的強盛帝國到達乙個東方小島的彈丸小國，肯定會帶去相對先進的技術和生產力。這對日本的發展絕對有相當大的幫助。
日本和中國開始有官方關係，要追溯到漢代，因為日本在18世紀的時候出土過乙個金印，上面刻著「漢委奴國王」，也就是說當時日本的國王（不一定是整個日本的天皇，可能是某個地區的國王）是漢朝皇帝冊封的。
後來日本的「大化革新」也是按照唐朝的很多制度進行的變革。
所以說，早期的日本從文化上說，比較接近中國，但血統方面應該不是中國人（華夏族或者漢族）。
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