1樓：馬偉
是菊科中的一種就叫菊花臺
**甲中的菊花到底什麼意思啊？
2樓：匿名使用者
「滿城盡帶**甲」來自黃巢的《菊花》裡的一句詩
菊 花黃巢
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶**甲。
這首詩的題目有兩種說法：一種是上面的「菊花」，另一種是「不第後賦菊」，出自唐末年代農民起義領袖（也稱「沖天大將軍」）的黃巢之手。
黃巢是今山東荷澤人，從小讀過書，又能騎馬射箭。他曾經到京城長安去參加進士考試。考了幾次，都沒有考中。
公元875年率領數千人在曹州起義，878年繼王仙芝（農民起義領袖，自稱天補平均大將軍）死後被推為領袖，稱沖天大將軍。881年攻破唐朝京都長安，建立農民政權，國號大齊。但由於沒有建立較穩固的根據地和未乘勝追殲殘餘勢力，使敵人得以反撲。
後因彈盡糧絕，被迫撤出長安，轉戰山東，884年在泰山狼虎谷戰敗自殺。
以下詩詞解釋摘自《唐詩鑑賞辭典》
中國自古以來就有重陽節（九月九）賞菊的風俗，相沿既遠，這一天也無形中成了菊花節。這首菊花詩，其實並非泛詠菊花，而是遙慶菊花節。為什麼不用「九月九」而說「九月八」呢？
是為了與後面的「殺」、「甲」字葉韻。乙個「待」字是充滿熱情的期待，是熱烈的嚮往。「待」到那一天會怎麼樣呢？
作者以石破天驚的奇句－「我花開後百花殺」接應上句。菊花開時百花已凋零，這本是自然規律，也是人們習以為常的自然現象。這裡特意將菊花之「開」與百花之「殺」（凋零）並列在一起，構成鮮明對照，以顯示其間的必然聯絡。
作者親切地稱菊花為「我花」，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象徵，那麼，與之相對的「百花」自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。「沖天香陣透長安，滿城盡帶**甲。」整個長安城，都開滿了帶著**盔甲的菊花。
它們散發出的陣陣濃郁香氣，直衝雲天，浸透全城。想象的奇特，設喻的新穎，辭采的壯偉，意境的瑰麗，都可謂前無古人。菊花，在封建文人筆下，最多不過把它作為勁節的化身，讚美其傲霜的品格；這裡卻賦予它農民起義軍戰士的戰鬥風貌與性格，把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲，使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。
正因為這樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰鬥氣息的動態美。它既非「孤標」，也不止「叢菊」，而是花開滿城，佔盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰鬥芳香，所以用「香陣」來形容。「衝」、「透」二字，分別寫出其氣勢之盛與浸染之深，生動地展示出農民起義軍攻占長安，主宰一切的勝利前景。
可見「滿城盡帶**甲」說的就是，在菊由此花盛開的秋季，總會有一天帶著**盔甲的農民起義軍，遍布整個長安城。顯示出作者天翻地覆、扭轉乾坤的壯志胸懷，不愧是揭竿而起的千古豪傑。
3樓：匿名使用者
滿城盡帶**甲 這首詩就是用來描寫菊花的
4樓：匿名使用者
我真希望你們能準確一些。
唐代詩人黃巢寫的《不第後賦菊》是這樣寫的：
待到秋來九月八，
我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，
滿城盡帶**甲。您若不懂可以看注釋：
「[注釋]：
[1]九月八：古代九月九日為重陽節，有登高賞菊的風俗。說「九月八」是為了押韻。
[2]殺：凋謝。[3]香陣：
陣陣香氣。[4]**甲：金黃色的鎧甲，此指菊花的顏色。
[講解]：
黃巢除了精通武藝外，也愛讀書，能詩能文。他曾到京城長安參加科舉考試，但沒有考中。不過，科場的失利卻使他有了另外的收穫：
那就是看到了考場的黑暗和吏制的腐敗，使他對李唐王朝的本質有了進一步的認識。考試不第後，卻豪情倍增，借詠菊花來抒寫自己的懷抱。
"待到秋來九月八」，點明菊花開放的季節是在秋季。尤其是農曆九月九日，這是中國古代傳統的重陽佳節，這一天親友聚會、登高飲酒、欣賞菊花，正是菊花大展風姿、引人讚賞的日子。這種風俗在唐代特別盛行，比黃巢早140多年的孟浩然不是曾經與朋友約定「待到重陽日，還來就菊花」嗎？
黃巢在這裡特別強調了「九月八」這一天。用了「待到」二字，表示了堅定的信心：九月八日這一天一定會到來的。
人們對重陽節也是盼望的，「待到」二字也起到了促使人們迎接這個佳節到來的作用，向人們展示了美好的前景。
詩的第二句寫菊花的威力：「我花開後百花殺」。百花的凋零與菊花的開放本沒有必然的聯絡，在詩裡卻寫成菊花一開百花就枯萎了，變成了因果關係，這正是強調了菊花的威力。
唐代是崇尚牡丹的，把牡丹視為國花。據唐人李肇《國史補》載：「京城貴游尚牡丹三十餘年矣。
每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。」黃巢一反傳統的觀念，對菊花大加讚揚，你看，「我花開」與「百花殺」恰成為鮮明的對照，更顯出菊花精神抖擻、威力極大。重陽，是菊花的節日。
詩的三、四兩句描寫重陽節的景象。
第三句寫味，「沖天香陣透長安」，這香，不是幽香、不是清香，而是「沖天香陣」。天，在封建社會裡是神聖不可侵犯的，它是至高無上的權威，是天地萬物的主宰，就連作為人間最高統治者的封建帝王，也只能稱為「天子」。他父天母地，是奉上天之命來管理萬民的。
但菊花的香氣卻可以「沖天」；不僅「沖天」，還能充塞京城長安。乙個「衝」、乙個「透」，表現了菊花、從而也體現了詩人那種藐視天地的雄偉氣魄。
第四句寫色。如果第三句是傳菊花的「神」，那麼，第四句則是寫菊花的「形」。「滿城盡帶**甲」，「滿城」是說菊花無處不有，遍滿京都；「盡帶」是說這遍滿長安的菊花，無一例外地全都披上了**甲。
身披**鎧甲，屹立在颯颯西風之中，抗霜半寒，傲然怒放，這形象是何等英武！何等俊偉！況且，「滿」城「盡」是，如同雲霞，映照著天空；如同烈火，燃遍了長安！
這裡所歌詠、所塑造的，不是單獨某一株菊花，而是菊花的「英雄群像」。
這首詩是以菊喻志，借物抒懷，通過刻劃菊花的形象、歌頌菊花的威武精神，表現了作者等待時機改天換地的英雄氣魄。當農民起義的「重陽佳節」到來之日，那些封建統治階級威風掃地，不是如同那些「百花」一樣凋零了嗎？當浩浩蕩蕩的義軍開進長安之後，那身著戎裝的義軍戰士，不是象這滿城菊花一樣，金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎？
這首菊花詩是封建社會農民起義英雄的頌歌。
詩雖然只有短短四句，既寫了菊花的精神，也寫了菊花的外形，形神兼備；既寫了菊花的香氣沖天，又寫了菊花的金甲滿城，色味俱全，形象十分鮮明。語言樸素，氣魄巨集偉，充滿了使人振奮的鼓舞力量。 」
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黃巢寫這首詩的時候，發動黃巢起義，所以菊花可以用來代表兵變，起義，在這部影片裡又做起義軍的標誌。
5樓：匿名使用者
我個人認為是唐朝末年農民起義領袖黃巢的詩作《不第後賦菊》：待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶**甲。
於之應和，且顯示出富貴.霸氣之意
6樓：酸梅湯加蜜
這其實是一部超極無聊的電影~!
想要在這部電影中挖掘深層次的思想來,真不如去看看《雷雨》了.
老謀子為了迎合外國人,而將本該挺精彩的故事講了個7086.......最重要的是用了那麼多錢`~!唔,真是挺本事的~!
7樓：匿名使用者
解釋個毛啊!~
張藝謀老了,排的**都是在破壞文化!~
排的都是垃圾**!~
周杰輪屁都不是!~
還他嗎排電影!~
他還不如去死呢!~
用俺們這的方音說長的賴的罰款!~
簡直是糟蹋中國人的形象!~
8樓：匿名使用者
支援樓上的
滿城盡帶**甲的那個打仗的場面我最喜歡了
9樓：匿名使用者
crazy90_sg 答得太棒了!!!
10樓：匿名使用者
戴菊花的是一夥兒的。
11樓：匿名使用者
菊非聚難願重陽親人想聚夢!
「沖天香氣透長安,滿城盡帶**甲。」描寫的植物是什麼?
12樓：青梅史觀
沖天香陣透長安，滿城盡帶**甲。是唐末農民起義領袖黃巢的名句，此詩借題菊花寄寓抒寫自己傲世獨立、沖天凌雲之志。
這首詩的題目有兩種說法：一種是上面的「不第後賦菊」，科場的失利以及整個社會的黑暗和吏治的腐敗，使他對李唐王朝益發不滿。另一種是「菊花」。
,此詩就是寫了作者的堅定信念和傲氣，總會在菊花盛開的季節，帶領起義軍顛覆長安城沖天鬥志。
黃巢是今山東菏澤人，從小讀過書，又能騎馬射箭。他曾經到京城長安去參加進士考試。考了幾次，都沒有考中。
公元875年率領數千人在曹州起義，878年繼王仙芝（農民起義領袖，自稱天補平均大將軍）死後被推為領袖，稱沖天大將軍。
881年攻破唐朝京都長安，建立農民政權，國號大齊。但由於沒有建立較穩固的根據地和未乘勝追殲殘餘勢力，使敵人得以反撲。後因彈盡糧絕，被迫撤出長安，轉戰山東，884年在泰山狼虎谷戰敗自殺。
以下詩詞解釋摘自《唐詩鑑賞辭典》
中國自古以來就有重陽節（九月九）賞菊的風俗，相沿既遠，這一天也無形中成了菊花節。這首菊花詩，其實並非泛詠菊花，而是遙慶菊花節。為什麼不用「九月九」而說「九月八」呢？
是為了與後面的「殺」、「甲」字葉韻。
乙個「待」字是充滿熱情的期待，是熱烈的嚮往。「待」到那一天會怎麼樣呢？作者以石破天驚的奇句－「我花開後百花殺」接應上句。
菊花開時百花已凋零，這本是自然規律，也是人們習以為常的自然現象。這裡特意將菊花之「開」與百花之「殺」（凋零）並列在一起，構成鮮明對照，以顯示其間的必然聯絡。
作者親切地稱菊花為「我花」，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象徵，那麼，與之相對的「百花」自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。
「沖天香陣透長安，滿城盡帶**甲。」整個長安城，都開滿了帶著**盔甲的菊花。它們散發出的陣陣濃郁香氣，直衝雲天，浸透全城。
想象的奇特，設喻的新穎，辭采的壯偉，意境的瑰麗，都可謂前無古人。
菊花，在封建文人筆下，最多不過把它作為勁節的化身，讚美其傲霜的品格；這裡卻賦予它農民起義軍戰士的戰鬥風貌與性格，把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲，使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰鬥氣息的動態美。
它既非「孤標」，也不止「叢菊」，而是花開滿城，佔盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰鬥芳香，所以用「香陣」來形容。「衝」、「透」二字，分別寫出其氣勢之盛與浸染之深，生動地展示出農民起義軍攻占長安，主宰一切的勝利前景。
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